Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles . Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte. Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures. Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla. Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut. Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc. Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut. Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra un fils. Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle. Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie. Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ; Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie. Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux (shenayim) frères. Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père. Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan. Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug . Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième année, ils s’étaient révoltés. Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes , et je ferai de lui une grande nation. Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre. Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit. Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville. Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville. Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles. Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père. Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance. Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim). Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit. Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble. Genèse 22.8
Abraham répondit : Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble. Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux (shenayim) bracelets, du poids de dix sicles d’or. Genèse 25.16
Ce sont là les fils d’Ismaël ; ce sont là leurs noms, selon leurs parcs et leurs enclos. Ils furent les douze (shenayim) chefs de leurs peuples. Genèse 25.23
Et l’Éternel lui dit : Deux (shenayim) nations sont dans ton ventre, et deux (shenayim) peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit. Genèse 27.9
Va me prendre au troupeau deux (shenayim) bons chevreaux ; j’en ferai pour ton père un mets comme il aime ; Genèse 27.45
jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir. Pourquoi serais-je privée de vous deux (shenayim) en un même jour ? Genèse 29.16
Or, Laban avait deux (shenayim) filles : l’aînée s’appelait Léa, et la cadette Rachel. Genèse 31.33
Laban entra dans la tente de Jacob, dans la tente de Léa, dans la tente des deux (shenayim) servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente de Léa, et entra dans la tente de Rachel. Genèse 31.37
Quand tu as fouillé tous mes effets, qu’as-tu trouvé des effets de ta maison ? Produis -le ici devant mes frères et tes frères, et qu’ils prononcent entre nous deux (shenayim). Genèse 31.41
Voilà vingt ans que j’ai passés dans ta maison ; je t’ai servi quatorze ans pour tes deux (shenayim) filles, et six ans pour ton troupeau, et tu as changé dix fois mon salaire. Genèse 32.7
Jacob fut très effrayé, et saisi d’angoisse. Il partagea en deux (shenayim) camps les gens qui étaient avec lui, les brebis, les bœufs et les chameaux ; Genèse 32.10
Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux (shenayim) camps. Genèse 32.22
Il se leva la même nuit, prit ses deux (shenayim) femmes, ses deux (shenayim) servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok. Genèse 33.1
Jacob leva les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux (shenayim) servantes. Genèse 34.25
Le troisième jour, pendant qu’ils étaient souffrants, les deux (shenayim) fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dina, prirent chacun leur épée, tombèrent sur la ville qui se croyait en sécurité, et tuèrent tous les mâles. Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob étaient au nombre de douze (shenayim). Genèse 40.2
Pharaon fut irrité contre ses deux (shenayim) officiers, le chef des échansons et le chef des panetiers. Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux (shenayim) un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte. Genèse 41.50
Avant les années de famine, il naquit à Joseph deux (shenayim) fils, que lui enfanta Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre d’On. Genèse 42.13
Ils répondirent : Nous, tes serviteurs, sommes douze (shenayim) frères, fils d’un même homme au pays de Canaan ; et voici, le plus jeune est aujourd’hui avec notre père, et il y en a un qui n’est plus. Genèse 42.32
Nous sommes douze (shenayim) frères, fils de notre père ; l’un n’est plus, et le plus jeune est aujourd’hui avec notre père au pays de Canaan. Genèse 42.37
Ruben dit à son père : Tu feras mourir mes deux (shenayim) fils si je ne te ramène pas Benjamin; remets -le entre mes mains, et je te le ramènerai . Genèse 44.27
Ton serviteur, notre père, nous a dit : Vous savez que ma femme m’a enfanté deux (shenayim) fils. Genèse 46.27
Et Joseph avait deux (shenayim) fils qui lui étaient nés en Égypte. Le total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Égypte était de soixante-dix. Genèse 48.1
Après ces choses, l’on vint dire à Joseph : Voici, ton père est malade . Et il prit avec lui ses deux (shenayim) fils, Manassé et Ephraïm. Genèse 48.5
Maintenant, les deux (shenayim) fils qui te sont nés au pays d’Égypte, avant mon arrivée vers toi en Égypte, seront à moi; Ephraïm et Manassé seront à moi, comme Ruben et Siméon. Genèse 48.13
Puis Joseph les prit tous deux (shenayim), Ephraïm de sa main droite à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d’Israël, et il les fit approcher de lui. Genèse 49.28
Ce sont là tous ceux qui forment les douze (shenayim) tribus d’Israël. Et c’est là ce que leur dit leur père, en les bénissant. Il les bénit, chacun selon sa bénédiction. Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux (shenayim) Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort : Pourquoi frappes -tu ton prochain ? Exode 4.9
