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Job 11.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 de Tsophar

1 Tsophar 06691 de Naama 05284 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Cette multitude 07230 de paroles 01697 ne trouvera-t-elle point de réponse 06030 (8735), Et suffira-t-il d’être un discoureur 0376 08193 pour avoir raison 06663 (8799) ?
3 Tes vains propos 0907 feront-ils taire 02790 (8686) les gens 04962 ? Te moqueras 03932 (8799)-tu, sans que personne te confonde 03637 (8688) ?
4 Tu dis 0559 (8799) : Ma manière de voir 03948 est juste 02134, Et je suis pur 01249 à tes yeux 05869.
5 Oh 0199 ! si 05414 (8799) Dieu 0433 voulait parler 01696 (8763), S’il ouvrait 06605 (8799) les lèvres  08193 pour te répondre,
6 Et s’il te révélait 05046 (8686) les secrets 08587 de sa sagesse 02451, De son immense sagesse 03718 08454, Tu verrais 03045 (8798) alors qu’il 0433 ne te traite 05382 (8686) pas selon ton iniquité 05771.
7 Prétends-tu sonder 02714 les pensées 04672 (8799) de Dieu 0433, Parvenir à la connaissance 04672 (8799) Parfaite 08503 du Tout-Puissant 07706 ?
8 Elle est aussi haute 01363 que les cieux 08064 : que feras 06466 (8799)-tu ? Plus profonde 06013 que le séjour des morts 07585 : que sauras 03045 (8799)-tu ?
9 La mesure 04055 en est plus longue 0752 que la terre 0776, Elle est plus large 07342 que la mer 03220.
10 S’il passe 02498 (8799), s’il saisit 05462 (8686), S’il traîne à son tribunal 06950 (8686), qui s’y opposera 07725 (8686) ?
11 Car il connaît 03045 (8804) les vicieux 07723 04962, Il voit 07200 (8799) facilement 0995 (8709) les coupables 0205.
12 L’homme 0376, au contraire, a l’intelligence 03823 (8735) d’un fou 05014 (8803), Il 0120 est né 03205 (8735) comme le petit 05895 d’un âne sauvage 06501.
13 Pour toi, dirige 03559 (8689) ton cœur 03820 vers Dieu, Étends 06566 (8804) vers lui tes mains 03709,
14 Eloigne 07368 (8685) 03027-toi de l’iniquité 0205, Et ne laisse pas habiter 07931 (8686) l’injustice 05766 sous ta tente 0168.
15 Alors tu lèveras 05375 (8799) ton front 06440 sans tache 03971, Tu seras ferme 03332 (8716) et sans crainte 03372 (8799) ;
16 Tu oublieras 07911 (8799) tes souffrances 05999, Tu t’en souviendras 02142 (8799) comme des eaux 04325 écoulées 05674 (8804).
17 Tes jours 02465 auront plus d’éclat 06965 (8799) que le soleil à son midi 06672, Tes ténèbres seront comme la lumière 05774 (8799) du matin 01242,
18 Tu seras plein de confiance 0982 (8804), et ton attente 08615 03426 ne sera plus vaine ; Tu regarderas 02658 (8804) autour de toi, et tu reposeras 07901 (8799) en sûreté 0983.
19 Tu te coucheras 07257 (8804) sans que personne ne te trouble 02729 (8688), Et plusieurs 07227 caresseront 02470 (8765) ton visage 06440.
20 Mais les yeux 05869 des méchants 07563 seront consumés 03615 (8799) ; Pour eux point de refuge 06 (8804) 04498 ; La mort 04646 05315, voilà leur espérance 08615 !

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Mot original Origine du mot
עָמֹק

Vient de 06009

Mot translittéré Entrée du TWOT

`amoq

1644d

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-moke’)   

Adjectif

Définition :
  1. profond, mystérieux, profondeurs
    1. profond
    2. insondable
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

profond, plus profond, caché, abîme ; 16

Concordance :

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse plus profonde (`amoq) que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse pas plus profonde (`amoq) que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde (`amoq) que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde (`amoq) que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît pas plus profonde  (`amoq) que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde (`amoq) que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde (`amoq) que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Job 11.8
Elle est aussi haute que les cieux : que feras -tu? Plus profonde (`amoq) que le séjour des morts : que sauras -tu?

Job 12.22
Il met à découvert ce qui est caché (`amoq) dans les ténèbres, Il produit à la lumière l’ombre de la mort.

Psaumes 64.6
(64.7) Ils méditent des crimes : Nous voici prêts, le plan est conçu ! La pensée intime, le cœur de chacun est un abîme (`amoq).

Proverbes 18.4
Les paroles de la bouche d’un homme sont des eaux profondes (`amoq); La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.

Proverbes 20.5
Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes (`amoq), Mais l’homme intelligent sait y puiser.

Proverbes 22.14
La bouche des étrangères est une fosse profonde (`amoq); Celui contre qui l’Éternel est irrité y tombera.

Proverbes 23.27
Car la prostituée est une fosse profonde (`amoq), Et l’étrangère un puits étroit.

Ecclésiaste 7.24
Ce qui est loin, ce qui est profond (`amoq), profond, qui peut l’atteindre ?

Ezéchiel 23.32
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Tu boiras la coupe de ta sœur, Tu la boiras large et profonde (`amoq); Elle te rendra un objet de risée et de moquerie ; Elle contient beaucoup.

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