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Job 18.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Bildad

1 Bildad 01085 de Schuach 07747 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Quand 05704 mettrez 07760 (8799)-vous un terme 07078 à ces discours 04405 ? Ayez de l’intelligence 0995 (8799), puis 0310 nous parlerons 01696 (8762).
3 Pourquoi sommes-nous regardés 02803 (8738) comme des bêtes 0929 ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux 05869 que des brutes 02933 (8738) ?
4 Ô toi qui te 05315 déchires 02963 (8802) dans ta fureur 0639, Faut-il, à cause de toi, que la terre 0776 devienne déserte 05800 (8735) ? Faut-il que les rochers 06697 disparaissent 06275 (8799) de leur place 04725 ?
5 La lumière 0216 du méchant 07563 s’éteindra 01846 (8799), Et la flamme 07632 qui en jaillit 0784 cessera de briller 05050 (8799).
6 La lumière 0216 s’obscurcira 02821 (8804) sous sa tente 0168, Et sa lampe 05216 au-dessus de lui s’éteindra 01846 (8799).
7 Ses pas 06806 assurés 0202 seront à l’étroit 03334 (8799) ; malgré ses efforts 06098, il tombera 07993 (8686).
8 Car il met 07971 (8795) les pieds 07272 sur un filet 07568, Il marche 01980 (8691) dans les mailles 07639,
9 Il est saisi 0270 (8799) au piège 06341 par le talon 06119, Et le filet 06782 s’empare 02388 (8686) de lui ;
10 Le cordeau 02256 est caché 02934 (8803) dans la terre 0776, Et la trappe 04434 est sur son sentier 05410.
11 Des terreurs 01091 l’assiègent 01204 (8765), l’entourent 05439, Le poursuivent 06327 (8689) par derrière 07272.
12 La faim consume 07457 ses forces 0202, La misère 0343 est 03559 (8737) à ses côtés 06763.
13 Les parties 0905 de sa peau 05785 sont l’une après l’autre dévorées 0398 (8799), Ses membres 0905 sont dévorés 0398 (8799) par le premier-né 01060 de la mort 04194.
14 Il est arraché 05423 (8735) de sa tente 0168 où il se croyait en sûreté 04009, Il se traîne 06805 (8686) vers le roi 04428 des épouvantements 01091.
15 Nul 01097 des siens n’habite 07931 (8799) sa tente 0168, Le soufre 01614 est répandu 02219 (8792) sur sa demeure 05116.
16 En bas, ses racines 08328 se dessèchent 03001 (8799) ; En haut 04605, ses branches 07105 sont coupées 05243 (8799).
17 Sa mémoire 02143 disparaît 06 (8804) de la terre 0776, Son nom 08034 n’est plus sur la face 06440 des champs 02351.
18 Il est poussé 01920 (8799) de la lumière 0216 dans les ténèbres 02822, Il est chassé 05074 (8686) du monde 08398.
19 Il ne laisse ni descendants 05209 ni postérité 05220 parmi son peuple 05971, Ni survivant 08300 dans les lieux qu’il habitait 04033.
20 Les générations à venir 0314 seront étonnées 08074 (8738) de sa ruine 03117, Et la génération présente 06931 sera saisie 0270 (8804) d’effroi 08178.
21 Point d’autre destinée 04908 pour le méchant 05767, Point d’autre sort 04725 pour qui ne connaît 03045 (8804) pas Dieu 0410 !

Les codes strong

Strong numéro : 7563 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Entrée du TWOT

rasha`

2222b

Prononciation phonétique Type de mot

(raw-shaw’)   

Adjectif

Définition :
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant (rasha`)?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables  (rasha`).

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent   et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`).

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`)   la mort, car il sera puni de mort.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`).

Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre  ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`).

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`).

Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)!

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

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