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Esaïe 59.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Crimes et jugement de Juda

1 Non 02005, la main 03027 de l’Éternel 03068 n’est pas trop courte 07114 (8804) pour sauver 03467 (8687), Ni son oreille 0241 trop dure 03513 (8804) pour entendre 08085 (8800).
2 Mais ce sont vos crimes 05771 qui mettent une séparation 0914 (8688) Entre 0996 vous et votre Dieu 0430 ; Ce sont vos péchés 02403 qui vous cachent 05641 (8689) sa face 06440 Et l’empêchent de vous écouter 08085 (8800).
3 Car vos mains 03709 sont souillées 01351 (8738) de sang 01818, Et vos doigts 0676 de crimes 05771 ; Vos lèvres 08193 profèrent 01696 (8765) le mensonge 08267, Votre langue 03956 fait entendre 01897 (8799) l’iniquité 05766.
4 Nul ne se plaint 07121 (8802) avec justice 06664, Nul ne plaide 08199 (8737) avec droiture 0530 ; Ils s’appuient 0982 (8800) sur des choses vaines 08414 et disent 01696 (8763) des faussetés 07723, Ils conçoivent 02029 (8800) le mal 05999 et enfantent  03205 (8687) le crime 0205.
5 Ils couvent 01234 (8765) des œufs 01000 de basilic 06848, Et ils tissent 0707 (8799) des toiles 06980 d’araignée 05908. Celui qui mange 0398 (8802) de leurs œufs 01000 meurt 04191 (8799) ; Et, si l’on en brise 02116 un, il sort 01234 (8735) une vipère 0660.
6 Leurs toiles 06980 ne servent point à faire un vêtement 0899, Et ils ne peuvent se couvrir 03680 (8691) de leur ouvrage 04639 ; Leurs œuvres 04639 sont des œuvres 04639 d’iniquité 0205, Et les actes 06467 de violence 02555 sont dans leurs mains 03709.
7 Leurs pieds 07272 courent 07323 (8799) au mal 07451, Et ils ont hâte 04116 (8762) de répandre 08210 (8800) le sang 01818 innocent 05355 ; Leurs pensées 04284 sont des pensées 04284 d’iniquité 0205, Le ravage 07701 et la ruine 07667 sont sur leur route 04546.
8 Ils ne connaissent 03045 (8804) pas le chemin 01870 de la paix 07965, Et il n’y a point de justice 04941 dans leurs voies 04570 ; Ils prennent des sentiers 05410 détournés 06140 (8765) : Quiconque y marche 01869 (8802) ne connaît 03045 (8804) point la paix 07965. -
9 C’est pourquoi l’arrêt de délivrance 04941 est loin 07368 (8804) de nous, Et le salut 06666 ne nous atteint 05381 (8686) pas ; Nous attendons 06960 (8762) la lumière 0216, et voici les ténèbres 02822, La clarté 05054, et nous marchons 01980 (8762) dans l’obscurité 0653 .
10 Nous tâtonnons 01659 (8762) comme des aveugles 05787 le long d’un mur 07023, Nous tâtonnons 01659 (8762) comme ceux qui n’ont point d’yeux 05869 ; Nous chancelons 03782 (8804) à midi 06672 comme de nuit 05399, Au milieu de l’abondance 0820 nous ressemblons à des morts 04191 (8801).
11 Nous grondons 01993 (8799) tous comme des ours 01677, Nous gémissons 01897 (8799) 01897 (8800) comme des colombes 03123 ; Nous attendons 06960 (8762) la délivrance 04941, Et elle n’est pas là, Le salut 03444, et il est loin 07368 (8804) de nous.
12 Car nos transgressions 06588 sont nombreuses 07231 (8804) devant toi, Et nos péchés 02403 témoignent 06030 (8804) contre nous ; Nos transgressions 06588 sont avec nous, Et nous connaissons 03045 (8804) nos crimes 05771.
13 Nous avons été coupables 06586 (8800) et infidèles 03584 (8763) envers l’Éternel 03068, Nous avons abandonné 05253 (8800) notre 0310 Dieu 0430 ; Nous avons proféré 01696 (8763) la violence 06233 et la révolte 05627, Conçu 02029 (8780) et médité 01897 (8774) dans le cœur 03820 des paroles 01697 de mensonge 08267 ;
14 Et la délivrance 04941 s’est retirée 05253 (8717) 0268, Et le salut 06666 se tient 05975 (8799) éloigné 07350 ; Car la vérité 0571 trébuche 03782 (8804) sur la place 07339 publique, Et la droiture 05229 ne peut 03201 (8799) approcher 0935 (8800).
15 La vérité 0571 a disparu 05737 (8737), Et celui qui s’éloigne 05493 (8804) du mal 07451 est dépouillé 07997 (8711). -L’Éternel 03068 voit 07200 (8799), d’un regard indigné 03415 (8799) 05869, Qu’il n’y a plus de droiture 04941.
16 Il voit 07200 (8799) qu’il n’y a pas un homme 0376, Il s’étonne 08074 (8709) de ce que personne n’intercède 06293 (8688) ; Alors son bras 02220 lui vient en aide 03467 (8686), Et sa justice 06666 lui sert d’appui 05564 (8804).
17 Il se revêt 03847 (8799) de la justice 06666 comme d’une cuirasse 08302, Et il met 03847 (8799) sur sa tête 07218 le casque 03553 du salut 03444 ; Il prend la vengeance 05359 pour vêtement 0899 08516, Et il se couvre 05844 (8799) de la jalousie 07068 comme d’un manteau 04598.
18 Il rendra 07999 (8762) à chacun selon 05921 ses œuvres 01578, La fureur 02534 à ses adversaires 06862, La pareille  01576 à ses ennemis 0341 (8802) ; Il rendra 07999 (8762) la pareille 01576 aux îles 0339.
19 On craindra 03372 (8799) le nom 08034 de l’Éternel 03068 depuis l’occident 04628, Et sa gloire 03519 depuis le soleil  08121 levant 04217 ; Quand l’ennemi 06862 viendra 0935 (8799) comme un fleuve 05104, L’esprit 07307 de l’Éternel 03068 le mettra en fuite  05127 (8790).
20 Un rédempteur 01350 (8802) viendra 0935 (8804) pour Sion 06726, Pour ceux de Jacob 03290 qui se convertiront 07725 (8802) de leurs péchés 06588, Dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
21 Voici mon alliance 01285 avec eux, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Mon esprit 07307, qui repose sur toi, Et mes paroles 01697 , que j’ai mises 07760 (8804) dans ta bouche 06310, Ne se retireront 04185 (8799) point de ta bouche 06310, ni de la bouche 06310 de tes enfants 02233, Ni de la bouche 06310 des enfants 02233 de tes enfants 02233, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068, dès maintenant et à 05704 jamais 05769.

