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Luc 16.8
Segond 1910 + Codes Strongs

Parabole de l’intendant infidèle

1 1161 Jésus dit 3004 (5707) aussi 2532 à 4314 ses 846 disciples 3101 : 2258 (5713) Un 5100 homme 444 riche 4145 avait 3739 2192 (5707) un économe 3623, 2532 qui 3778 lui 846 fut dénoncé 1225  (5681) comme 5613 dissipant 1287 (5723) ses 846 biens 5224 (5723).
2 2532 Il l 846’appela 5455 (5660), et lui 846 dit 2036 (5627) : Qu 5101’est-ce 5124 que j’entends dire 191 (5719) de 4012 toi 4675 ? Rends 591 (5628) compte 3056 de ton 4675 administration 3622, car 1063 tu ne 3756 pourras 1410 (5695) plus 2089 administrer 3621 (5721) mes biens.
3 1161 L’économe 3623 dit 2036 (5627) en 1722 lui-même 1438 : Que 5101 ferai-je 4160 (5661), puisque 3754 mon 3450 maître 2962 m 575 1700’ôte 851 (5731) l’administration 3622 de ses biens ? Travailler à la terre 4626   (5721) ? je ne 3756 le puis 2480 (5719). Mendier 1871 (5721) ? j’en ai honte 153 (5727).
4 Je sais 1097 (5627) ce 5101 que 2443 je ferai 4160 (5692), pour qu’il y ait des gens qui me 3165 reçoivent 1209 (5667) dans 1519 leurs 846 maisons 3624 quand 3752 je serai destitué 3179 (5686) de mon emploi 3622.
5 Et 2532, faisant venir 4341 (5666) chacun 1538 1520 des débiteurs 5533 de son 1438 maître 2962, il dit 3004 (5707) au premier 4413 : Combien 4214 dois-tu 3784 (5719) à mon 3450 maître 2962 ?
6 1161 Cent 1540 mesures 943 d’huile 1637, répondit-il 2036 (5627). Et 2532 il lui 846 dit 2036 (5627) : Prends 1209 (5663) ton 4675 billet 1121, 2532 assieds-toi 2523 (5660) vite 5030, et écris 1125   (5657) cinquante 4004.
7 Il dit 2036 (5627) ensuite 1899 à un autre 2087 : Et 1161 toi, combien 4214 dois 3784 (5719)-tu 4771 ? 1161 Cent 1540 mesures 2884 de blé 4621, répondit-il 2036 (5627). Et 2532 il lui 846 dit 3004 (5719) : Prends 1209 (5663) ton 4675 billet 1121, et 2532 écris 1125 (5657) quatre-vingts 3589.
8 2532 Le maître 2962 loua 1867 (5656) l’économe 3623 infidèle 93 de ce qu 3754’il avait agi 4160 (5656) prudemment 5430. Car 3754 les enfants 5207 de ce 5127 siècle 165 sont 1526 (5748) plus prudents 5429 à 1519 l’égard de leurs 1438 semblables 1074 que 5228 ne le sont les enfants 5207 de lumière 5457.
9 Et moi 2504, je vous 5213 dis 3004 (5719) : Faites 4160 (5657)-vous 1438 des amis 5384 avec 1537 les richesses 3126 injustes 93, pour qu 2443’ils vous 5209 reçoivent 1209 (5667) dans 1519 les tabernacles 4633 éternels 166 , quand 3752 elles viendront à vous manquer 1587 (5632).
10 Celui qui est fidèle 4103 dans 1722 les moindres 1646 choses l’est 2076 (5748) 4103 aussi 2532 dans 1722 les grandes 4183, et 2532 celui qui est injuste 94 dans 1722 les moindres 1646 choses l’est 2076 (5748) 94 aussi 2532 dans 1722 les grandes 4183.
11 Si 1487 donc 3767 vous n’avez 1096 pas 3756 été 1096 (5633) fidèles 4103 dans 1722 les richesses 3126 injustes 94, qui 5101 vous 5213 confiera 4100 (5692) les véritables 228 ?
12 Et 2532 si 1487 vous n’avez 1096 pas 3756 été 1096 (5633) fidèles 4103 dans 1722 ce qui est à autrui 245, qui 5101 vous 5213 donnera 1325 (5692) ce qui est à vous 5212 ?
13 Nul 3762 serviteur 3610 ne peut 1410 (5736) servir 1398 (5721) deux 1417 maîtres 2962. Car 1063 , ou 2228 il haïra 3404 (5692) l’un 1520 et 2532 aimera 25 (5692) l’autre 2087 ; ou 2228 il s’attachera 472   (5695) à l’un 1520 et 2532 méprisera 2706 (5692) l’autre 2087. Vous ne 3756 pouvez 1410 (5736) servir 1398 (5721) Dieu 2316 et 2532 Mamon 3126.
14 1161 Les pharisiens 5330, qui étaient 5225 (5723) avares 5366, écoutaient 191 (5707) aussi 2532 tout 3956 cela 5023, et 2532 ils se moquaient 1592 (5707) de lui 846.
15 2532 Jésus leur 846 dit 2036 (5627) : Vous 5210, vous cherchez à paraître justes 2075 (5748) 1344  (5723) 1438 devant 1799 les hommes 444, mais 1161 Dieu 2316 connaît 1097 (5719) vos 5216 cœurs 2588 ; car 3754 ce qui est élevé 5308 parmi 1722 les hommes 444 est 2076 (5748) une abomination 946 devant 1799 Dieu 2316.
16 La loi 3551 et 2532 les prophètes 4396 ont subsisté jusqu’à 2193 Jean 2491 ; depuis 575 lors 5119, le royaume 932 de Dieu 2316 est annoncé 2097 (5743), et 2532 chacun 3956 use de violence pour 971 y 1519 846 entrer 971 (5731).
17 1161 Il est 2076 (5748) plus facile 2123 que le ciel 3772 et 2532 la terre 1093 passent 3928 (5629) , qu’il ne l’est qu 2228’un seul 3391 trait de lettre 2762 de la loi 3551 vienne à tomber 4098 (5629).
18 Quiconque 3956 répudie 630 (5723) sa 846 femme 1135 et 2532 en épouse 1060 (5723) une autre 2087 commet un adultère 3431 (5719), et 2532 quiconque 3956 épouse 1060 (5723) une femme répudiée 630 (5772) par 575 son mari 435 commet un adultère 3431 (5719).

