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Tite 1.13
Segond 1910 + Codes Strongs

Adresse et salutation

1 Paul 3972, serviteur 1401 de Dieu 2316, et 1161 apôtre 652 de Jésus 2424-Christ 5547 pour 2596 la foi 4102 des élus 1588 de Dieu 2316 et 2532 la connaissance 1922 de la vérité 225 qui 3588 est selon 2596 la piété 2150,
2 lesquelles reposent sur 1909 l’espérance 1680 de la vie 2222 éternelle 166, promise 1861 (5662) 3739 dès 4253 les plus anciens 166 temps 5550 par le Dieu 2316 qui ne ment point 893,
3 et 1161 qui a manifesté 5319 (5656) sa 846 parole 3056 en son 2398 temps 2540 par 1722 la prédication 2782 qui 3739 m 1473’a été confiée 4100 (5681) d’après 2596 l’ordre 2003 de Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990,
4 à Tite 5103, mon enfant 5043 légitime 1103 en 2596 notre commune 2839 foi 4102 : que la grâce 5485 et la paix 1515 te soient données de la part de 575 Dieu 2316 le Père 3962 et 2532 de Jésus 2424-Christ 5547 notre 2257 Sauveur 4990 !

Mission de Tite

5 Je t4571’ai laissé 2641 (5627) en 1722 Crète 2914, afin 2443 5127 5484 que tu mettes en ordre 1930 (5672) ce qui reste à régler 3007 (5723), et 2532 que, selon 5613 mes 1473 instructions 1299 (5668) 4671, tu établisses 2525 (5661) des anciens 4245 dans 2596 chaque ville 4172,
6 s’il s’y trouve quelque homme 1536 2076 (5748) irréprochable 410, mari 435 d’une 3391 seule femme 1135, ayant 2192 (5723) des enfants 5043 fidèles 4103, qui ne 3361 1722 soient ni 2228 accusés 2724 de débauche 810 ni rebelles 506 .
7 Car 1063 il faut 1163 (5748) que l’évêque 1985 soit 1511 (5750) irréprochable 410, comme 5613 économe 3623 de Dieu 2316 ; qu’il ne 3361 soit ni arrogant 829, ni 3361 colère 3711, ni 3361 adonné au vin 3943, ni 3361 violent 4131, ni 3361 porté à un gain déshonnête 146 ;
8 mais 235 qu’il soit hospitalier 5382, ami des gens de bien 5358, modéré 4998, juste 1342, saint 3741, tempérant 1468,
9 attaché 472 (5740) à la vraie 4103 parole 3056 telle 2596 qu’elle a été enseignée 1322, 2532 afin 2443 d’être 5600 (5753) capable 1415 d’exhorter 3870 (5721) selon 1722 la saine 5198 (5723) doctrine 1319 et 2532 de réfuter 1651 (5721) les contradicteurs 483 (5723).
10 Il y a 1526 (5748), en effet 1063, surtout 3122 parmi 1537 les circoncis 4061, beaucoup de gens 4183 rebelles 506, 2532 de vains discoureurs 3151 et 2532 de séducteurs 5423,
11 auxquels 3739 il faut 1163 (5748) fermer la bouche 1993 (5721). Ils 3748 bouleversent 396 (5719) des familles 3624 entières 3650, enseignant 1321 (5723) pour 5484 un gain 2771 honteux 150 ce 3739 qu’on ne doit 1163 (5748) pas 3361 enseigner.
12 L’un 5100 d’entre 1537 eux 846, leur 846 propre 2398 prophète 4396, a dit 2036 (5627) : Crétois 2912 toujours 104 menteurs 5583, méchantes 2556 bêtes 2342, ventres 1064 paresseux 692.
13 Ce 3778 témoignage 3141 est 2076 (5748) vrai 227. C’est pourquoi 1223 3739 156 reprends 1651 (5720)-les 846 sévèrement 664, afin 2443 qu’ils aient une foi 4102 1722 saine 5198 (5725),
14 et 2532 qu’ils ne s’attachent 4337 (5723) pas 3361 à des fables 3454 judaïques 2451 et à des commandements 1785 d’hommes 444 qui se détournent 654 (5734) de la vérité 225.
15 Tout 3956 3303 est pur 2513 pour ceux qui sont purs 2513 ; mais 1161 rien 3762 n’est pur 2513 pour ceux qui sont souillés 3392 (5772) et 2532 incrédules 571, 2532 leur 846 235 intelligence 3563 et 2532 leur conscience 4893 sont souillées 3392 (5769).
16 Ils font profession 3670 (5719) de connaître 1492 (5760) Dieu 2316, mais 1161 ils le renient 720 (5736) par leurs œuvres 2041, 2532 étant 5607 (5752) abominables 947, rebelles 545, et 2532 incapables 96 d 4314’aucune 3956 bonne 18 œuvre 2041.

