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Proverbes 13.14
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Un fils 01121 sage 02450  écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 (8801) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
2 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 (8799) du bien 02896 ; mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 (8802), c’est la violence 02555.
3 Celui qui veille 05341 (8802) sur sa bouche 06310 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ouvre de grandes 06589 (8802) lèvres 08193 court à sa perte 04288.
4 L’âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 (8693) qu’il ne peut satisfaire ; Mais l’âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 (8792).
5 Le juste 06662 hait 08130 (8799) les paroles 01697 mensongères 08267 ; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 (8686) et se couvre de honte 02659 (8686).
6 La justice 06666 garde 05341 (8799) celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 (8762) du pécheur 02403.
7 Tel 03426 fait le riche 06238 (8693) et n’a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 (8711) et a de grands 07227 biens 01952.
8 La richesse 06239 d’un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 (8802) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
9 La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 (8799), Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s’éteint 01846 (8799).
10 C’est seulement par orgueil 02087 qu’on excite 05414 (8799) des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 (8737).
11 La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 (8799), Mais celui qui amasse 06908 (8802) peu à peu 03027 l’augmente 07235 (8686).
12 Un espoir 08431 différé 04900 (8794) rend le cœur 03820 malade 02470 (8688), Mais un désir 08378 accompli 0935 (8802) est un arbre 06086 de vie 02416.
13 Celui qui méprise 0936 (8802) la parole 01697 se perd 02254 (8735), Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 (8792).
14 L’enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 (8800) des pièges 04170 de la mort 04194.
15 Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 (8799) la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 (8802) est rude 0386.
16 Tout homme prudent 06175 agit 06213 (8799) avec connaissance 01847, Mais l’insensé 03684 fait étalage 06566 (8799) de folie 0200.
17 Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.
18 La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 est honoré 03513 (8792).
19 Un désir 08378 accompli 01961 (8738) est doux 06149 (8799) à l’âme 05315, Mais s’éloigner 05493 (8800) du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.
20 Celui qui fréquente 01980 (8802) les sages 02450 devient sage 02449 (8799), Mais celui qui se plaît 07462 (8802) avec les insensés 03684 s’en trouve mal 07321 (8735).
21 Le malheur 07451 poursuit 07291 (8762) ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 (8762) les justes 06662.
22 L’homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 (8686) les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 (8802) sont réservées 06845 (8803) pour le juste 06662.
23 Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 (8676) 07326 (8802) donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 (8737) par défaut 03808 de justice 04941.
24 Celui qui ménage 02820 (8802) sa verge 07626 hait 08130 (8802) son fils 01121, Mais celui qui l’aime 0157 (8802)  cherche 07836 (8765) à le corriger 04148.
25 Le juste 06662 mange 0398 (8802) et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 4170 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מוֹקֵשׁ

Vient de 03369

Mot translittéré Entrée du TWOT

mowqesh ou moqesh

906c

Prononciation phonétique Type de mot

(mo-kashe’) ou (mo-kashe’)   

Nom masculin

Définition :
  1. appât, leurre, piège
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

piège, filet, embûche ; 27

Concordance :

Exode 10.7
Les serviteurs de Pharaon lui dirent : Jusqu’à quand cet homme sera-t-il pour nous un piège (mowqesh ou moqesh)? Laisse aller  ces gens, et qu’ils servent l’Éternel, leur Dieu. Ne vois -tu pas encore  que l’Égypte périt ?

Exode 23.33
Ils n’habiteront point dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher contre moi; car tu servirais   leurs dieux, et ce serait un piège (mowqesh ou moqesh) pour toi.

Exode 34.12
Garde -toi de faire alliance avec les habitants du pays   où tu dois entrer, de peur qu’ils ne soient un piège (mowqesh ou moqesh) pour toi.

Deutéronome 7.16
Tu dévoreras tous les peuples que l’Éternel, ton Dieu, va te livrer, tu ne jetteras pas sur eux un regard de pitié, et tu ne serviras point leurs dieux, car ce serait un piège (mowqesh ou moqesh) pour toi.

