Psaumes 10.18
Lausanne

Le méchant et son sort

¹ Éternel ! pourquoi te tiens-tu dans l’éloignement, te caches-tu au temps de la détresse ?
² Par l’orgueil du méchant l’affligé est consumé : ils sont saisis dans les machinations qu’ils trament.
³ Car le méchant fait gloire de la convoitise de son âme ; et, ravisseur, [tour à tour] il bénit, il méprise l’Éternel.
⁴ Le méchant dit d’un visage hautain : Il ne fera pas d’enquête. Il n’y a point de Dieu ! [voilà] toutes ses pensées.
⁵ Ses voies sont fermes en tout temps ; tes ordonnances sont une hauteur trop grande devant lui ; il souffle contre tous ses adversaires.
⁶ Il dit en son cœur : Je ne serai point ébranlé ; d’âge en âge je suis à l’abri du mal.
⁷ Sa bouche est pleine d’imprécations, et de fourberies, et d’oppression ; sous sa langue sont le travail et l’iniquité.
⁸ Il se tient en embuscade près des hameaux ; il tue l’innocent dans les lieux cachés ; ses yeux épient l’infortuné.
⁹ Il s’embusque dans le lieu caché comme un lion dans son fourré ; il s’embusque pour enlever l’affligé : il enlève l’affligé, le tirant avec son filet.
¹⁰ Il se tapit, il se blottit, et les infortunés tombent
{Ou écrasés, abattus, les infortunés tombent.} sous sa puissance.
¹¹ Il dit en son cœur : Dieu oublie, il cache sa face, il ne voit point à jamais.
¹² Lève-toi, Éternel ! ô Dieu ! élève ta main. N’oublie pas les affligés.
¹³ Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu, et dit-il en son cœur : Tu ne feras pas d’enquête ?
¹⁴ Tu vois pourtant. Car toi, tu regardes le travail et le chagrin pour le noter en ta main. L’infortuné s’abandonne à toi ; c’est toi qui es le secours de l’orphelin.
¹⁵ Romps le bras du méchant, et fais enquête de la méchanceté de l’homme mauvais, jusqu’à ce que tu n’en trouves plus.
¹⁶ L’Éternel est roi à perpétuité et à toujours. Les nations périssent de dessus sa terre.
¹⁷ Tu entends, ô Éternel ! le souhait des affligés, affermis leur cœur ; que ton oreille soit attentive,
¹⁸ Pour faire droit à l’orphelin et à l’opprimé ; que le mortel n’effraie plus désormais sur la terre
{Ou qu’on ne chasse plus... l’homme [faible] de la terre.}