Les codes strong

Strong numéro : 156 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
αἰτία, ας, ἡ

Vient du même mot que 154
Mot translittéré Entrée du TDNT

aitia

Prononciation phonétique Type de mot

(ahee-tee’-a)   

Nom féminin
Définition :
  1. cause, raison.
  2. cause pour laquelle quelqu’un mérite une punition, crime.
  3. coupable de crime, accusation.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pourquoi 5, motif 4, crime 3, sujet 2, condition, digne, quoi, mériter, à cause, imputer ; 20
Concordance :

Matthieu 19.3
Les pharisiens l ’abordèrent, et dirent, pour l ’éprouver : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif (aitia) quelconque ?

Matthieu 19.10
Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition (aitia) de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier.

Matthieu 27.37
Pour indiquer le sujet (aitia) de sa condamnation (aitia), on écrivit au-dessus de sa tête : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.

Marc 15.26
L’inscription indiquant le sujet (aitia) de sa condamnation (aitia) portait ces mots : Le roi des Juifs.

Luc 8.47
La femme, se voyant découverte, vint   toute tremblante se jeter à ses pieds, et déclara   devant tout le peuple pourquoi (aitia) elle l ’avait touché, et comment elle avait été guérie à l’instant.

Jean 18.38
Pilate lui dit : Qu ’est -ce que la vérité ? Après avoir dit cela, il sortit de nouveau pour aller vers les Juifs, et il leur dit : Je ne trouve aucun crime (aitia) en lui.

Jean 19.4
Pilate sortit de nouveau, et dit aux Juifs : Voici, je vous l ’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime (aitia).

Jean 19.6
Lorsque les principaux sacrificateurs et les huissiers le virent, ils s’écrièrent : Crucifie ! crucifie ! Pilate leur dit : Prenez -le vous-mêmes, et crucifiez -le ; car moi, je ne trouve point de crime (aitia) en lui.

Actes 10.21
Pierre donc descendit, et il dit à ces hommes : Voici  , je suis celui que vous cherchez ; quel est le motif (aitia) qui vous amène ?

Actes 13.28
Quoiqu’ils ne trouvassent en lui rien qui fût digne (aitia) de mort, ils ont demandé   à Pilate de le faire mourir.

Actes 22.24
Le tribun commanda de faire entrer Paul dans la forteresse,  et de lui donner la question par le fouet, afin de savoir pour quel motif (aitia) ils criaient ainsi contre lui.

Actes 23.28
Voulant connaître le motif (aitia) pour lequel ils l ’accusaient, je l ’amenai devant leur sanhédrin.

Actes 25.18
Les accusateurs, s’étant présentés, ne lui imputèrent (aitia) rien de ce que je supposais ;

Actes 25.27
Car il me semble absurde d’envoyer un prisonnier sans indiquer de quoi (aitia) on l ’accuse.

Actes 28.18
Après m ’avoir interrogé, ils voulaient me relâcher, parce qu ’il n’y avait en moi rien qui méritât (aitia) la mort.

Actes 28.20
Voilà pourquoi (aitia) j’ai demandé à vous voir et à vous parler ; car c’est à cause de l’espérance d’Israël que je porte cette chaîne.

2 Timothée 1.6
C’est pourquoi (aitia) je t ’exhorte à ranimer le don de Dieu que tu as reçu par l’imposition de mes mains.

2 Timothée 1.12
Et c’est à cause (aitia) de cela que je souffre ces choses ; mais j’en ai point honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadé qu ’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là.

Tite 1.13
Ce témoignage est vrai. C’est pourquoi (aitia) reprends -les sévèrement, afin qu’ils aient une foi saine,

Hébreux 2.11
Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C ’est pourquoi (aitia) il n’a pas honte de les appeler frères,

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