Josué 23.13
soyez certains que l’Éternel, votre Dieu, ne continuera pas à chasser ces nations devant vous; mais elles seront pour vous un filet et un piège (mowqesh ou moqesh), un fouet dans vos côtés et des épines dans vos yeux, jusqu’à ce que vous ayez péri de dessus ce bon pays que l’Éternel, votre Dieu, vous a donné.

Juges 2.3
J’ai dit alors: Je ne les chasserai point devant vous; mais ils seront à vos côtés, et leurs dieux vous seront un piège (mowqesh ou moqesh).

Juges 8.27
Gédéon en fit un éphod, et il le plaça dans sa ville, à Ophra, où il devint l’objet des prostitutions de tout Israël ; et il fut un piège (mowqesh ou moqesh) pour Gédéon et pour sa maison.

1 Samuel 18.21
Il se disait : Je la lui donnerai, afin qu’elle soit un piège (mowqesh ou moqesh) pour lui, et qu’il tombe sous la main des Philistins. Et Saül dit à David pour la seconde fois : Tu vas aujourd’hui devenir mon gendre.

2 Samuel 22.6
Les liens du sépulcre m’avaient entouré, Les filets (mowqesh ou moqesh) de la mort m’avaient surpris.

Job 34.30
Afin que l’impie ne domine plus, Et qu’il ne soit plus un piège (mowqesh ou moqesh) pour le peuple.

Job 40.24
(40.19) Est-ce à force ouverte qu’on pourra le saisir ? Est-ce au moyen de filets (mowqesh ou moqesh) qu’on lui percera le nez ?

Psaumes 18.5
(18.6) Les liens du sépulcre m’avaient entouré, Les filets (mowqesh ou moqesh) de la mort m’avaient surpris.

Psaumes 64.5
(64.6) Ils se fortifient dans leur méchanceté : Ils se concertent pour tendre des pièges (mowqesh ou moqesh), Ils disent : Qui les verra ?

Psaumes 69.22
(69.23) Que leur table soit pour eux un piège, Et un filet (mowqesh ou moqesh) au sein de leur sécurité !

Psaumes 106.36
Ils servirent leurs idoles, Qui furent pour eux un piège (mowqesh ou moqesh);

Psaumes 140.5
(140.6) Des orgueilleux me tendent un piège et des filets, Ils placent des rets le long du chemin, Ils me dressent des embûches (mowqesh ou moqesh). Pause.

Psaumes 141.9
Garantis -moi du piège qu’ils me tendent, Et des embûches (mowqesh ou moqesh) de ceux qui font le mal !

Proverbes 12.13
Il y a dans le péché des lèvres un piège (mowqesh ou moqesh) pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.

Proverbes 13.14
L’enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges (mowqesh ou moqesh) de la mort.

Proverbes 14.27
La crainte de l’Éternel est une source de vie, Pour détourner des pièges (mowqesh ou moqesh) de la mort.

Proverbes 18.7
La bouche de l’insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège (mowqesh ou moqesh) pour son âme.

Proverbes 20.25
C’est un piège (mowqesh ou moqesh) pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.

Proverbes 22.25
De peur que tu ne t’habitues à ses sentiers, Et qu’ils ne deviennent un piège (mowqesh ou moqesh) pour ton âme.

Proverbes 29.6
Il y a un piège (mowqesh ou moqesh) dans le péché de l’homme méchant, Mais le juste triomphe et se réjouit.

Proverbes 29.25
La crainte des hommes tend un piège (mowqesh ou moqesh), Mais celui qui se confie en l’Éternel est protégé.

Esaïe 8.14
Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux  maisons d’Israël, Un filet et un piège (mowqesh ou moqesh) Pour les habitants de Jérusalem.

Amos 3.5
L’oiseau tombe -t-il dans le filet qui est à terre, Sans qu’il y ait un piège (mowqesh ou moqesh)? Le filet s’élève -t-il de terre, Sans qu’il y ait rien de pris ?

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