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Ecclésiaste 3.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Un temps pour tout

1 Il y a un temps 02165 pour tout, un temps 06256 pour toute chose 02656 sous les cieux 08064 :
2 un temps 06256 pour naître 03205 (8800), et un temps 06256 pour mourir 04191 (8800) ; un temps 06256 pour planter  05193 (8800), et un temps 06256 pour arracher 06131 (8800) ce qui a été planté 05193 (8803) ;
3 un temps 06256 pour tuer 02026 (8800), et un temps 06256 pour guérir 07495 (8800) ; un temps 06256 pour abattre 06555 (8800), et un temps 06256 pour bâtir 01129 (8800) ;
4 un temps 06256 pour pleurer 01058 (8800), et un temps 06256 pour rire 07832 (8800) ; un temps 06256 pour se lamenter  05594 (8800), et un temps 06256 pour danser 07540 (8800) ;
5 un temps 06256 pour lancer 07993 (8687) des pierres 068, et un temps 06256 pour ramasser 03664 (8800) des pierres  068 ; un temps 06256 pour embrasser 02263 (8800), Et un temps 06256 pour s’éloigner 07368 (8800) des embrassements 02263 (8763) ;
6 un temps 06256 pour chercher 01245 (8763), et un temps 06256 pour perdre 06 (8763) ; un temps 06256 pour garder 08104 (8800), et un temps 06256 pour jeter 07993 (8687) ;
7 un temps 06256 pour déchirer 07167 (8800), et un temps 06256 pour coudre 08609 (8800) ; un temps 06256 pour se taire  02814 (8800), et un temps 06256 pour parler 01696 (8763) ;
8 un temps 06256 pour aimer 0157 (8800), et un temps 06256 pour haïr 08130 (8800) ; un temps 06256 pour la guerre 04421 , et un temps 06256 pour la paix 07965.
9 Quel avantage 03504 celui qui travaille 06213 (8802) retire 06001-t-il de sa peine 0834 ?
10 J’ai vu 07200 (8804) à quelle occupation 06045 Dieu 0430 soumet 05414 (8804) 06031 (8800) les fils  01121 de l’homme 0120.
11 Il fait 06213 (8804) toute chose bonne 03303 en son temps 06256 ; même il a mis 05414 (8804) dans leur cœur 03820 la pensée de l’éternité 05769, bien que 01097 l’homme 0120 ne puisse pas saisir 04672 (8799) l’œuvre 04639 que Dieu 0430 fait 06213 (8804) , du commencement 07218 jusqu’à la fin 05490.
12 J’ai reconnu 03045 (8804) qu’il n’y a de bonheur 02896 pour eux qu’à se réjouir 08055 (8800) et à se donner 06213 (8800) du bien-être 02896 pendant leur vie 02416 ;
13 mais que, si un homme 0120 mange 0398 (8799) et boit 08354 (8804) et jouit 07200 (8804) du bien-être 02896 au milieu de tout son travail 05999, c’est là un don 04991 de Dieu 0430.
14 J’ai reconnu 03045 (8804) que tout ce que Dieu 0430 fait 06213 (8799) durera toujours 05769, qu’il n’y a rien 0369 à y ajouter 03254 (8687) et rien à en retrancher 01639 (8800), et que Dieu 0430 agit 06213 (8804) ainsi afin qu’on le craigne 03372 (8799) 06440.
15 Ce qui est a déjà été 03528, et ce qui sera a déjà été 03528, et Dieu 0430 ramène 01245 (8762) ce qui est passé 07291 (8737) .