Histoire de l’homme riche et du pauvre Lazare

19 1161 Il y avait 2258 (5713) un 5100 homme 444 riche 4145, qui 2532 était vêtu 1737 (5710) de pourpre 4209 et 2532 de fin lin 1040, et qui chaque jour 2596 2250 menait joyeuse 2165 (5746) et brillante 2988 vie.
20 1161 2258 (5713) Un 5100 pauvre 4434, nommé 3686 Lazare 2976, 3739 était couché 906 (5718) à 4314 sa 846 porte 4440, couvert d’ulcères 1669 (5772),
21 et 2532 désireux 1937 (5723) de se rassasier 5526 (5683) des 575 miettes 5589 qui 3588 tombaient 4098 (5723) de 575 la table 5132 du riche 4145 ; et 2532 même 235 les chiens 2965 venaient 2064 (5740) encore lécher 621 (5707) ses 846 ulcères 1668.
22 1161 1096 (5633) Le pauvre 4434 mourut 599 (5629), et 2532 il fut porté 667 (5683) par 5259 les anges 32 dans 1519 le sein 2859 d’Abraham 11. 1161 Le riche 4145 mourut 599 (5627) aussi 2532, et 2532 il fut enseveli 2290 (5648).
23 2532 Dans 1722 le séjour des morts 86, il leva 1869 (5660) les 846 yeux 3788 ; et, tandis qu’il était 5225   (5723) en 1722 proie aux tourments 931, il vit 3708 (5719) de loin 3113 575 Abraham 11, et 2532 Lazare 2976 dans 1722 son 846 sein 2859.
24 2532 Il s’écria 5455 (5660) 2036 (5627) : Père 3962 Abraham 11, aie pitié 1653 (5657) de moi 3165, et 2532 envoie 3992 (5657) Lazare 2976, pour qu 2443’il trempe 911 (5661) le bout 206 de son 846 doigt 1147 dans l’eau 5204 et 2532 me 3450 rafraîchisse 2711 (5661) la langue 1100 ; car 3754 je souffre cruellement 3600 (5743) dans 1722 cette 5026 flamme 5395.
25 1161 Abraham 11 répondit 2036 (5627) : Mon enfant 5043, souviens-toi 3415 (5682) que 3754 tu 4771 as reçu 618 (5627) tes 4675 biens 18 pendant 1722 ta 4675 vie 2222, et 2532 3668 que Lazare 2976 a eu les maux 2556 pendant la sienne ; 1161 maintenant 3568 3592 il est ici consolé 3870 (5743), et 1161 toi 4771, tu souffres 3600 (5743).
26 2532 D’ailleurs 3956 5125 1722, il y a 4741 (5769) entre 3342 nous 2257 et 2532 vous 5216 un grand 3173 abîme 5490, afin que 3704 ceux qui voudraient 2309 (5723) passer 1224 (5629) d’ici 1782 vers 4314 vous 5209, ou 3366 1276 (5725) de là 1564 vers 4314 nous 2248, ne 3361 puissent 1410 (5741) le faire.
27 1161 Le riche dit 2036 (5627) : Je te 4571 prie 2065 (5719) donc 3767, père 3962 Abraham, 2443 d’envoyer 3992 (5661) Lazare 846 dans 1519 la maison 3624 de mon 3450 père 3962 ;
28 (16.27) car 1063 j’ai 2192 (5719) cinq 4002 frères 80. (16.28) C’est pour 3704 qu’il leur 846 atteste 1263 (5741) ces choses, afin qu 3363’ils 846 ne viennent 2064 (5632) pas aussi 2532 dans 1519 ce 5126 lieu 5117 de tourments 931.
29 Abraham 11 répondit 3004 (5719) : Ils ont 2192 (5719) Moïse 3475 et 2532 les prophètes 4396 ; qu’ils les 846 écoutent 191 (5657).
30 Et 1161 il dit 2036 (5627) : Non 3780, père 3962 Abraham 11, mais 235 si 1437 quelqu’un 5100 des 575 morts 3498 va 4198 (5680) vers 4314 eux 846, ils se repentiront 3340 (5692).
31 Et 1161 Abraham lui 846 dit 2036 (5627) : S 1487’ils n’écoutent 191 (5719) pas 3756 Moïse 3475 et 2532 les prophètes 4396, ils ne se laisseront pas 3761 persuader 3982 (5701) quand même 1437 quelqu’un 5100 des 1537 morts 3498 ressusciterait 450 (5632).

