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Deutéronome 21.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Meurtres dont les auteurs sont inconnus

1 Si, dans le pays 0127 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) la possession 03423 (8800), l’on trouve 04672 (8735) étendu 05307 (8802) au milieu d’un champ 07704 un homme tué 02491, sans que l’on sache 03045 (8738) qui l’a frappé  05221 (8689),
2 tes anciens 02205 et tes juges 08199 (8802) iront 03318 (8804) mesurer 04058 (8804) les distances à partir du cadavre 02491 jusqu’aux villes 05892 des environs 05439.
3 Quand on aura déterminé la ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491, les anciens 02205 de cette ville 05892 prendront  03947 (8804) une génisse 01241 05697 qui n’ait point servi au travail 05647 (8795) et qui n’ait point tiré 04900 (8804) au joug 05923 .
4 Ils 02205 05892 feront descendre 03381 (8689) cette génisse 05697 vers un torrent 05158 qui jamais ne tarisse 0386 et où il n’y ait ni culture 05647 (8735) ni semence 02232 (8735) ; et là, ils briseront la nuque 06202 (8804) à la génisse 05697, dans le torrent 05158.
5 Alors s’approcheront 05066 (8738) les sacrificateurs 03548, fils 01121 de Lévi 03878 ; car l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, les a choisis 0977 (8804) pour qu’ils le servent 08334 (8763) et qu’ils bénissent 01288 (8763) au nom 08034 de l’Éternel 03068 , et ce sont eux qui doivent prononcer 06310 sur toute contestation 07379 et sur toute blessure 05061.
6 Tous les anciens 02205 de cette ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491 laveront 07364 (8799) leurs mains  03027 sur la génisse 05697 à laquelle on a brisé la nuque 06202 (8803) dans le torrent 05158.
7 Et prenant la parole 06030 (8804), ils diront 0559 (8804) : Nos mains 03027 n’ont point répandu 08210 (8804) ce sang  01818 et nos yeux 05869 ne l’ont point vu 07200 (8804) répandre.
8 Pardonne 03722 (8761), ô Éternel 03068 ! à ton peuple 05971 d’Israël 03478, que tu as racheté 06299 (8804) ; n’impute 05414 (8799) 07130 pas le sang 01818 innocent 05355 à ton peuple 05971 d’Israël 03478, et ce sang 01818 ne lui sera point imputé  03722 (8694).
9 Ainsi, tu dois faire disparaître 01197 (8762) du milieu 07130 de toi le sang 01818 innocent 05355, en faisant 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068.

Règles pour la tenue de la famille

10 Lorsque tu iras 03318 (8799) à la guerre 04421 contre tes ennemis 0341 (8802), si l’Éternel 03068 les livre 05414 (8804) entre tes mains 03027, et que tu leur fasses 07617 (8804) des prisonniers 07628,
11 peut-être verras 07200 (8804)-tu parmi les captives 07633 une femme 0802 belle 03303 de figure 08389, et auras-tu le désir  02836 (8804) de la prendre 03947 (8804) pour femme 0802.
12 Alors tu l’amèneras 0935 (8689) dans l’intérieur 08432 de ta maison 01004. Elle se rasera 01548 (8765) la tête 07218 et se fera 06213 (8804) les ongles 06856,
13 elle quittera 05493 (8689) les vêtements 08071 qu’elle portait quand elle a été prise 07628, elle demeurera 03427 (8804) dans ta maison 01004, et elle pleurera 01058 (8804) son père 01 et sa mère 0517 pendant un mois 03117 03391. Après 0310 cela, tu iras  0935 (8799) vers elle, tu l’auras en ta possession 01166 (8804), et elle sera ta femme 0802.
14 Si elle cesse de te plaire 02654 (8804), tu la laisseras aller 07971 (8765) où elle voudra 05315, tu ne pourras pas la vendre 04376 (8799) 04376 (8800) pour de l’argent 03701 ni la traiter comme esclave 06014 (8691), parce que 0834 tu l’auras humiliée 06031 (8765) .
15 Si un homme 0376, qui a deux 08147 femmes 0802, aime 0157 (8803) l’une 0259 et n’aime 08130 (8803) pas l’autre 0259, et s’il en 0157 (8803) 08130 (8803) a 03205 (8804) des fils 01121 dont le premier-né 01060 01121 soit de la femme qu’il n’aime pas 08146,
16 il ne pourra point, quand 03117 il partagera 05157 (8687) son bien entre ses fils 01121, reconnaître 03201 (8799) comme premier-né 01069 (8763) le fils 01121 de celle qu’il aime 0157 (8803), à la place 06440 du fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803) , et qui est le premier-né 01060.
17 Mais il reconnaîtra 05234 (8686) pour premier-né 01060 le fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803), et lui donnera 05414 (8800) sur son bien 04672 (8735) une portion 06310 double 08147 ; car ce fils est les prémices 07225 de sa vigueur 0202, le droit 04941 d’aînesse 01062 lui appartient.
18 Si un homme 0376 a un fils 01121 indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), n’écoutant 08085 (8802) ni la voix 06963 de son père 01, ni la voix 06963 de sa mère 0517, et ne leur obéissant 08085 (8799) pas même après qu’ils l’ont châtié 03256 (8765),
19 le père 01 et la mère 0517 le prendront 08610 (8804), et le mèneront 03318 (8689) vers les anciens 02205 de sa ville 05892 et à la porte 08179 du lieu qu’il habite 04725.
20 Ils diront 0559 (8804) aux anciens 02205 de sa ville 05892 : Voici notre fils 01121 qui est indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), qui n’écoute 08085 (8802) pas notre voix 06963, et qui se livre à des excès 02151 (8802) et à l’ivrognerie 05433 (8802) .
21 Et tous les hommes 0582 de sa ville 05892 le lapideront 07275 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804). Tu ôteras  01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799).

