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Job 11.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 de Tsophar

1 Tsophar 06691 de Naama 05284 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Cette multitude 07230 de paroles 01697 ne trouvera-t-elle point de réponse 06030 (8735), Et suffira-t-il d’être un discoureur 0376 08193 pour avoir raison 06663 (8799) ?
3 Tes vains propos 0907 feront-ils taire 02790 (8686) les gens 04962 ? Te moqueras 03932 (8799)-tu, sans que personne te confonde 03637 (8688) ?
4 Tu dis 0559 (8799) : Ma manière de voir 03948 est juste 02134, Et je suis pur 01249 à tes yeux 05869.
5 Oh 0199 ! si 05414 (8799) Dieu 0433 voulait parler 01696 (8763), S’il ouvrait 06605 (8799) les lèvres  08193 pour te répondre,
6 Et s’il te révélait 05046 (8686) les secrets 08587 de sa sagesse 02451, De son immense sagesse 03718 08454, Tu verrais 03045 (8798) alors qu’il 0433 ne te traite 05382 (8686) pas selon ton iniquité 05771.
7 Prétends-tu sonder 02714 les pensées 04672 (8799) de Dieu 0433, Parvenir à la connaissance 04672 (8799) Parfaite 08503 du Tout-Puissant 07706 ?
8 Elle est aussi haute 01363 que les cieux 08064 : que feras 06466 (8799)-tu ? Plus profonde 06013 que le séjour des morts 07585 : que sauras 03045 (8799)-tu ?
9 La mesure 04055 en est plus longue 0752 que la terre 0776, Elle est plus large 07342 que la mer 03220.
10 S’il passe 02498 (8799), s’il saisit 05462 (8686), S’il traîne à son tribunal 06950 (8686), qui s’y opposera 07725 (8686) ?
11 Car il connaît 03045 (8804) les vicieux 07723 04962, Il voit 07200 (8799) facilement 0995 (8709) les coupables 0205.
12 L’homme 0376, au contraire, a l’intelligence 03823 (8735) d’un fou 05014 (8803), Il 0120 est né 03205 (8735) comme le petit 05895 d’un âne sauvage 06501.
13 Pour toi, dirige 03559 (8689) ton cœur 03820 vers Dieu, Étends 06566 (8804) vers lui tes mains 03709,
14 Eloigne 07368 (8685) 03027-toi de l’iniquité 0205, Et ne laisse pas habiter 07931 (8686) l’injustice 05766 sous ta tente 0168.
15 Alors tu lèveras 05375 (8799) ton front 06440 sans tache 03971, Tu seras ferme 03332 (8716) et sans crainte 03372 (8799) ;
16 Tu oublieras 07911 (8799) tes souffrances 05999, Tu t’en souviendras 02142 (8799) comme des eaux 04325 écoulées 05674 (8804).
17 Tes jours 02465 auront plus d’éclat 06965 (8799) que le soleil à son midi 06672, Tes ténèbres seront comme la lumière 05774 (8799) du matin 01242,
18 Tu seras plein de confiance 0982 (8804), et ton attente 08615 03426 ne sera plus vaine ; Tu regarderas 02658 (8804) autour de toi, et tu reposeras 07901 (8799) en sûreté 0983.
19 Tu te coucheras 07257 (8804) sans que personne ne te trouble 02729 (8688), Et plusieurs 07227 caresseront 02470 (8765) ton visage 06440.
20 Mais les yeux 05869 des méchants 07563 seront consumés 03615 (8799) ; Pour eux point de refuge 06 (8804) 04498 ; La mort 04646 05315, voilà leur espérance 08615 !

Les codes strong

Strong numéro : 5315 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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