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Psaumes 10.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Le méchant et son sort

1 Pourquoi, ô Éternel 03068 ! te tiens 05975 (8799)-tu éloigné 07350 ? Pourquoi te caches 05956 (8686)-tu au temps 06256 de la détresse 06869 ?
2 Le méchant 07563 dans son orgueil 01346 poursuit 01814 (8799) les malheureux 06041, Ils sont victimes 08610 (8735) des trames 04209 qu 02098’il a conçues 02803 (8804).
3 Car le méchant 07563 se glorifie 01984 (8765) de sa convoitise 05315 08378, Et le ravisseur 01214 (8802) outrage 01288 (8765), méprise 05006 (8765) l’Éternel 03068.
4 Le méchant 07563 dit avec arrogance 01363 0639 : Il ne punit pas ! Il n’y a point 01875 (8799) de Dieu 0430 ! -Voilà toutes ses pensées 04209.
5 Ses voies 01870 réussissent 02342 (8799) en tout temps 06256 ; Tes jugements 04941 sont trop élevés 04791 pour l’atteindre, Il souffle 06315 (8686) contre tous ses adversaires 06887 (8802).
6 Il dit 0559 (8804) en son cœur 03820 : Je ne chancelle 04131 (8735) pas, Je suis pour toujours 01755 01755 à l’abri du malheur 07451 !
7 Sa bouche 06310 est pleine 04390 (8804) de malédictions 0423, de tromperies 04820 et de fraudes 08496 ; Il y a sous sa langue 03956 de la malice 05999 et de l’iniquité 0205.
8 Il se tient 03427 (8799) en embuscade 03993 près des villages 02691, Il assassine 02026 (8799) l’innocent 05355 dans des lieux écartés 04565 ; Ses yeux 05869 épient 06845 (8799) le malheureux 02489.
9 Il est aux aguets 0693 (8799) dans sa retraite 04565, comme le lion 0738 dans sa tanière 05520, Il est aux aguets 0693 (8799) pour surprendre 02414 (8800) le malheureux 06041 ; Il le 06041 surprend 02414 (8799) et l’attire 04900 (8800) dans son filet 07568.
10 Il se courbe 01794 (8799), il se baisse 07817 (8799), Et les misérables 02426 (8675) 02489 (8676) 02489 tombent 05307 (8804) dans ses griffes 06099.
11 Il dit 0559 (8804) en son cœur 03820 : Dieu 0410 oublie 07911 (8804) ! Il cache 05641 (8689) sa face 06440, il ne regarde 07200 (8804) jamais 05331 !
12 Lève 06965 (8798)-toi, Éternel 03068 ! ô Dieu 0410, lève 05375 (8798) ta main 03027 ! N’oublie 07911 (8799) pas les malheureux 06035 (8675) 06041 !
13 Pourquoi le méchant 07563 méprise 05006 (8765)-t-il Dieu 0430 ? Pourquoi dit 0559 (8804)-il en son cœur 03820 : Tu ne punis 01875 (8799) pas ?
14 Tu regardes 07200 (8804) cependant, car tu vois 05027 (8686) la peine 05999 et la souffrance 03708, Pour prendre 05414 (8800) en main 03027 leur cause ; C’est à toi que s’abandonne 05800 (8799) le malheureux 02489, C’est toi qui viens en aide 05826 (8802) à l’orphelin 03490.
15 Brise 07665 (8798) le bras 02220 du méchant 07563 07451, Punis 01875 (8799) ses iniquités 07562, et qu’il disparaisse 04672 (8799) 01077 à tes yeux !
16 L’Éternel 03068 est roi 04428  à toujours 05769 et à perpétuité 05703 ; Les nations 01471 sont exterminées 06 (8804) de son pays 0776.
17 Tu entends 08085 (8804) les vœux 08378 de ceux qui souffrent 06035, ô Éternel 03068 ! Tu affermis 03559 (8686) leur cœur 03820 ; tu prêtes 07181 (8686) l’oreille 0241
18 Pour rendre justice 08199 (8800) à l’orphelin 03490 et à l’opprimé 01790, Afin que l’homme 0582 tiré de la terre 0776 cesse 03254 (8686) d’inspirer l’effroi 06206 (8800).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
נֶצַח

Vient de 05329

Mot translittéré Entrée du TWOT

netsach ou netsach

1402a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-tsakh) ou (nay’-tsakh)   

Nom masculin

Définition :
  1. éminence, perpétuité, force, victoire, durable, éternité
    1. éminence
    2. durabilité de la vie
    3. durée dans le temps, perpétuel, continuel, jusqu’à la fin
    4. éternel, à jamais
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pour toujours, éternité, sans cesse, continuer, à jamais, éternel, éternellement, à perpétuité, constamment, continuel, force ; 43

Concordance :

1 Samuel 15.29
Celui qui est la force (netsach ou netsach) d’Israël ne ment point et ne se repent point, car il n’est pas un homme pour se repentir.

2 Samuel 2.26
Abner appela Joab, et dit : L’épée dévorera -t-elle toujours (netsach ou netsach)? Ne sais -tu pas qu’il y aura de l’amertume à la fin ? Jusques à quand tarderas-tu à dire au peuple de ne plus poursuivre ses frères ?