L’homme et la bête

16 J’ai encore vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 qu’au lieu 04725 établi pour juger 04941 il y a de la méchanceté 07562, et qu’au lieu 04725 établi pour la justice 06664 il y a de la méchanceté 07562.
17 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : Dieu 0430 jugera 08199 (8799) le juste 06662 et le méchant 07563 ; car il y a là un temps 06256 pour toute chose 02656 et pour toute œuvre 04639.
18 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820, au sujet 01700 des fils 01121 de l’homme 0120, que Dieu 0430 les éprouverait 01305 (8800), et qu’eux-mêmes verraient 07200 (8800) qu’ils 01992 ne sont que des bêtes 0929.
19 Car le sort 04745 des fils 01121 de l’homme 0120 et celui 04745 de la bête 0929 sont pour eux un même 0259 sort 04745 ; comme meurt 04194 l’un, ainsi meurt 04194 l’autre 02088, ils ont tous un même 0259 souffle 07307, et la supériorité 04195 de l’homme 0120 sur la bête 0929 est nulle ; car tout est vanité 01892.
20 Tout va 01980 (8802) dans un même 0259 lieu 04725 ; tout a été fait de la poussière 06083, Et tout retourne 07725 (8804) à la poussière 06083.
21 Qui sait 03045 (8802) si le souffle 07307 des fils 01121 de l’homme 0120 monte 05927 (8802) en haut 04605, et si le souffle 07307 de la bête 0929 descend 03381 (8802) en bas 04295 dans la terre 0776 ?
22 Et j’ai vu 07200 (8804) qu’il n’y a rien de mieux 02896 pour l’homme 0120 que de se réjouir 08055 (8799) de ses œuvres 04639 : c’est là sa part 02506. Car qui le fera jouir 0935 (8686) de ce qui sera 07200 (8800) après 0310 lui ?

Les codes strong

Strong numéro : 7993 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלַךְ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalak

2398

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-lak)   

Verbe

Définition :
  1. jeter, faire tomber, lancer, décocher un trait
    1. (Hifil)
      1a1) jeter, lancer, précipiter à terre
      1a2) lancer (les sorts) (figuré)
    2. (Hofal)
      1b1) être jeté, être lancé
      1b2) être jeté dehors
      1b3) être précipité à terre
      1b4) être chassé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

laisser, jeter, faire tomber, lancer, exposer (sa vie), êtreétendu, rejeter, chasser, précipiter, (lancer) des traits, arracher, délaisser, garder, remettre, ramasser, être exposé ; 125

Concordance :

Genèse 21.15
Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa (shalak) l’enfant   sous un des arbrisseaux,

Genèse 37.20
Venez maintenant, tuons -le, et jetons (shalak) -le dans une des citernes   ; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

Genèse 37.22
Ruben leur dit : Ne répandez point de sang ; jetez (shalak) -le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père.

Genèse 37.24
Ils le prirent, et le jetèrent (shalak) dans la citerne. Cette citerne était vide ; il n’y avait point d’eau.

Exode 1.22
Alors Pharaon donna cet ordre à tout son peuple : Vous jetterez (shalak)   dans le fleuve tout garçon qui naîtra, et vous laisserez vivre toutes les filles.

Exode 4.3
L’Éternel dit : Jette (shalak) -la par terre. Il la jeta (shalak) par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui.

Exode 7.9
Si Pharaon vous parle, et vous dit : Faites un miracle ! tu diras à Aaron : Prends ta verge, et jette (shalak) -la devant Pharaon . Elle deviendra un serpent.

Exode 7.10
Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que l’Éternel avait ordonné. Aaron jeta (shalak) sa verge devant Pharaon et devant  ses serviteurs ; et elle devint un serpent.

Exode 7.12
Ils jetèrent (shalak) tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d’Aaron  engloutit leurs verges.

Exode 15.25
Moïse cria à l’Éternel ; et l’Éternel lui indiqua un bois, qu’il jeta (shalak) dans l’eau. Et l’eau devint douce. Ce fut là que l’Éternel donna au peuple des lois  et des ordonnances, et ce fut là qu’il le mit à l’épreuve.

Exode 22.31
Vous serez pour moi des hommes saints. Vous ne mangerez point de chair déchirée dans les champs : vous la jetterez (shalak) aux chiens.

