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Ezéchiel 10.1
Segond 1910 + Codes Strongs

La gloire de Dieu quitte le temple

1 Je regardai 07200 (8799), et voici, sur le ciel 07549 qui était au-dessus de la tête 07218 des chérubins 03742, il y avait 07200 (8738) comme une pierre 068 de saphir 05601 ; on voyait au-dessus d’eux quelque chose de semblable 04758 à une forme 01823 de trône 03678.
2 Et l’Éternel dit 0559 (8799) 0559 (8799) à l’homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906 : Va 0935 (8798) entre 0996 les roues 01534 sous les chérubins 03742, remplis 04390 (8761) tes mains 02651 de charbons 01513 ardents 0784 que tu prendras entre 0996 les chérubins 03742, et répands 02236 (8798)-les sur la ville 05892 ! Et il y alla 0935 (8799) devant mes yeux 05869 .
3 Les chérubins 03742 étaient 05975 (8802) à la droite 03225 de la maison 01004, quand l’homme 0376 alla 0935 (8800) , et la nuée 06051 remplit 04390 (8804) le parvis 02691 intérieur 06442.
4 La gloire 03519 de l’Éternel 03068 s’éleva 07311 (8799) de dessus les chérubins 03742, et se dirigea vers le seuil 04670 de la maison 01004 ; la maison 01004 fut remplie 04390 (8735) de la nuée 06051, et le parvis 02691 fut rempli 04390 (8804) de la splendeur 05051 de la gloire 03519 de l’Éternel 03068.
5 Le bruit 06963 des ailes 03671 des chérubins 03742 se fit entendre 08085 (8738) jusqu’au parvis 02691 extérieur 02435, pareil à la voix 06963 du Dieu 0410 tout-puissant 07706 lorsqu’il parle 01696 (8763).
6 Ainsi l’Éternel donna cet ordre 06680 (8763) 0559 (8800) à l’homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906 : Prends 03947 (8798) du feu 0784 entre les roues 01534, entre les chérubins 03742 ! Et cet homme alla 0935 (8799) se placer 05975 (8799) près 0681 des roues 0212.
7 Alors un chérubin 03742 étendit 07971 (8799) la main 03027 entre les chérubins 03742 vers le feu 0784 qui était entre les chérubins 03742 ; il en prit 05375 (8799), et le mit 05414 (8799) dans les mains 02651 de l’homme vêtu 03847 (8803) de lin 0906. Et cet homme le prit 03947 (8799), et sortit 03318 (8799).
8 On voyait 07200 (8735) aux chérubins 03742 une forme 08403 de main 03027 d’homme 0120 sous leurs ailes 03671.
9 Je regardai 07200 (8799), et voici, il y avait quatre 0702 roues 0212 près 0681 des chérubins 03742, une 0259 roue 0212 0212 près de chaque 0259 0259 chérubin 03742 03742 ; et ces 0259 roues 0212 avaient l’aspect 04758 05869 d’une pierre 068 de chrysolithe 08658.
10 À leur aspect 04758, toutes les quatre 0702 avaient la même 0259 forme 01823 ; chaque roue 0212 paraissait être au milieu 08432 d’une autre roue 0212.
11 En cheminant 03212 (8800), elles allaient 03212 (8800) de leurs quatre 0702 côtés 07253, et elles ne se tournaient 05437 (8735) point dans leur marche 03212 (8800) ; mais elles allaient dans la direction 04725 de la tête 07218 06437 (8799) 03212 (8799) 0310, sans se tourner 05437 (8735) dans leur marche 03212 (8799).
12 Tout le corps 01320 des chérubins, leur dos 01354, leurs mains 03027, et leurs ailes 03671, étaient remplis 04392 d’yeux 05869, aussi bien que les roues 0212 tout autour 05439, les quatre 0702 roues 0212.
13 J’entendis 0241 qu’on appelait 07121 (8795) les roues 0212 tourbillon 01534.
14 Chacun 0259 avait quatre 0702 faces 06440 ; la face 06440 du premier 0259 était une face 06440 de chérubin 03742, la face 06440 du second 08145 une face 06440 d’homme 0120, celle du troisième 07992 une face 06440 de lion 0738, et celle du quatrième 07243 une face 06440 d’aigle 05404.
15 Et les chérubins 03742 s’élevèrent 07426 (8735). C’étaient les animaux 02416 que j’avais vus 07200 (8804) près du fleuve 05104 du Kebar 03529.
16 Quand les chérubins 03742 marchaient 03212 (8800), les roues 0212 cheminaient 03212 (8799) à côté 0681 d’eux ; et quand les chérubins 03742 déployaient 05375 (8800) leurs ailes 03671 pour s’élever 07311 (8800) de terre 0776, les roues 0212 aussi 01992 ne se détournaient 05437 (8735) 0681 point d’eux.
17 Quand ils s’arrêtaient 05975 (8800), elles s’arrêtaient 05975 (8799), et quand ils s’élevaient 07311 (8800), elles s’élevaient 07426 (8735) avec eux, car l’esprit 07307 des animaux 02416 était en elles.
18 La gloire 03519 de l’Éternel 03068 se retira 03318 (8799) du seuil 04670 de la maison 01004, et se plaça 05975 (8799) sur les chérubins 03742.
19 Les chérubins 03742 déployèrent 05375 (8799) leurs ailes 03671, et s’élevèrent 07426 (8735) de terre 0776 sous mes yeux 05869 quand ils partirent 03318 (8800), accompagnés 05980 des roues 0212. Ils s’arrêtèrent 05975 (8799) à l’entrée 06607 de la porte 08179 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 vers l’orient 06931 ; et la gloire 03519 du Dieu 0430 d’Israël 03478 était sur eux, en haut 04605 .
20 C’étaient les animaux 02416 que j’avais vus 07200 (8804) sous le Dieu 0430 d’Israël 03478 près du fleuve 05104 du Kebar 03529 , et je reconnus 03045 (8799) que c’étaient des chérubins 03742.
21 Chacun 0259 avait quatre 0702 faces 06440, 0259 chacun 0259 avait quatre 0702 ailes 03671, et une forme 01823 de main 03027 d’homme 0120 était sous leurs ailes 03671.
22 Leurs faces 06440 étaient semblables 01823 à celles que j’avais vues 07200 (8804) près du fleuve 05104 du Kebar 03529 ; c’était le même 01992 aspect 04758 06440, c’était eux-mêmes. Chacun 0376 marchait 03212 (8799) droit 05676 devant 06440 soi.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רָקִיעַ

