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Psaumes 72.4
Segond 1910 + Codes Strongs


La gloire d’un royaume juste

1 De Salomon 08010. Ô Dieu 0430, donne 05414 (8798) tes jugements 04941 au roi 04428, Et ta justice 06666 au fils 01121 du roi 04428 !
2 Il jugera 01777 (8799) ton peuple 05971 avec justice 06664, Et tes malheureux 06041 avec équité 04941.
3 Les montagnes 02022 porteront 05375 (8799) la paix 07965 pour le peuple 05971, Et les collines 01389 aussi, par l’effet de ta justice 06666.
4 Il fera droit 08199 (8799) aux malheureux 06041 du peuple 05971, Il sauvera 03467 (8686) les enfants 01121 du pauvre 034, Et il écrasera 01792 (8762) l’oppresseur 06231 (8802).
5 On te craindra 03372 (8799), tant 05973 que subsistera le soleil 08121, Tant que paraîtra 06440 la lune 03394, de génération 01755 en génération 01755.
6 Il sera comme une pluie 04306 qui tombe 03381 (8799) sur un terrain fauché 01488, Comme des ondées 07241 qui arrosent 02222 la campagne 0776.
7 En ses jours 03117 le juste 06662 fleurira 06524 (8799), Et la paix 07965 sera grande 07230 jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune 03394.
8 Il dominera 07287 (8799) d’une mer 03220 à l’autre 03220, Et du fleuve 05104 aux extrémités 0657 de la terre 0776.
9 Devant 06440 lui, les habitants du désert 06728 fléchiront le genou 03766 (8799), Et ses ennemis 0341 (8802) lécheront 03897 (8762) la poussière 06083.
10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des îles 0339 paieront 07725 (8686) des tributs 04503, Les rois 04428 de Séba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 (8686) des présents 0814.
11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 (8691) devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 (8799).
12 Car il délivrera 05337 (8686) le pauvre 034 qui crie 07768 (8764), Et le malheureux 06041 qui n’a point d’aide 05826 (8802).
13 Il aura pitié 02347 (8799) du misérable 01800 et de l’indigent 034, Et il sauvera 03467 (8686) la vie 05315 des pauvres 034 ;
14 Il les 05315 affranchira 01350 (8799) de l’oppression 08496 et de la violence 02555, Et leur sang 01818 aura du prix 03365 (8799) à ses yeux 05869.
15 Ils vivront 02421 (8799), et lui donneront 05414 (8799) de l’or 02091 de Séba 07614 ; Ils prieront 06419 (8691) pour lui sans cesse 08548, ils le béniront 01288 (8762) chaque jour 03117.
16 Les blés 01250 abonderont 06451 dans le pays 0776, au sommet 07218 des montagnes 02022, Et leurs épis 06529 s’agiteront 07493 (8799) comme les arbres du Liban 03844 ; Les hommes fleuriront 06692 (8686) dans les villes 05892 comme l’herbe 06212 de la terre 0776.
17 Son nom 08034 subsistera toujours 05769, Aussi longtemps 06440 que le soleil 08121 son nom 08034 se perpétuera 05125 (8735) (8675) 05125 (8686) ; Par lui on se bénira 01288 (8691) mutuellement, Et toutes les nations 01471 le diront heureux 0833 (8762).
18 Béni 01288 (8803) soit l’Éternel 03068 Dieu 0430, le Dieu 0430 d’Israël 03478, qui seul fait 06213 (8802) des prodiges 06381 (8737) !
19 Béni 01288 (8803) soit à jamais 05769 son nom 08034 glorieux 03519 ! Que toute la terre 0776 soit remplie 04390 (8735) de sa gloire 03519 ! Amen 0543 ! Amen 0543 !
20 Fin 03615 (8795) des prières 08605 de David 01732, fils 01121 d’Isaï 03448.

Les codes strong

Strong numéro : 8199 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁפַט

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shaphat

2443

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-fat’)   

Verbe

Définition :
  1. Juger, gouverner, défendre, punir
    1. (Qal)
      • Agir comme un législateur, ou juge ou gouverneur (de Dieu, de l’homme)
        • Décider, gouverner, juger
      • Décider la controverse (de Dieu, de l’homme)
      • Exécuter un jugement
        • Judicieux, sagace (de l’homme)
        • Justifiant
        • Condamnant et punissant
        • à la venue théophanique pour le jugement final
    2. (Nifal)
      • Entrer dans la controverse, plaider, alléguer
      • être jugé
    3. (Poel) juge, adversaire de la loi (participe)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

juger, être juge, faire le juge, prononcer, punir ; 203

Concordance :

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris . Que l’Éternel soit juge (shaphat) entre moi et toi!

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge (shaphat) toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire (shaphat) le juge (shaphat) ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 31.53
Que le Dieu d’Abraham et de Nachor, que le Dieu de leur père soit juge (shaphat)   entre nous. Jacob jura par celui que craignait Isaac.

Exode 2.14
Et cet homme répondit : Qui t ’a établi chef et juge (shaphat) sur nous? Penses -tu me tuer, comme tu as tué l’Égyptien ? Moïse eut peur  , et dit : Certainement la chose est connue.