Instructions diverses

22 Si l’on fait mourir 04191 (8717) un homme 0376 qui a commis un crime 02399 digne 04941 de mort 04194, et que tu l’aies pendu 08518 (8804) à un bois 06086,
23 son cadavre 05038 ne passera point la nuit 03885 (8799) sur le bois 06086 ; mais tu l’enterreras 06912 (8800) 06912 (8799) le jour 03117 même, car celui qui est pendu 08518 (8803) est un objet de malédiction 07045 auprès de Dieu 0430, et tu ne souilleras 02930 (8762) point le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) pour héritage 05159.

Les codes strong

Strong numéro : 5066 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָגַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nagash

1297

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-gash’)   

Verbe

Définition :
  1. conduire vers, approcher de
    1. (Qal) aller ou venir près de
      1a1) des humains
      1a1a) d’une relation sexuelle
      1a2) d’un objet inanimé
      1a2a) rapprocher l’un de l’autre
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

s’approcher, se retirer, servir, être près de, conduire vers, faire approcher, s’adresser à, présenter, s’avancer, amener, dans les chaînes,... ; 125

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha (nagash), et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant ?

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire (nagash) -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent (nagash) pour briser   la porte.

Genèse 27.21
Isaac dit à Jacob : Approche (nagash) donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Esaü, ou non.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha (nagash) d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Esaü.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers (nagash) -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Jacob le servit (nagash), et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.26
Alors Isaac, son père, lui dit : Approche (nagash) donc, et baise -moi, mon fils.

Genèse 27.27
Jacob s’approcha (nagash), et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni.

Genèse 29.10
Lorsque Jacob vit Rachel, fille de Laban, frère de sa mère , et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha (nagash), roula   la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva le troupeau de Laban, frère   de sa mère.

Genèse 33.3
Lui-même passa devant eux ; et il se prosterna en terre sept fois , jusqu’à ce qu’il fût près (nagash) de son frère.

Genèse 33.6
Les servantes s’approchèrent (nagash), elles et leurs enfants, et se prosternèrent ;

Genèse 33.7
Léa et ses enfants s’approchèrent (nagash) aussi, et se prosternèrent ; ensuite Joseph  et Rachel s’approchèrent (nagash), et se prosternèrent.

Genèse 43.19
Ils s’approchèrent (nagash) de l’intendant de la maison de Joseph, et lui adressèrent la parole  , à l’entrée de la maison.

Genèse 44.18
Alors Juda s’approcha (nagash) de Joseph, et dit : De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon.

Genèse 45.4
Joseph dit à ses frères : Approchez (nagash) -vous de moi. Et ils s’approchèrent (nagash)  . Il dit : Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte.

Genèse 48.10
Les yeux d’Israël étaient appesantis par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher (nagash) de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa.

Genèse 48.13
Puis Joseph les prit tous deux, Ephraïm de sa main droite à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d’Israël, et il les fit approcher (nagash) de lui.

Exode 19.15
Et il dit au peuple : Soyez prêts dans trois jours  ; ne vous approchez (nagash) d’aucune femme.

Exode 19.22
Que les sacrificateurs, qui s’approchent (nagash) de l’Éternel, se sanctifient aussi, de peur que l’Éternel ne les frappe de mort.

Exode 20.21
Le peuple restait dans l’éloignement ; mais Moïse s’approcha (nagash) de la nuée  où était Dieu.

Exode 21.6
alors son maître le conduira (nagash) devant Dieu, et le fera approcher (nagash) de la porte   ou du poteau, et son maître lui percera l’oreille avec un poinçon, et l’esclave sera pour toujours à son service.

Exode 24.2
Moïse s’approchera (nagash) seul de l’Éternel ; les autres ne s’approcheront (nagash) pas, et le peuple   ne montera point avec lui.

Exode 24.14
Il dit aux anciens : Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions   auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend, c’est à eux qu’il s’adressera (nagash)  .

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront (nagash) de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables  , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 30.20
Lorsqu’ils entreront dans la tente d’assignation, ils se laveront avec cette eau, afin qu’ils ne meurent point; et aussi lorsqu’ils s’approcheront (nagash) de l’autel, pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l’Éternel.

Exode 32.6
Le lendemain, ils se levèrent de bon matin, et ils offrirent des holocaustes et   (nagash) des sacrifices d’actions de grâces. Le peuple s’assit pour manger et pour boire   ; puis ils se levèrent pour se divertir.

Exode 34.30
Aaron et tous les enfants d’Israël regardèrent Moïse, et voici la peau de son visage rayonnait ; et ils craignaient de s’approcher (nagash) de lui.

Exode 34.32
Après cela, tous les enfants d’Israël s’approchèrent (nagash), et il leur donna tous les ordres   qu’il avait reçus de l’Éternel, sur la montagne de Sinaï.

Lévitique 2.8
Tu apporteras l’offrande qui sera faite à l’Éternel avec ces choses-là; elle sera remise  au sacrificateur, qui la présentera (nagash) sur l’autel.

Lévitique 8.14
Il fit approcher (nagash) le taureau expiatoire, et Aaron et ses fils posèrent   leurs mains sur la tête du taureau expiatoire.

Lévitique 21.21
Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s’approchera (nagash) point pour offrir à l’Éternel les sacrifices consumés par le feu ; il a un défaut corporel: il ne s’approchera (nagash)   point pour offrir l’aliment de son Dieu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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