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Deutéronome 21.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Meurtres dont les auteurs sont inconnus

1 Si, dans le pays 0127 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) la possession 03423 (8800), l’on trouve 04672 (8735) étendu 05307 (8802) au milieu d’un champ 07704 un homme tué 02491, sans que l’on sache 03045 (8738) qui l’a frappé  05221 (8689),
2 tes anciens 02205 et tes juges 08199 (8802) iront 03318 (8804) mesurer 04058 (8804) les distances à partir du cadavre 02491 jusqu’aux villes 05892 des environs 05439.
3 Quand on aura déterminé la ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491, les anciens 02205 de cette ville 05892 prendront  03947 (8804) une génisse 01241 05697 qui n’ait point servi au travail 05647 (8795) et qui n’ait point tiré 04900 (8804) au joug 05923 .
4 Ils 02205 05892 feront descendre 03381 (8689) cette génisse 05697 vers un torrent 05158 qui jamais ne tarisse 0386 et où il n’y ait ni culture 05647 (8735) ni semence 02232 (8735) ; et là, ils briseront la nuque 06202 (8804) à la génisse 05697, dans le torrent 05158.
5 Alors s’approcheront 05066 (8738) les sacrificateurs 03548, fils 01121 de Lévi 03878 ; car l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, les a choisis 0977 (8804) pour qu’ils le servent 08334 (8763) et qu’ils bénissent 01288 (8763) au nom 08034 de l’Éternel 03068 , et ce sont eux qui doivent prononcer 06310 sur toute contestation 07379 et sur toute blessure 05061.
6 Tous les anciens 02205 de cette ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491 laveront 07364 (8799) leurs mains  03027 sur la génisse 05697 à laquelle on a brisé la nuque 06202 (8803) dans le torrent 05158.
7 Et prenant la parole 06030 (8804), ils diront 0559 (8804) : Nos mains 03027 n’ont point répandu 08210 (8804) ce sang  01818 et nos yeux 05869 ne l’ont point vu 07200 (8804) répandre.
8 Pardonne 03722 (8761), ô Éternel 03068 ! à ton peuple 05971 d’Israël 03478, que tu as racheté 06299 (8804) ; n’impute 05414 (8799) 07130 pas le sang 01818 innocent 05355 à ton peuple 05971 d’Israël 03478, et ce sang 01818 ne lui sera point imputé  03722 (8694).
9 Ainsi, tu dois faire disparaître 01197 (8762) du milieu 07130 de toi le sang 01818 innocent 05355, en faisant 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068.

Règles pour la tenue de la famille

10 Lorsque tu iras 03318 (8799) à la guerre 04421 contre tes ennemis 0341 (8802), si l’Éternel 03068 les livre 05414 (8804) entre tes mains 03027, et que tu leur fasses 07617 (8804) des prisonniers 07628,
11 peut-être verras 07200 (8804)-tu parmi les captives 07633 une femme 0802 belle 03303 de figure 08389, et auras-tu le désir  02836 (8804) de la prendre 03947 (8804) pour femme 0802.
12 Alors tu l’amèneras 0935 (8689) dans l’intérieur 08432 de ta maison 01004. Elle se rasera 01548 (8765) la tête 07218 et se fera 06213 (8804) les ongles 06856,
13 elle quittera 05493 (8689) les vêtements 08071 qu’elle portait quand elle a été prise 07628, elle demeurera 03427 (8804) dans ta maison 01004, et elle pleurera 01058 (8804) son père 01 et sa mère 0517 pendant un mois 03117 03391. Après 0310 cela, tu iras  0935 (8799) vers elle, tu l’auras en ta possession 01166 (8804), et elle sera ta femme 0802.
14 Si elle cesse de te plaire 02654 (8804), tu la laisseras aller 07971 (8765) où elle voudra 05315, tu ne pourras pas la vendre 04376 (8799) 04376 (8800) pour de l’argent 03701 ni la traiter comme esclave 06014 (8691), parce que 0834 tu l’auras humiliée 06031 (8765) .
15 Si un homme 0376, qui a deux 08147 femmes 0802, aime 0157 (8803) l’une 0259 et n’aime 08130 (8803) pas l’autre 0259, et s’il en 0157 (8803) 08130 (8803) a 03205 (8804) des fils 01121 dont le premier-né 01060 01121 soit de la femme qu’il n’aime pas 08146,
16 il ne pourra point, quand 03117 il partagera 05157 (8687) son bien entre ses fils 01121, reconnaître 03201 (8799) comme premier-né 01069 (8763) le fils 01121 de celle qu’il aime 0157 (8803), à la place 06440 du fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803) , et qui est le premier-né 01060.
17 Mais il reconnaîtra 05234 (8686) pour premier-né 01060 le fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803), et lui donnera 05414 (8800) sur son bien 04672 (8735) une portion 06310 double 08147 ; car ce fils est les prémices 07225 de sa vigueur 0202, le droit 04941 d’aînesse 01062 lui appartient.
18 Si un homme 0376 a un fils 01121 indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), n’écoutant 08085 (8802) ni la voix 06963 de son père 01, ni la voix 06963 de sa mère 0517, et ne leur obéissant 08085 (8799) pas même après qu’ils l’ont châtié 03256 (8765),
19 le père 01 et la mère 0517 le prendront 08610 (8804), et le mèneront 03318 (8689) vers les anciens 02205 de sa ville 05892 et à la porte 08179 du lieu qu’il habite 04725.
20 Ils diront 0559 (8804) aux anciens 02205 de sa ville 05892 : Voici notre fils 01121 qui est indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), qui n’écoute 08085 (8802) pas notre voix 06963, et qui se livre à des excès 02151 (8802) et à l’ivrognerie 05433 (8802) .
21 Et tous les hommes 0582 de sa ville 05892 le lapideront 07275 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804). Tu ôteras  01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799).

Instructions diverses

22 Si l’on fait mourir 04191 (8717) un homme 0376 qui a commis un crime 02399 digne 04941 de mort 04194, et que tu l’aies pendu 08518 (8804) à un bois 06086,
23 son cadavre 05038 ne passera point la nuit 03885 (8799) sur le bois 06086 ; mais tu l’enterreras 06912 (8800) 06912 (8799) le jour 03117 même, car celui qui est pendu 08518 (8803) est un objet de malédiction 07045 auprès de Dieu 0430, et tu ne souilleras 02930 (8762) point le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) pour héritage 05159.

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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