1 Chroniques 29.11
À toi, Éternel, la grandeur, la force et la magnificence, l’éternité (netsach ou netsach) et la gloire, car tout ce qui est au ciel et sur

Job 4.20
Du matin au soir ils sont brisés, Ils périssent pour toujours (netsach ou netsach), et nul n’y prend garde ;

Job 14.20
Tu es sans cesse (netsach ou netsach) à l’assaillir, et il s’en va ; Tu le défigures, puis tu le renvoies.

Job 20.7
Il périra pour toujours (netsach ou netsach) comme son ordure, Et ceux qui le voyaient diront : Où est-il?

Job 23.7
Ce serait un homme droit qui plaiderait avec lui, Et je serais pour toujours (netsach ou netsach) absous par mon juge.

Job 34.36
Qu’il continue (netsach ou netsach) donc à être éprouvé, Puisqu’il répond comme font les méchants !

Job 36.7
Il ne détourne pas les yeux de dessus les justes, Il les place sur le trône avec les rois, Il les y fait asseoir pour toujours (netsach ou netsach), afin qu’ils soient élevés.

Psaumes 9.6
(9.7) Plus d’ennemis ! Des ruines éternelles (netsach ou netsach) ! Des villes   que tu as renversées ! Leur souvenir est anéanti.

Psaumes 9.18
(9.19) Car le malheureux n’est point oublié à jamais (netsach ou netsach), L’espérance des misérables ne périt pas à toujours.

Psaumes 10.11
Il dit en son cœur : Dieu oublie ! Il cache sa face, il ne regarde jamais (netsach ou netsach)!

Psaumes 13.1
Au chef des chantres. Psaume de David. (13.2) Jusques à quand, Éternel ! m’oublieras -tu sans cesse (netsach ou netsach)? Jusques à quand me cacheras -tu ta face ?

Psaumes 16.11
Tu me feras connaître le sentier de la vie ; Il y a d’abondantes joies devant ta face, Des délices  éternelles (netsach ou netsach) à ta droite.

Psaumes 44.23
(44.24) Réveille -toi! Pourquoi dors -tu, Seigneur ? Réveille -toi! ne nous repousse pas à jamais (netsach ou netsach)!

Psaumes 49.9
(49.10) Ils ne vivront Pas toujours (netsach ou netsach), Ils n’éviteront pas la vue de la fosse.

Psaumes 49.19
(49.20) Tu iras néanmoins au séjour de tes pères, Qui jamais (netsach ou netsach) ne reverront la lumière.

Psaumes 52.5
(52.7) Aussi Dieu t’abattra pour toujours (netsach ou netsach), Il te saisira et t’enlèvera de ta tente ; Il te déracinera de la terre des vivants. -Pause.

Psaumes 68.16
(68.17) Pourquoi, montagnes aux cimes nombreuses, avez-vous de l’envie contre la montagne que Dieu a voulue pour résidence ? L’Éternel n’en fera pas moins sa demeure à perpétuité (netsach ou netsach).

Psaumes 74.1
Cantique d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu ! rejettes -tu pour toujours (netsach ou netsach)? Pourquoi t’irrites -tu contre le troupeau de ton pâturage ?

Psaumes 74.3
Porte tes pas vers ces lieux constamment (netsach ou netsach) dévastés ! L’ennemi a tout ravagé dans le sanctuaire.

Psaumes 74.10
Jusqu’à quand, ô Dieu ! l’oppresseur outragera -t-il, L’ennemi méprisera -t-il sans cesse (netsach ou netsach) ton nom ?

Psaumes 74.19
Ne livre pas aux bêtes l’âme de ta tourterelle, N’oublie pas à toujours (netsach ou netsach) la vie de tes malheureux !

Psaumes 77.8
(77.9) Sa bonté est-elle à jamais (netsach ou netsach) épuisée ? Sa parole est-elle anéantie pour l’éternité ?

Psaumes 79.5
Jusques à quand, Éternel ! t’irriteras -tu sans cesse (netsach ou netsach), Et ta colère s’embrasera -t-elle comme le feu ?

Psaumes 89.46
(89.47) Jusques à quand, Éternel ! te cacheras -tu sans cesse (netsach ou netsach), Et ta fureur s’embrasera -t-elle comme le feu ?

Psaumes 103.9
Il ne conteste pas sans cesse (netsach ou netsach), Il ne garde pas sa colère à toujours ;

Proverbes 21.28
Le témoin menteur Périra, Mais l’homme qui écoute parlera   toujours (netsach ou netsach).

Esaïe 13.20
Elle ne sera plus jamais (netsach ou netsach) habitée, Elle ne sera plus jamais peuplée ; L’Arabe n’y dressera point sa tente, Et les bergers n’y parqueront point leurs troupeaux.

Esaïe 25.8
Il anéantit la mort pour toujours (netsach ou netsach); Le Seigneur, l’Éternel, essuie   les larmes de tous les visages, Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son peuple ; Car l’Éternel a parlé.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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