Les codes strong

Strong numéro : 3290 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יַעֲקֹב

Vient de 06117

Mot translittéré Entrée du TWOT

Ya`aqob

Prononciation phonétique Type de mot

(yah-ak-obe’)   

Nom propre masculin

Définition :

Jacob = "celui qui prend par le talon" ou "qui supplante"

  1. fils d’Isaac, petit-fils d’Abraham, et père des 12 patriarchesdes tribus d’Israël
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Jacob 349 ; 349

Concordance :

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob (Ya`aqob). Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob (Ya`aqob) fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes.

Genèse 25.28
Isaac aimait Esaü, parce qu’il mangeait du gibier ; et Rebecca aimait Jacob (Ya`aqob).

Genèse 25.29
Comme Jacob (Ya`aqob) faisait cuire un potage, Esaü revint des champs  , accablé de fatigue.

Genèse 25.30
Et Esaü dit à Jacob (Ya`aqob): Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux  , de ce roux -là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Esaü le nom d’Édom.

Genèse 25.31
Jacob (Ya`aqob) dit : Vends -moi aujourd’hui ton droit d’aînesse.

Genèse 25.33
Et Jacob (Ya`aqob) dit : Jure -le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob (Ya`aqob).

Genèse 25.34
Alors Jacob (Ya`aqob) donna à Esaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa  le droit d’aînesse.

Genèse 27.6
Puis Rebecca dit à Jacob (Ya`aqob), son fils : Voici, j’ai entendu   ton père qui parlait ainsi à Esaü, ton frère :

Genèse 27.11
Jacob (Ya`aqob) répondit à sa mère : Voici, Esaü, mon frère, est velu  , et je n’ai point de poil.

Genèse 27.15
Ensuite, Rebecca prit les vêtements d’Esaü, son fils aîné, les plus beaux qui se trouvaient à la maison, et elle les fit mettre à Jacob (Ya`aqob), son fils cadet.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main de Jacob (Ya`aqob), son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.19
Jacob (Ya`aqob) répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme me bénisse.

Genèse 27.21
Isaac dit à Jacob (Ya`aqob): Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Esaü, ou non.

Genèse 27.22
Jacob (Ya`aqob) s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob (Ya`aqob), mais les mains sont les mains d’Esaü.

Genèse 27.30
Isaac avait fini de bénir Jacob (Ya`aqob), et Jacob (Ya`aqob) avait à peine  quitté son père Isaac, qu’Esaü, son frère, revint   de la chasse.

Genèse 27.36
Esaü dit : Est-ce parce qu’on l’a appelé du nom de Jacob (Ya`aqob) qu’il m’a supplanté deux fois ? Il a enlevé mon droit d’aînesse, et voici maintenant qu’il vient d’enlever   ma bénédiction. Et il dit : N’as-tu point réservé de bénédiction pour moi?

Genèse 27.41
Esaü conçut de la haine contre Jacob (Ya`aqob), à cause de la bénédiction dont son père l’avait béni ; et Esaü disait en son cœur : Les jours du deuil de mon père vont approcher, et je tuerai Jacob (Ya`aqob), mon frère.

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob (Ya`aqob), son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 27.46
Rebecca dit à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie, à cause   des filles de Heth. Si Jacob (Ya`aqob) prend une femme, comme celles-ci, parmi les filles de Heth, parmi les filles du pays, à quoi me sert la vie ?

Genèse 28.1
Isaac appela Jacob (Ya`aqob), le bénit, et lui donna cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.

Genèse 28.5
Et Isaac fit partir Jacob (Ya`aqob), qui s’en alla à Paddan-Aram, auprès de Laban , fils de Bethuel, l’Araméen, frère de Rebecca, mère de Jacob (Ya`aqob) et d’Esaü.

Genèse 28.6
Esaü vit qu’Isaac avait béni Jacob (Ya`aqob), et qu’il l’avait envoyé   à Paddan-Aram pour y prendre une femme, et qu’en le bénissant il lui avait donné cet ordre   : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan.

Genèse 28.7
Il vit que Jacob (Ya`aqob) avait obéi à son père et à sa mère, et qu’il était parti pour Paddan-Aram.

Genèse 28.10
Jacob (Ya`aqob) partit de Beer-Schéba, et s’en alla à Charan.

Genèse 28.16
Jacob (Ya`aqob) s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

Genèse 28.18
Et Jacob (Ya`aqob) se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait   son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet.

Genèse 28.20
Jacob (Ya`aqob) fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 29.1
Jacob (Ya`aqob) se mit en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.4
Jacob (Ya`aqob) dit aux bergers: Mes frères, d’où êtes-vous? Ils répondirent : Nous sommes de Charan.

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