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Esaïe 2.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Gloire future de Jérusalem

1 Prophétie 01697 d’Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, 02372 (8804) sur Juda 03063 et Jérusalem 03389 .
2 Il arrivera, dans la suite 0319 des temps 03117, Que la montagne 02022 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 Sera fondée 03559 (8737) sur le sommet 07218 des montagnes 02022, Qu’elle s’élèvera 05375 (8737) par-dessus les collines 01389, Et que toutes les nations 01471 y afflueront 05102 (8804).
3 Des peuples 05971 s’y rendront 01980 (8804) en foule 07227, et diront 0559 (8804) : Venez 03212 (8798), et montons 05927 (8799) à la montagne 02022 de l’Éternel 03068, À la maison 01004 du Dieu 0430 de Jacob 03290, Afin qu’il nous enseigne 03384 (8686) ses voies 01870, Et que nous marchions 03212 (8799) dans ses sentiers 0734. Car de Sion 06726 sortira 03318 (8799) la loi 08451, Et de Jérusalem 03389 la parole 01697 de l’Éternel 03068.
4 Il sera le juge 08199 (8804) des nations 01471, L’arbitre 03198 (8689) d’un grand nombre 07227 de peuples 05971. De leurs glaives 02719 ils forgeront 03807 (8765) des hoyaux 0855, Et de leurs lances 02595 des serpes 04211 : Une nation 01471 ne tirera 05375 (8799) plus l’épée 02719 contre une autre 01471, Et l’on n’apprendra 03925 (8799) plus la guerre 04421.
5 Maison 01004 de Jacob 03290, Venez 03212 (8798), Et marchons 03212 (8799) à la lumière 0216 de l’Éternel 03068 !

Jugement des idolâtres et des orgueilleux

6 Car tu as abandonné 05203 (8804) ton peuple 05971, la maison 01004 de Jacob 03290, Parce qu’ils sont pleins 04390 (8804) de l’Orient 06924, Et adonnés à la magie 06049 (8781) comme les Philistins 06430, Et parce qu’ils s’allient 05606 (8686) aux fils 03206 des étrangers 05237.
7 Le pays 0776 est rempli 04390 (8735) d’argent 03701 et d’or 02091, Et il y a des trésors 0214 sans fin 07097 ; le pays 0776 est rempli 04390 (8735) de chevaux 05483, Et il y a des chars 04818 sans nombre 07097.
8 Le pays 0776 est rempli 04390 (8735) d’idoles 0457 ; Ils se prosternent 07812 (8691) devant l’ouvrage 04639 de leurs mains 03027, Devant ce que leurs doigts 0676 ont fabriqué 06213 (8804).
9 Les petits 0120 seront abattus 07817 (8735), et les grands 0376 seront abaissés 08213 (8799) : Tu ne leur pardonneras 05375 (8799) point.
10 Entre 0935 (8798) dans les rochers 06697, Et cache 02934 (8734)-toi dans la poussière 06083, Pour 06440 éviter la terreur 06343 de l’Éternel 03068 Et l’éclat 01926 de sa majesté 01347.
11 L’homme 0120 au regard 05869 hautain 01365 sera abaissé 08213 (8804), Et l’orgueilleux 07312 0582 sera humilié  07817 (8804) : L’Éternel 03068 seul sera élevé 07682 (8738) ce jour 03117-là.
12 Car il y a un jour 03117 pour l’Éternel 03068 des armées 06635 Contre tout homme orgueilleux 01343 et hautain 07311 (8802), Contre quiconque s’élève 05375 (8737), afin qu’il soit abaissé 08213 (8804) ;
13 Contre tous les cèdres 0730 du Liban 03844, hauts 07311 (8802) et élevés 05375 (8737), Et contre tous les chênes 0437 de Basan 01316 ;
14 Contre toutes les hautes 07311 (8802)  montagnes 02022, Et contre toutes les collines 01389 élevées 05375 (8737) ;
15 Contre toutes les hautes 01364 tours 04026, Et contre toutes les murailles 02346 fortifiées 01219 (8803) ;
16 Contre tous les navires 0591 de Tarsis 08659, Et contre tout ce qui plaît 02532 à la vue 07914.
17 L’homme 0120 orgueilleux 01365 sera humilié 07817 (8804), Et le hautain 07312 0582 sera abaissé 08213 (8804) : L’Éternel 03068 seul sera élevé 07682 (8738) ce jour 03117-là.
18 Toutes les idoles 0457 disparaîtront 03632 02498 (8799).
19 On entrera 0935 (8804) dans les cavernes 04631 des rochers 06697 Et dans les profondeurs 04247 de la poussière 06083, 06440 Pour éviter la terreur 06343 de l’Éternel 03068 et l’éclat 01926 de sa majesté 01347, Quand il se lèvera 06965 (8800) pour effrayer 06206 (8800) la terre 0776.
20 En ce jour 03117, les hommes 0120 jetteront 07993 (8686) leurs idoles 0457 d’argent 03701 et leurs idoles 0457 d’or 02091, Qu’ils s’étaient faites 06213 (8804) pour les adorer 07812 (8692), Aux rats 02661 06512 et aux chauves-souris 05847 ;
21 Et ils entreront 0935 (8800) dans les fentes 05366 des rochers 06697 Et dans les creux 05585 des pierres 05553, Pour 06440 éviter la terreur 06343 de l’Éternel 03068 et l’éclat 01926 de sa majesté 01347, Quand il se lèvera 06965 (8800) pour effrayer 06206 (8800) la terre 0776.
22 Cessez 02308 (8798) de vous confier en l’homme 0120, Dans les narines 0639 duquel il n’y a qu’un souffle 05397 : Car de quelle valeur  02803 (8737) est-il ?

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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