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Job 11.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 1 de Tsophar

1 Tsophar 06691 de Naama 05284 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Cette multitude 07230 de paroles 01697 ne trouvera-t-elle point de réponse 06030 (8735), Et suffira-t-il d’être un discoureur 0376 08193 pour avoir raison 06663 (8799) ?
3 Tes vains propos 0907 feront-ils taire 02790 (8686) les gens 04962 ? Te moqueras 03932 (8799)-tu, sans que personne te confonde 03637 (8688) ?
4 Tu dis 0559 (8799) : Ma manière de voir 03948 est juste 02134, Et je suis pur 01249 à tes yeux 05869.
5 Oh 0199 ! si 05414 (8799) Dieu 0433 voulait parler 01696 (8763), S’il ouvrait 06605 (8799) les lèvres  08193 pour te répondre,
6 Et s’il te révélait 05046 (8686) les secrets 08587 de sa sagesse 02451, De son immense sagesse 03718 08454, Tu verrais 03045 (8798) alors qu’il 0433 ne te traite 05382 (8686) pas selon ton iniquité 05771.
7 Prétends-tu sonder 02714 les pensées 04672 (8799) de Dieu 0433, Parvenir à la connaissance 04672 (8799) Parfaite 08503 du Tout-Puissant 07706 ?
8 Elle est aussi haute 01363 que les cieux 08064 : que feras 06466 (8799)-tu ? Plus profonde 06013 que le séjour des morts 07585 : que sauras 03045 (8799)-tu ?
9 La mesure 04055 en est plus longue 0752 que la terre 0776, Elle est plus large 07342 que la mer 03220.
10 S’il passe 02498 (8799), s’il saisit 05462 (8686), S’il traîne à son tribunal 06950 (8686), qui s’y opposera 07725 (8686) ?
11 Car il connaît 03045 (8804) les vicieux 07723 04962, Il voit 07200 (8799) facilement 0995 (8709) les coupables 0205.
12 L’homme 0376, au contraire, a l’intelligence 03823 (8735) d’un fou 05014 (8803), Il 0120 est né 03205 (8735) comme le petit 05895 d’un âne sauvage 06501.
13 Pour toi, dirige 03559 (8689) ton cœur 03820 vers Dieu, Étends 06566 (8804) vers lui tes mains 03709,
14 Eloigne 07368 (8685) 03027-toi de l’iniquité 0205, Et ne laisse pas habiter 07931 (8686) l’injustice 05766 sous ta tente 0168.
15 Alors tu lèveras 05375 (8799) ton front 06440 sans tache 03971, Tu seras ferme 03332 (8716) et sans crainte 03372 (8799) ;
16 Tu oublieras 07911 (8799) tes souffrances 05999, Tu t’en souviendras 02142 (8799) comme des eaux 04325 écoulées 05674 (8804).
17 Tes jours 02465 auront plus d’éclat 06965 (8799) que le soleil à son midi 06672, Tes ténèbres seront comme la lumière 05774 (8799) du matin 01242,
18 Tu seras plein de confiance 0982 (8804), et ton attente 08615 03426 ne sera plus vaine ; Tu regarderas 02658 (8804) autour de toi, et tu reposeras 07901 (8799) en sûreté 0983.
19 Tu te coucheras 07257 (8804) sans que personne ne te trouble 02729 (8688), Et plusieurs 07227 caresseront 02470 (8765) ton visage 06440.
20 Mais les yeux 05869 des méchants 07563 seront consumés 03615 (8799) ; Pour eux point de refuge 06 (8804) 04498 ; La mort 04646 05315, voilà leur espérance 08615 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מַיִם

Double d’un mot primaire (mais utilisé dans un sens singulier)

Mot translittéré Entrée du TWOT

mayim

1188

Prononciation phonétique Type de mot

(mah’-yim)   

Nom masculin

Définition :
  1. eau, eaux
    1. urine
      1c) danger, violence, choses transitoires, rafraîchissement (figuré)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

des eaux, de l’eau, puits, abreuvoir, soif, se laver, courage, ruisseau, pluie, humidité, neige, mer, gouffre, flots, digue, étang, marécage, larmes, torrent, urine, mare à fumier ; 582

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux (mayim).

Genèse 1.6
Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux (mayim), et qu’elle sépare   les eaux (mayim) d’avec les eaux (mayim).

Genèse 1.7
Et Dieu fit l’étendue, et il sépara les eaux (mayim) qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux (mayim) qui sont au-dessus de l’étendue. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux (mayim) qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.10
Dieu appela le sec terre, et il appela l’amas des eaux (mayim) mers. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux (mayim) produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux (mayim) produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez  , et remplissez les eaux (mayim) des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre .

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux (mayim) sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.6
Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d’eaux (mayim) fut sur la terre.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux (mayim) du déluge.

Genèse 7.10
Sept jours après, les eaux (mayim) du déluge furent sur la terre.

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux (mayim) crûrent et soulevèrent l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 7.18
Les eaux (mayim) grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface des eaux (mayim).

Genèse 7.19
Les eaux (mayim) grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier furent couvertes.

Genèse 7.20
Les eaux (mayim) s’élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes , qui furent couvertes.

Genèse 7.24
Les eaux (mayim) furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours.

Genèse 8.1
Dieu se souvint de Noé, de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l’arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux (mayim) s’apaisèrent  .

Genèse 8.3
Les eaux (mayim) se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant  , et les eaux (mayim) diminuèrent au bout de cent cinquante jours.

Genèse 8.5
Les eaux (mayim) allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux (mayim) eussent séché sur la terre.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux (mayim) avaient diminué   à la surface de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux (mayim) à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.11
La colombe revint à lui sur le soir ; et voici, une feuille d’olivier   arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux (mayim) avaient diminué sur la terre.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux (mayim)   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 9.11
J’établis mon alliance avec vous: aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux (mayim)   du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre.

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair , et les eaux (mayim) ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau (mayim) dans le désert, près de la source qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.4
Permettez qu’on apporte un peu d’eau (mayim), pour vous laver les pieds   ; et reposez -vous sous cet arbre.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau (mayim), qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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