Deutéronome 18.10
Grande Bible de Tours

Les droits des Lévites et des prêtres

¹ Les prêtres et les lévites, ni personne de la même tribu, n’auront point de part ni d’héritage avec le reste d’Israël, parce qu’ils se nourriront des sacrifices du Seigneur et des oblations ;
² Et ils ne prendront rien autre chose de ce que leurs frères posséderont ; car le Seigneur est lui-même leur héritage, comme il le leur a dit.
³ Voici les droits des prêtres sur le peuple et sur ceux qui offrent des victimes : s’ils immolent un bœuf ou une brebis, ils donneront au prêtre l’épaule et la poitrine ;
⁴ Les prémices du froment, du vin et de l’huile, et une partie des toisons lorsqu’ils feront tondre leurs brebis.
⁵ Car le Seigneur votre Dieu l’a choisi entre toutes vos tribus, afin qu’il se tienne devant le Seigneur et serve à la gloire de son nom, lui et ses enfants, à jamais.
⁶ Si un lévite quitte une des villes dans laquelle il habite au milieu d’Israël, et qu’il veuille aller demeurer au lieu que le Seigneur aura choisi,
⁷ Il sera employé au ministère du Seigneur votre Dieu, comme tous les lévites, ses frères, qui seront alors devant le Seigneur.
⁸ Il recevra la même part que les autres des viandes offertes, outre la part qui lui est acquise dans sa ville par la succession aux droits de son père.

Les prophètes et non la divination

⁹ Lorsque vous serez entré dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera, gardez-vous bien d’imiter les abominations de ces peuples ;
¹⁰ Qu’il n’y ait personne parmi vous qui prétende purifier son fils ou sa fille en les faisant passer par le feu, qui consulte les devins, qui observe les songes et les augures, qui use de maléfices,
¹¹ De songes et d’enchantements, ou qui consulte ceux qui ont l’esprit de python et se mêlent de deviner, ou qui demande la vérité aux morts.
¹² Car le Seigneur a toutes ces choses en abomination, et il exterminera ces peuples à votre entrée à cause de ces crimes.
¹³ Vous serez parfait et sans tache avec le Seigneur votre Dieu.
¹⁴ Ces nations dont vous allez posséder le pays écoutent les augures et les devins ; mais vous avez été instruit autrement par le Seigneur votre Dieu.
¹⁵ Le Seigneur votre Dieu vous suscitera un prophète comme moi^*, de votre nation et d’entre vos frères : vous l’écouterez,
Ce prophète, selon l’Écriture et les saints Pères, est Jésus-Christ même. (S. Jean, I, 45 ; v, 46. — Act. des Ap., III, 22 ; VII, 37.— S. IGNAT. ad Antioch. — CLEM. ALEX. Pœdag., lib. IV, cap. VII. — TERTULL. contra Marc., lib. IV, cap. XXII. — ORIG. in Joan., sect. VII. — S. CYPR. adv. Jud., lib. I, cap. XVIII. — S. AMBR. in Coloss., cap. I. — S. CHRYSOST, tom. V, p. 730. — S. AUG. contra Faust., lib. XVI , cap. XV, XVIII et XIX.

Jésus-Christ était semblable à Moïse en tant qu’homme, en tant que couvert de la ressemblance du péché, et en tant que médiateur entre Dieu et les hommes, quoique d’une manière sans comparaison plus excellente. (S. AUG. contra Faust., lib. XVI.)
¹⁶ Selon la demande que vous avez adressée au Seigneur votre Dieu près du mont Horeb, où tout le peuple était assemblé, en disant : Que je n’entende plus la voix du Seigneur mon Dieu, et que je ne voie plus ce feu effroyable, de peur de mourir ;
¹⁷ Et le Seigneur me dit : Ils ont bien parlé.
¹⁸ Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète semblable à vous ; je lui mettrai mes paroles dans la bouche, et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai.
¹⁹ Si quelqu’un ne veut pas écouter les paroles qu’il prononcera en mon nom, j’en tirerai vengeance.
²⁰ Mais si un prophète corrompu par l’orgueil entreprend de parler en mon nom pour dire des choses que je ne lui ai point commandées, ou s’il parle au nom des dieux étrangers, il sera puni de mort.
²¹ Si vous dites en vous-même : Comment puis-je reconnaître une parole que le Seigneur n’a point dite ?
²² Voici le signe que vous aurez : Si ce que ce prophète a prédit au nom du Seigneur n’arrive point, ce n’est pas le Seigneur qui a parlé, mais ce prophète l’a inventé par l’orgueil de son esprit. C’est pourquoi vous n’aurez aucun respect pour lui.