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Deutéronome 21.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Meurtres dont les auteurs sont inconnus

1 Si, dans le pays 0127 dont l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) la possession 03423 (8800), l’on trouve 04672 (8735) étendu 05307 (8802) au milieu d’un champ 07704 un homme tué 02491, sans que l’on sache 03045 (8738) qui l’a frappé  05221 (8689),
2 tes anciens 02205 et tes juges 08199 (8802) iront 03318 (8804) mesurer 04058 (8804) les distances à partir du cadavre 02491 jusqu’aux villes 05892 des environs 05439.
3 Quand on aura déterminé la ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491, les anciens 02205 de cette ville 05892 prendront  03947 (8804) une génisse 01241 05697 qui n’ait point servi au travail 05647 (8795) et qui n’ait point tiré 04900 (8804) au joug 05923 .
4 Ils 02205 05892 feront descendre 03381 (8689) cette génisse 05697 vers un torrent 05158 qui jamais ne tarisse 0386 et où il n’y ait ni culture 05647 (8735) ni semence 02232 (8735) ; et là, ils briseront la nuque 06202 (8804) à la génisse 05697, dans le torrent 05158.
5 Alors s’approcheront 05066 (8738) les sacrificateurs 03548, fils 01121 de Lévi 03878 ; car l’Éternel 03068, ton Dieu  0430, les a choisis 0977 (8804) pour qu’ils le servent 08334 (8763) et qu’ils bénissent 01288 (8763) au nom 08034 de l’Éternel 03068 , et ce sont eux qui doivent prononcer 06310 sur toute contestation 07379 et sur toute blessure 05061.
6 Tous les anciens 02205 de cette ville 05892 la plus rapprochée 07138 du cadavre 02491 laveront 07364 (8799) leurs mains  03027 sur la génisse 05697 à laquelle on a brisé la nuque 06202 (8803) dans le torrent 05158.
7 Et prenant la parole 06030 (8804), ils diront 0559 (8804) : Nos mains 03027 n’ont point répandu 08210 (8804) ce sang  01818 et nos yeux 05869 ne l’ont point vu 07200 (8804) répandre.
8 Pardonne 03722 (8761), ô Éternel 03068 ! à ton peuple 05971 d’Israël 03478, que tu as racheté 06299 (8804) ; n’impute 05414 (8799) 07130 pas le sang 01818 innocent 05355 à ton peuple 05971 d’Israël 03478, et ce sang 01818 ne lui sera point imputé  03722 (8694).
9 Ainsi, tu dois faire disparaître 01197 (8762) du milieu 07130 de toi le sang 01818 innocent 05355, en faisant 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068.

Règles pour la tenue de la famille

10 Lorsque tu iras 03318 (8799) à la guerre 04421 contre tes ennemis 0341 (8802), si l’Éternel 03068 les livre 05414 (8804) entre tes mains 03027, et que tu leur fasses 07617 (8804) des prisonniers 07628,
11 peut-être verras 07200 (8804)-tu parmi les captives 07633 une femme 0802 belle 03303 de figure 08389, et auras-tu le désir  02836 (8804) de la prendre 03947 (8804) pour femme 0802.
12 Alors tu l’amèneras 0935 (8689) dans l’intérieur 08432 de ta maison 01004. Elle se rasera 01548 (8765) la tête 07218 et se fera 06213 (8804) les ongles 06856,
13 elle quittera 05493 (8689) les vêtements 08071 qu’elle portait quand elle a été prise 07628, elle demeurera 03427 (8804) dans ta maison 01004, et elle pleurera 01058 (8804) son père 01 et sa mère 0517 pendant un mois 03117 03391. Après 0310 cela, tu iras  0935 (8799) vers elle, tu l’auras en ta possession 01166 (8804), et elle sera ta femme 0802.
14 Si elle cesse de te plaire 02654 (8804), tu la laisseras aller 07971 (8765) où elle voudra 05315, tu ne pourras pas la vendre 04376 (8799) 04376 (8800) pour de l’argent 03701 ni la traiter comme esclave 06014 (8691), parce que 0834 tu l’auras humiliée 06031 (8765) .
15 Si un homme 0376, qui a deux 08147 femmes 0802, aime 0157 (8803) l’une 0259 et n’aime 08130 (8803) pas l’autre 0259, et s’il en 0157 (8803) 08130 (8803) a 03205 (8804) des fils 01121 dont le premier-né 01060 01121 soit de la femme qu’il n’aime pas 08146,
16 il ne pourra point, quand 03117 il partagera 05157 (8687) son bien entre ses fils 01121, reconnaître 03201 (8799) comme premier-né 01069 (8763) le fils 01121 de celle qu’il aime 0157 (8803), à la place 06440 du fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803) , et qui est le premier-né 01060.
17 Mais il reconnaîtra 05234 (8686) pour premier-né 01060 le fils 01121 de celle qu’il n’aime pas 08130 (8803), et lui donnera 05414 (8800) sur son bien 04672 (8735) une portion 06310 double 08147 ; car ce fils est les prémices 07225 de sa vigueur 0202, le droit 04941 d’aînesse 01062 lui appartient.
18 Si un homme 0376 a un fils 01121 indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), n’écoutant 08085 (8802) ni la voix 06963 de son père 01, ni la voix 06963 de sa mère 0517, et ne leur obéissant 08085 (8799) pas même après qu’ils l’ont châtié 03256 (8765),
19 le père 01 et la mère 0517 le prendront 08610 (8804), et le mèneront 03318 (8689) vers les anciens 02205 de sa ville 05892 et à la porte 08179 du lieu qu’il habite 04725.
20 Ils diront 0559 (8804) aux anciens 02205 de sa ville 05892 : Voici notre fils 01121 qui est indocile 05637 (8802) et rebelle 04784 (8802), qui n’écoute 08085 (8802) pas notre voix 06963, et qui se livre à des excès 02151 (8802) et à l’ivrognerie 05433 (8802) .
21 Et tous les hommes 0582 de sa ville 05892 le lapideront 07275 (8804) 068, et il mourra 04191 (8804). Tu ôteras  01197 (8765) ainsi le mal 07451 du milieu 07130 de toi, afin que tout Israël 03478 entende 08085 (8799) et craigne 03372 (8799).

Instructions diverses

22 Si l’on fait mourir 04191 (8717) un homme 0376 qui a commis un crime 02399 digne 04941 de mort 04194, et que tu l’aies pendu 08518 (8804) à un bois 06086,
23 son cadavre 05038 ne passera point la nuit 03885 (8799) sur le bois 06086 ; mais tu l’enterreras 06912 (8800) 06912 (8799) le jour 03117 même, car celui qui est pendu 08518 (8803) est un objet de malédiction 07045 auprès de Dieu 0430, et tu ne souilleras 02930 (8762) point le pays 0127 que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, te donne 05414 (8802) pour héritage 05159.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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