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Apocalypse 12.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Sept signes

La femme, le dragon et l’enfant

1 2532 Un grand 3173 signe 4592 parut 3700 (5681) dans 1722 le ciel 3772 : une femme 1135 enveloppée 4016 (5772) du soleil 2246, 2532 la lune 4582 sous 5270 ses 846 pieds, 4228 et 2532 une couronne 4735 de douze 1427 étoiles 792 sur 1909 sa 846 tête 2776.
2 2532 Elle était 2192 (5723) enceinte 1722 1064, et elle criait 2896 (5719), étant en travail 5605 (5723) et 2532 dans les douleurs 928 (5746) de l’enfantement 5088 (5629).
3 2532 Un autre 243 signe 4592 parut 3700 (5681) encore dans 1722 le ciel 3772 ; et 2532 voici 2400 (5628), c’était un grand 3173 dragon 1404 rouge 4450, ayant 2192 (5723) sept 2033 têtes 2776 et 2532 dix 1176 cornes 2768, et 2532 sur 1909 ses 846 têtes 2776 sept 2033 diadèmes 1238.
4 2532 Sa 846 queue 3769 entraînait 4951 (5719) le tiers 5154 des étoiles 792 du ciel 3772, et 2532 les 846 jetait 906 (5627) sur 1519 la terre 1093. 2532 Le dragon 1404 se tint 2476 (5707) (5758) devant 1799 la femme 1135 qui 3588 allait 3195 (5723) enfanter 5088 (5629), afin 2443 de dévorer 2719 (5632) son 846 enfant 5043, lorsqu 3752’elle aurait enfanté 5088 (5632).
5 2532 Elle enfanta 5088 (5627) un fils 730 5207, qui 3739 doit 3195 (5719) paître 4165 (5721) toutes 3956 les nations 1484 avec 1722 une verge 4464 de fer 4603. Et 2532 son 846 enfant 5043 fut enlevé 726 (5681) vers 4314 Dieu 2316 et 2532 vers son 846 trône 2362.
6 Et 2532 la femme 1135 s’enfuit 5343 (5627) dans 1519 le désert 2048, où 3699 elle avait 2192 (5719) un lieu 5117 préparé 2090 (5772) par 575 Dieu 2316, afin qu 2443’elle 846 y 1563 fût nourrie 5142 (5725) pendant mille 5507 deux cent 1250 soixante 1835 jours 2250.
7 Et 2532 il y eut 1096 (5633) guerre 4171 dans 1722 le ciel 3772. Michel 3413 et 2532 ses 846 anges 32 combattirent 4170 (5656) contre 2596 le dragon 1404. Et 2532 le dragon 1404 et 2532 ses 846 anges 32 combattirent 4170 (5656),
8 mais 2532 ils ne furent 2480 pas 3756 les plus forts 2480 (5656), et 3777 leur place 5117 ne fut plus 2089 trouvée 2147 (5681) dans 1722 le ciel 3772.
9 Et 2532 il fut précipité 906 (5681), le grand 3173 dragon 1404, le serpent 3789 ancien 744, appelé 2564 (5746) le diable 1228 et 2532 Satan 4567, celui 3588 qui séduit 4105 (5723) toute 3650 la terre 3625, il fut précipité 906 (5681) sur 1519 la terre 1093, et 2532 ses 846 anges 32 furent précipités 906 (5681) avec 3326 lui 846 .
10 Et 2532 j’entendis 191 (5656) dans 1722 le ciel 3772 une voix 5456 forte 3173 qui disait 3004 (5723) : Maintenant 737 le salut 4991 est arrivé 1096 (5633), et 2532 la puissance 1411, et 2532 le règne 932 de notre 2257 Dieu 2316, et 2532 l’autorité 1849 de son 846 Christ 5547 ; car 3754 il a été précipité 2598 (5681), l’accusateur 2723 (5723) de nos 2257 frères 80, celui qui 3588 les 846 accusait 2725 devant 1799 notre 2257 Dieu 2316 jour 2250 et 2532 nuit 3571.
11 2532 Ils l 846’ont vaincu 3528 (5656) à cause du 1223 sang 129 de l’agneau 721 et 2532 à cause de 1223 la parole 3056 de leur 846 témoignage 3141, et 2532 ils n’ont pas 3756 aimé 25 (5656) leur 846 vie 5590 jusqu’à 891 craindre la mort 2288.
12 C’est pourquoi 1223 5124 réjouissez-vous 2165 (5744), cieux 3772, et 2532 vous qui habitez 4637 (5723) dans 1722 les cieux 846. Malheur 3759 à la terre 2730 (5723) 1093 et 2532 à la mer 2281 ! car 3754 le diable 1228 est descendu 2597 (5627) vers 4314 vous 5209, animé 2192 (5723) d’une grande 3173 colère 2372, sachant 1492 (5761) qu 3754’il a 2192 (5719) peu 3641 de temps 2540.
13 2532 Quand 3753 le dragon 1404 vit 1492 (5627) qu 3754’il avait été précipité 906 (5681) sur 1519 la terre 1093, il poursuivit 1377 (5656) la femme 1135 qui 3748 avait enfanté 5088 (5627) l’enfant mâle 730.
14 Et 2532 les deux 1417 ailes 4420 du grand 3173 aigle 105 furent données 1325 (5681) à la femme 1135, afin qu 2443’elle s’envolât 4072 (5741) au 1519 désert 2048, vers 1519 son 846 lieu 5117, où 3699 elle est nourrie 5142 (5743) un temps 1563 2540, 2532 des temps 2540, et 2532 la moitié 2255 d’un temps 2540, loin de 575 la face 4383 du serpent 3789.
15 Et 2532, de 1537 sa 846 bouche 4750, le serpent 3789 lança 906 (5627) de l’eau 5204 comme 5613 un fleuve 4215 derrière 3694 la femme 1135, afin de 2443 l 5026’entraîner 4160 (5661) par le fleuve 4216.
16 Et 2532 la terre 1093 secourut 997 (5656) la femme 1135, et 2532 la terre 1093 ouvrit 455 (5656) sa 846 bouche 4750 et 2532 engloutit 2666 (5627) le fleuve 4215 que 3739 le dragon 1404 avait lancé 906 (5627) de 1537 sa 846 bouche 4750.
17 Et 2532 le dragon 1404 fut irrité 3710 (5681) contre 1909 la femme 1135, et 2532 il s’en alla 565 (5627) faire 4160 (5658) la guerre 4171 aux 3326 restes 3062 de sa 846 postérité 4690, à ceux 3588 qui gardent 5083 (5723) les commandements 1785 de Dieu 2316 et 2532 qui ont 2192 (5723) le témoignage 3141 de Jésus 2424.