Vient de 07554
Mot translittéré Entrée du TWOT

raqiya`

2217a
Prononciation phonétique Type de mot

(raw-kee’-ah)   

Nom masculin
Définition :
  1. la surface étendue (le solide), étendue, le firmament
    1. étendue (plate comme base, support)
    2. firmament (de la voûte des cieux, supportant les eaux)
      1b1) considérée par les Hébreux comme solide et retenant les eaux du dessus
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

l’étendue, le ciel ; 17
Concordance :

Genèse 1.6
Dieu dit : Qu’il y ait une étendue (raqiya`) entre les eaux, et qu’elle sépare   les eaux d’avec les eaux.

Genèse 1.7
Et Dieu fit l’étendue (raqiya`), et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue (raqiya`) d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue (raqiya`). Et cela fut ainsi.

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue (raqiya`) ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue (raqiya`) du ciel, pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue (raqiya`) du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue (raqiya`) du ciel, pour éclairer la terre,

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue (raqiya`) du ciel  .

Psaumes 19.1
(19.1) Au chef des chantres. Psaume de David. (19.2) Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l’étendue (raqiya`) manifeste l’œuvre de ses mains.

Psaumes 150.1
Louez l’Éternel ! Louez Dieu dans son sanctuaire ! Louez -le dans l’étendue (raqiya`), où éclate sa puissance !

Ezéchiel 1.22
Au-dessus des têtes des animaux, il y avait comme un ciel (raqiya`) de cristal resplendissant, qui s’étendait sur leurs têtes dans le haut.

Ezéchiel 1.23
Sous ce ciel (raqiya`), leurs ailes étaient droites l’une contre l’autre, et ils en avaient chacun deux qui les couvraient, chacun deux qui couvraient leurs corps.

Ezéchiel 1.25
Et il se faisait un bruit qui partait du ciel (raqiya`) étendu sur leurs têtes, lorsqu’ils s’arrêtaient et laissaient tomber leurs ailes.

Ezéchiel 1.26
Au-dessus du ciel (raqiya`) qui était sur leurs têtes, il y avait quelque chose de semblable à une pierre de saphir, en forme de trône ; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d’homme placé dessus en haut.

Ezéchiel 10.1
Je regardai, et voici, sur le ciel (raqiya`) qui était au-dessus de la tête des chérubins, il y avait comme une pierre de saphir ; on voyait au-dessus d’eux quelque chose de semblable à une forme de trône.

Daniel 12.3
Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel (raqiya`), et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.

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