Exode 32.19
Et, comme il approchait du camp, il vit le veau et les danses. La colère de Moïse s’enflamma ; il jeta (shalak) de ses mains les tables, et les brisa   au pied de la montagne.

Exode 32.24
Je leur ai dit : Que ceux qui ont de l’or, s’en dépouillent ! Et ils me l’ont donné ; je l’ai jeté (shalak) au feu, et il en est sorti ce veau.

Lévitique 1.16
Il ôtera le jabot avec ses plumes, et le jettera (shalak) près de l’autel , vers l’orient, dans le lieu où l’on met les cendres.

Lévitique 14.40
il ordonnera qu’on ôte les pierres attaquées de la plaie, et qu’on les jette (shalak) hors de la ville, dans un lieu impur.

Nombres 19.6
Le sacrificateur prendra du bois de cèdre, de l’hysope et du cramoisi  , et il les jettera (shalak) au milieu des flammes qui consumeront la vache.

Nombres 35.20
Si un homme pousse son prochain par un mouvement de haine, ou s’il jette (shalak) quelque chose sur lui avec préméditation, et que la mort en soit la suite,

Nombres 35.22
Mais si un homme pousse son prochain subitement et non par inimitié, ou s’il jette (shalak)   quelque chose sur lui sans préméditation,

Deutéronome 9.17
Je saisis les deux tables, je les jetai (shalak) de mes mains, et je les brisai sous vos yeux.

Deutéronome 9.21
Je pris le veau que vous aviez fait, ce produit de votre péché, je le brûlai   au feu, je le broyai jusqu’à ce qu’il fût réduit en poudre  , et je jetai (shalak) cette poudre dans le torrent qui descend de la montagne.

Deutéronome 29.28
L’Éternel les a arrachés de leur pays avec colère, avec fureur, avec une grande  indignation, et il les a jetés (shalak) sur un autre pays, comme on le voit aujourd’hui.

Josué 8.29
Il fit pendre à un bois le roi d’Aï, et l’y laissa jusqu’au soir. Au coucher du soleil, Josué ordonna qu’on descendît son cadavre du bois ; on le jeta (shalak) à l’entrée de la porte de la ville, et l’on éleva sur lui un grand   monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd’hui.

Josué 10.11
Comme ils fuyaient devant Israël, et qu’ils étaient à la descente de Beth-Horon, l’Éternel fit tomber (shalak) du ciel sur eux de grosses pierres jusqu’à Azéka, et ils périrent ; ceux qui moururent par les pierres de grêle furent plus nombreux que ceux qui furent tués avec l’épée par les enfants d’Israël.

Josué 10.27
Vers le coucher du soleil, Josué ordonna qu’on les descendît des arbres, on les jeta (shalak) dans la caverne où ils s’étaient cachés, et l’on mit   à l’entrée de la caverne de grosses pierres, qui y sont demeurées jusqu’à ce jour.

Josué 18.8
Lorsque ces hommes se levèrent et partirent pour tracer   un plan du pays, Josué leur donna cet ordre : Allez, parcourez le pays, tracez -en un plan, et revenez auprès de moi; Puis je jetterai (shalak) pour vous le sort devant l’Éternel, à Silo.

Josué 18.10
Josué jeta (shalak) Pour eux le sort à Silo devant l’Éternel, et il fit le partage du pays entre les enfants d’Israël, en donnant à chacun sa portion.

Juges 8.25
Ils dirent : Nous les donnerons volontiers. Et ils étendirent un manteau, sur lequel chacun jeta (shalak) les anneaux de son butin.

Juges 9.17
Car mon père a combattu pour vous, il a exposé (shalak) sa vie, et il vous a délivrés de la main de Madian ;

Juges 9.53
Alors une femme lança (shalak) sur la tête d’Abimélec un morceau de meule de moulin, et lui brisa le crâne.

Juges 15.17
Quand il eut achevé de parler, il jeta (shalak) de sa main la mâchoire. Et l’on appela ce lieu Ramath-Léchi.

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