Les codes strong

Strong numéro : 3623 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
οἰκονόμος, ου, ὁ

Vient de 3624 et 3551
Mot translittéré Entrée du TDNT

oikonomos

5:149,674
Prononciation phonétique Type de mot

(oy-kon-om’-os)   

Nom masculin
Définition :
  1. le gestionnaire de la maisonnée ou des affaires domestiques.
    1. spécialement intendant, gestionnaire, économe (qu’il soit un homme libre, ou comme dans la plupart des cas, un esclave) à qui le maître de la maison ou le propriétaire a confié la gestion de ses affaires, le soin de recevoir et d’expédier, et le soin de fournir une portion convenable à chaque serviteur.
    2. le métayer d’une ferme, d’une terre, un surveillant.
    3. le trésorier des finances de la cité, l’administrateur de la ville (ou des trésors des rois).
  2. métaphorique les apôtres et autres enseignants, évêques, et surveillants Chrétiens.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

économe, trésorier, dispensateur, administrateur ; 10
Concordance :

Luc 12.42
Et le Seigneur dit : Quel est donc l’économe (oikonomos) fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?

Luc 16.1
Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe (oikonomos), qui lui fut dénoncé   comme dissipant ses biens.

Luc 16.3
L’économe (oikonomos) dit en lui-même : Que ferai-je, puisque mon maître m ’ôte l’administration de ses biens? Travailler à la terre   ? je ne le puis. Mendier ? j’en ai honte.

Luc 16.8
Le maître loua l’économe (oikonomos) infidèle de ce qu ’il avait agi prudemment. Car les enfants de ce siècle sont plus prudents à l’égard de leurs semblables que ne le sont les enfants de lumière.

Romains 16.23
Gaïus, mon hôte et celui de toute l’Église, vous salue  . Eraste, le trésorier (oikonomos) de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus .

1 Corinthiens 4.1
Ainsi, qu’on nous regarde comme des serviteurs de Christ, et des dispensateurs (oikonomos) des mystères de Dieu.

1 Corinthiens 4.2
Du reste, ce qu’on demande des dispensateurs (oikonomos), c’est que chacun soit trouvé fidèle.

Galates 4.2
mais il est sous des tuteurs et des administrateurs (oikonomos) jusqu’au temps marqué par le père.

Tite 1.7
Car il faut que l’évêque soit irréprochable, comme économe (oikonomos) de Dieu ; qu’il ne soit ni arrogant, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à un gain déshonnête ;

1 Pierre 4.10
Comme de bons dispensateurs (oikonomos) des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu,

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