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Ruth 4.11
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Boaz 01162 monta 05927 (8804) à la porte 08179, et s’y arrêta 03427 (8799). Or voici, celui qui avait droit de rachat 01350 (8802), et dont Boaz 01162 avait parlé 01696 (8765), vint 05674 (8802) à passer. Boaz lui dit 0559 (8799) : Approche 01945 05493 (8798), reste 03427 (8798) ici, toi 06423 un tel 0492. Et il s’approcha 05493 (8799), et s’arrêta 03427 (8799).
2 Boaz prit 03947 (8799) alors dix 06235 hommes 0582 parmi les anciens 02205 de la ville 05892, et il dit 0559 (8799) : Asseyez 03427 (8798)-vous ici. Et ils s’assirent 03427 (8799).
3 Puis il dit 0559 (8799) à celui qui avait le droit de rachat 01350 (8802) : Naomi 05281, revenue 07725 (8804) du pays 07704 de Moab 04124, a vendu 04376 (8804) la pièce 02513 de terre 07704 qui appartenait à notre frère 0251 Elimélec 0458.
4 J’ai cru 0559 (8804) devoir t’en informer 01540 (8799) 0241, et te dire 0559 (8800) : Acquiers 07069 (8798)-la, en présence des habitants 03427 (8802) et en présence des anciens 02205 de mon peuple 05971. Si tu veux racheter 01350 (8799), rachète 01350 (8798) ; mais si tu ne veux 01350 (8799) pas, déclare 05046 (8685)-le-moi, afin que je le sache 03045 (8799). Car il n’y a personne avant 02108 toi qui ait le droit de rachat 01350 (8800), et je l’ai après 0310 toi. Et il répondit 0559 (8799) : je rachèterai 01350 (8799).
5 Boaz 01162 dit 0559 (8799) : Le jour 03117 où tu acquerras 07069 (8800) le champ 07704 de la main 03027 de Naomi 05281, tu l’acquerras 07069 (8804) en même temps de Ruth 07327 la Moabite 04125, femme 0802 du défunt 04191 (8801), pour relever 06965 (8687) le nom 08034 du défunt 04191 (8801) dans son héritage 05159.
6 Et celui qui avait le droit de rachat 01350 (8802) répondit 0559 (8799) : Je ne puis 03201 (8799) pas racheter 01350 (8800) pour mon compte, crainte de détruire 07843 (8686) mon héritage 05159 ; prends pour toi mon droit 01353 de rachat 01350 (8798), car je ne puis 03201 (8799) pas racheter 01350 (8800).
7 Autrefois 06440 en Israël 03478, pour valider 06965 (8763) une affaire 01697 quelconque relative à un rachat 01353 ou à un échange 08545, l’un 0376 ôtait 08025 (8804) son soulier 05275 et le donnait 05414 (8804) à l’autre 07453 : cela servait de témoignage 08584 en Israël 03478.
8 Celui qui avait le droit de rachat 01350 (8802) dit 0559 (8799) donc à Boaz 01162 : Acquiers 07069 (8798) pour ton compte ! Et il ôta 08025 (8799) son soulier 05275.
9 Alors Boaz 01162 dit 0559 (8799) aux anciens 02205 et à tout le peuple 05971 : Vous êtes témoins 05707 aujourd’hui 03117 que j’ai acquis 07069 (8804) de la main 03027 de Naomi 05281 tout ce qui appartenait à Elimélec 0458, à Kiljon 03630 et à Machlon 04248,
10 et que je me suis également acquis 07069 (8804) pour femme 0802 Ruth 07327 la Moabite 04125, femme 0802 de Machlon 04248 , pour relever 06965 (8687) le nom 08034 du défunt 04191 (8801) dans son héritage 05159, et afin que le nom 08034 du défunt 04191 (8801) ne soit point retranché 03772 (8735) d’entre 05973 ses frères 0251 et de la porte 08179 de son lieu 04725. Vous en êtes témoins 05707 aujourd’hui 03117 !
11 Tout le peuple 05971 qui était à la porte 08179 et les anciens 02205 dirent 0559 (8799) : Nous en sommes témoins 05707 ! Que l’Éternel 03068 rende 05414 (8799) la femme 0802 qui entre 0935 (8802) dans ta maison 01004 semblable à Rachel 07354 et à Léa 03812, qui toutes les deux 08147 ont bâti 01129 (8804) la maison 01004 d’Israël 03478 ! Manifeste 06213 (8798) ta force 02428 dans Ephrata 0672, et fais 07121 (8798)-toi un nom 08034 dans Bethléhem 01035 !
12 Puisse la postérité 02233 que l’Éternel 03068 te donnera 05414 (8799) par cette jeune femme 05291 rendre ta maison 01004 semblable à la maison 01004 de Pérets 06557, qui fut enfanté 03205 (8804) à Juda 03063 par Tamar 08559 !
13 Boaz 01162 prit 03947 (8799) Ruth 07327, qui devint sa femme 0802, et il alla 0935 (8799) vers elle. L’Éternel 03068 permit 05414 (8799) à Ruth de concevoir 02032, et elle enfanta 03205 (8799) un fils 01121.
14 Les femmes 0802 dirent 0559 (8799) à Naomi 05281 : Béni 01288 (8803) soit l’Éternel 03068, qui ne t’a point laissé 07673 (8689) manquer aujourd’hui 03117 d’un homme ayant droit de rachat 01350 (8802), et dont le nom 08034 sera célébré 07121 (8735) en Israël 03478 !
15 Cet enfant restaurera 07725 (8688) ton âme 05315, et sera le soutien 03557 (8771) de ta vieillesse 07872 ; car ta belle-fille 03618, qui t’aime 0157 (8804), l’a enfanté 03205 (8804), elle qui vaut mieux 02896 pour toi que sept 07651 fils 01121.
16 Naomi 05281 prit 03947 (8799) l’enfant 03206 et le mit 07896 (8799) sur son sein 02436, et elle fut sa garde 0539 (8802).
17 Les voisines 07934 lui donnèrent 07121 (8799) un nom 08034, en disant 0559 (8800) : Un fils 01121 est né 03205 (8795) à Naomi 05281 ! Et elles l’appelèrent 07121 (8799) 08034 Obed 05744. Ce fut le père 01 d’Isaï 03448 père 01 de David 01732.
18 Voici la postérité 08435 de Pérets 06557. Pérets 06557 engendra 03205 (8689) Hetsron 02696 ;
19 Hetsron 02696 engendra 03205 (8689) Ram 07410 ; Ram 07410 engendra 03205 (8689) Amminadab 05992 ;
20 Amminadab 05992 engendra 03205 (8689) Nachschon 05177 ; Nachschon 05177 engendra 03205 (8689) Salmon 08009 ;
21 Salmon 08012 engendra 03205 (8689) Boaz 01162 ; Boaz 01162 engendra 03205 (8689) Obed 05744 ;
22 Obed 05744 engendra 03205 (8689) Isaï 03448 ; et Isaï 03448 engendra 03205 (8689) David 01732.

Les codes strong

Strong numéro : 8147 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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