Exode 5.21
Ils leur dirent : Que l’Éternel vous regarde, et qu’il juge (shaphat) ! Vous nous avez rendus odieux à Pharaon et à ses serviteurs, vous avez mis une épée dans leurs mains pour nous faire périr.

Exode 18.13
Le lendemain, Moïse s’assit pour juger (shaphat) le peuple, et le peuple   se tint devant lui depuis le matin jusqu’au soir.

Exode 18.16
Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce (shaphat) entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois.

Exode 18.22
Qu’ils jugent (shaphat) le peuple en tout temps ; qu’ils portent devant toi toutes les affaires   importantes, et qu’ils prononcent (shaphat) eux-mêmes sur les petites causes. Allège ta charge, et qu’ils la portent avec toi.

Exode 18.26
Ils jugeaient (shaphat) le peuple en tout temps ; ils portaient devant Moïse les affaires difficiles, et ils prononçaient (shaphat) eux-mêmes sur toutes les petites causes.

Lévitique 19.15
Tu ne commettras point d’iniquité dans tes jugements : tu n’auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras (shaphat) ton prochain selon la justice.

Nombres 25.5
Moïse dit aux juges (shaphat) d’Israël : Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal-Peor.

Nombres 35.24
voici les lois d’après lesquelles l’assemblée jugera (shaphat) entre celui qui a frappé et le vengeur du sang.

Deutéronome 1.16
Je donnai, dans le même temps, cet ordre à vos juges (shaphat) : Ecoutez   vos frères, et jugez (shaphat) selon la justice les différends de chacun avec son frère ou avec l’étranger.

Deutéronome 16.18
Tu établiras des juges (shaphat) et des magistrats dans toutes les villes que l’Éternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus ; et ils jugeront (shaphat) le peuple avec justice.

Deutéronome 17.9
Tu iras vers les sacrificateurs, les Lévites, et vers celui qui remplira alors les fonctions de juge (shaphat)   ; tu les consulteras, et ils te feront connaître la sentence.

Deutéronome 17.12
L’homme qui, par orgueil, n’écoutera pas le sacrificateur placé  là pour servir l’Éternel, ton Dieu, ou qui n’écoutera pas le juge (shaphat), cet homme sera puni de mort. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël,

Deutéronome 19.17
les deux hommes en contestation comparaîtront devant l’Éternel, devant les sacrificateurs et les juges (shaphat) alors en fonctions.

Deutéronome 19.18
Les juges (shaphat) feront avec soin des recherches. Le témoin est-il un faux  témoin, a-t-il fait contre son frère une fausse déposition,

Deutéronome 21.2
tes anciens et tes juges (shaphat) iront mesurer les distances à partir du cadavre jusqu’aux villes des environs.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés (shaphat)  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable.

Deutéronome 25.2
Si le coupable mérite d’être battu, le juge (shaphat) le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

Josué 8.33
Tout Israël, ses anciens, ses officiers et ses juges (shaphat), se tenaient des deux côtés de l’arche, devant les sacrificateurs, les Lévites, qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel ; les étrangers comme les enfants d’Israël étaient là, moitié du côté du mont Garizim, moitié du côté du mont Ebal, selon l’ordre qu’avait précédemment donné Moïse, serviteur de l’Éternel, de bénir le peuple d’Israël.

Josué 23.2
Alors Josué convoqua tout Israël, ses anciens, ses chefs, ses juges (shaphat) et ses officiers. Il leur dit : Je suis vieux, je suis avancé en âge .

Josué 24.1
Josué assembla toutes les tribus d’Israël à Sichem, et il convoqua les anciens d’Israël, ses chefs, ses juges (shaphat) et ses officiers. Et ils se présentèrent devant Dieu.

Juges 2.16
L’Éternel suscita des juges (shaphat), afin qu’ils les délivrassent de la main de ceux qui les pillaient.

Juges 2.17
Mais ils n’écoutèrent Pas même leurs juges (shaphat), car ils se prostituèrent à d’autres dieux, Se prosternèrent devant eux. Ils se détournèrent promptement de la voie qu’avaient suivie leurs pères, et ils n’obéirent point comme eux aux commandements de l’Éternel.

Juges 2.18
Lorsque l’Éternel leur suscitait des juges (shaphat), l’Éternel était avec le juge (shaphat), et il les délivrait de la main de leurs ennemis pendant toute la vie du juge (shaphat) ; car l’Éternel avait pitié de leurs gémissements contre ceux qui les opprimaient et les tourmentaient.

Juges 2.19
Mais, à la mort du juge (shaphat), ils se corrompaient de nouveau plus que leurs pères, en allant après d’autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux, et ils persévéraient dans la même conduite et le même endurcissement.

Juges 3.10
L’esprit de l’Éternel fut sur lui. Il devint juge (shaphat) en Israël, et il partit pour la guerre. L’Éternel livra entre ses mains Cuschan-Rischeathaïm, roi de Mésopotamie, et sa main fut puissante contre Cuschan-Rischeathaïm.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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