Les codes strong

Strong numéro : 3062 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
λοιπός, ή, όν

Vient d’un dérivé de 3007

Mot translittéré Entrée du TDNT

loipoy

Prononciation phonétique Type de mot

(loy-poy’)   

Adverbe

Définition :
  1. le reste, le restant.
    1. le reste de tout nombre ou classe pris en considération.
    2. avec une certaine distinction et du contraste, le reste, les autres, ceux qui ne font pas partie d’une classe spécifique.
    3. ce qui reste de choses non épuisées.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

autres, autre chose, le reste, ailleurs, païens ; 41

Concordance :

Matthieu 22.6
et les autres (loipoy) se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.

Matthieu 25.11
Plus tard, les autres (loipoy) vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre -nous.

Matthieu 27.49
Mais les autres (loipoy) disaient : Laisse, voyons si Elie viendra le sauver.

Marc 4.19
mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres (loipoy) convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

Marc 16.13
Ils revinrent l’annoncer aux autres (loipoy), qui ne les crurent pas non plus.

Luc 8.10
Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu ; mais pour les autres (loipoy), cela leur est dit en paraboles, afin qu ’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point.

Luc 12.26
Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste (loipoy)?

Luc 18.9
Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu ’elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres (loipoy):

Luc 18.11
Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste (loipoy) des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain ;

Luc 24.9
À leur retour du sépulcre, elles annoncèrent toutes ces choses aux onze, et à tous les autres (loipoy).

Luc 24.10
Celles qui dirent ces choses aux apôtres étaient Marie de Magdala, Jeanne, Marie, mère de Jacques, et les autres (loipoy) qui étaient avec elles.

Actes 2.37
Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres (loipoy) apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ?

Actes 5.13
et aucun des autres (loipoy) n’osait se joindre à eux ; mais le peuple les louait hautement.

Actes 17.9
qui ne laissèrent aller Jason et les autres (loipoy) qu’après avoir obtenu d’eux une caution.

Actes 27.44
et aux autres (loipoy) de se mettre sur des planches ou sur des débris du navire. Et ainsi tous parvinrent à terre sains et saufs.

Actes 28.9
Là-dessus, vinrent les autres (loipoy) malades   de l’île, et ils furent guéris.

Romains 1.13
Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que   j’ai souvent formé le projet d’aller vous voir, afin de recueillir   quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres (loipoy) nations  ; mais j’en ai été empêché jusqu’ici.

Romains 11.7
Quoi donc ? Ce qu ’Israël cherche, il ne l’a pas obtenu , mais l’élection l’a obtenu, tandis que les autres (loipoy) ont été endurcis,

1 Corinthiens 7.12
Aux autres (loipoy), ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point ;

1 Corinthiens 9.5
N’avons-nous pas le droit de mener avec nous une sœur qui soit notre femme, comme font les autres (loipoy) apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ?

1 Corinthiens 11.34
Si quelqu’un a faim, qu’il mange chez lui, afin que vous ne vous réunissiez pas pour attirer un jugement sur vous. Je réglerai les autres choses (loipoy) quand je serai arrivé.

1 Corinthiens 15.37
Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui naîtra ; c’est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre (loipoy) semence ;

2 Corinthiens 12.13
En quoi avez-vous été traités moins favorablement que les autres (loipoy) Églises, sinon en ce que je ne vous ai point été à charge ? Pardonnez -moi ce tort.

2 Corinthiens 13.2
Lorsque j’étais présent pour la seconde fois, j’ai déjà dit, et aujourd’hui que je suis absent je dis encore d’avance à ceux qui ont péché précédemment et à tous les autres (loipoy) que, si je retourne chez vous, je n’userai d’aucun ménagement,

Galates 2.13
Avec lui les autres (loipoy) Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par leur hypocrisie.

Ephésiens 2.3
Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres (loipoy).

Ephésiens 4.17
Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus marcher comme les païens (loipoy), qui marchent selon la vanité de leurs pensées.

Philippiens 1.13
En effet, dans tout le prétoire et partout ailleurs (loipoy), nul n’ignore que c’est pour Christ que je suis dans les liens,

Philippiens 4.3
Et toi aussi, fidèle collègue, oui, je te prie de les aider, elles qui ont combattu pour l’Évangile avec moi, et avec Clément et mes autres (loipoy) compagnons d’œuvre, dont les noms sont dans le livre de vie.

1 Thessaloniciens 4.13
Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance au sujet de ceux qui dorment, afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres (loipoy) qui n’ont point d’espérance.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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