S’ils ne croient pas même à ces deux (shenayim) signes, et n’écoutent pas ta voix, tu prendras de l’eau du fleuve, tu la répandras sur la terre, et l’eau que tu auras prise du fleuve deviendra du sang sur la terre. Exode 12.7
On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux (shenayim) poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. Exode 12.22
Vous prendrez ensuite un bouquet d’hysope, vous le tremperez dans le sang qui sera dans le bassin, et vous toucherez le linteau et les deux (shenayim) poteaux de la porte avec le sang qui sera dans le bassin. Nul de vous ne sortira de sa maison jusqu’au matin. Exode 12.23
Quand l’Éternel passera pour frapper l’Égypte, et verra le sang sur le linteau et sur les deux (shenayim) poteaux, l’Éternel passera par-dessus la porte, et il ne permettra pas au destructeur d’entrer dans vos maisons pour frapper . Exode 15.27
Ils arrivèrent à Elim, où il y avait douze (shenayim) sources d’eau et soixante-dix palmiers. Ils campèrent là, près de l’eau. Exode 16.22
Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture, deux (shenayim) omers pour chacun. Tous les principaux de l’assemblée vinrent le rapporter à Moïse . Exode 18.3
Il prit aussi les deux (shenayim) fils de Séphora; l’un se nommait Guerschom, car Moïse avait dit : J’habite un pays étranger ; Exode 18.6
Il fit dire à Moïse : Moi, ton beau-père Jéthro, je viens vers toi, avec ta femme et ses deux (shenayim) fils. Exode 21.21
Mais s’il survit un jour ou deux (shenayim), le maître ne sera point puni ; car c’est son argent. Exode 22.4
si ce qu’il a dérobé, bœuf, âne, ou agneau, se trouve encore vivant entre ses mains, il fera une restitution au double (shenayim). Exode 22.7
Si un homme donne à un autre de l’argent ou des objets à garder , et qu’on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double (shenayim), dans le cas où il serait trouvé. Exode 22.9
Dans toute affaire frauduleuse concernant un bœuf, un âne, un agneau, un vêtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira : C’est cela! -la cause des deux parties (shenayim) ira jusqu’à Dieu ; celui que Dieu condamnera fera à son prochain une restitution au double (shenayim). Exode 22.11
le serment au nom de l’Éternel interviendra entre les deux (shenayim) parties, et celui qui a gardé l’animal déclarera qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain ; le maître de l’animal acceptera ce serment, et l’autre ne sera point tenu à une restitution. Exode 24.4
Moïse écrivit toutes les paroles de l’Éternel. Puis il se leva de bon matin ; il bâtit un autel au pied de la montagne, et dressa douze pierres pour les douze (shenayim) tribus d’Israël. Exode 25.12
Tu fondras pour elle quatre anneaux d’or, et tu les mettras à ses quatre coins, deux (shenayim) anneaux d’un côté et deux (shenayim) anneaux de l’autre côté. Exode 25.18
Tu feras deux (shenayim) chérubins d’or, tu les feras d’or battu, aux deux (shenayim) extrémités du propitiatoire ; Exode 25.19
fais un chérubin à l’une des extrémités et un chérubin à l’autre extrémité ; vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deux (shenayim) extrémités. Exode 25.22
C’est là que je me rencontrerai avec toi; du haut du propitiatoire, entre les deux (shenayim) chérubins placés sur l’arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les enfants d’Israël. Exode 25.35
Il y aura une pomme sous deux (shenayim) des branches sortant de la tige du chandelier, une pomme sous deux (shenayim) autres branches , et une pomme sous deux (shenayim) autres branches ; il en sera de même pour les six branches sortant du chandelier. Exode 26.17
Il y aura à chaque planche deux (shenayim) tenons joints l’un à l’autre ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle. Exode 26.19
Tu mettras quarante bases d’argent sous les vingt planches, deux (shenayim) bases sous chaque planche pour ses deux (shenayim) tenons. Exode 26.21
et leurs quarante bases d’argent, deux (shenayim) bases sous chaque planche. Exode 26.23
Tu feras deux (shenayim) planches pour les angles du tabernacle, dans le fond ; Exode 26.24
elles seront doubles depuis le bas, et bien liées à leur sommet par un anneau ; il en sera de même pour toutes les deux (shenayim), placées aux deux (shenayim) angles. Exode 26.25
Il y aura ainsi huit planches, avec leurs bases d’argent, soit seize bases, deux (shenayim) bases sous chaque planche. Exode 27.7
On passera les barres dans les anneaux ; et les barres seront aux deux (shenayim) côtés de l’autel, quand on le portera. Exode 28.7
On y fera deux (shenayim) épaulettes, qui le joindront par ses deux (shenayim) extrémités ; et c’est ainsi qu’il sera joint. Exode 28.9
Tu prendras deux (shenayim) pierres d’onyx, et tu y graveras les noms des fils d’Israël, Exode 28.11
Tu graveras sur les deux (shenayim) pierres les noms des fils d’Israël, comme on grave les pierres et les cachets ; tu les entoureras de montures d’or. Exode 28.12
Tu mettras les deux (shenayim) pierres sur les épaulettes de l’éphod, en souvenir des fils d’Israël ; et c’est comme souvenir qu’Aaron portera leurs noms devant l’Éternel sur ses deux (shenayim) épaules. Exode 28.14
et deux (shenayim) chaînettes d’or pur, que tu tresseras en forme de cordons; et tu fixeras aux montures les chaînettes ainsi tressées. Exode 28.21
Il y en aura douze (shenayim), d’après les noms des fils d’Israël ; elles seront gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l’une des douze (shenayim) tribus. - Exode 28.23
Tu feras sur le pectoral deux (shenayim) anneaux d’or, et tu mettras ces deux (shenayim) anneaux aux deux (shenayim) extrémités du pectoral. Exode 28.24
Tu passeras les deux (shenayim) cordons d’or dans les deux (shenayim) anneaux aux deux extrémités du pectoral ; Exode 28.25
et tu arrêteras par devant les (shenayim) bouts des deux (shenayim) cordons aux deux (shenayim) montures placées sur les épaulettes de l’éphod. Exode 28.26
Tu feras encore deux (shenayim) anneaux d’or, que tu mettras aux deux (shenayim) extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l’éphod. Exode 28.27
Et tu feras deux (shenayim) autres anneaux d’or, que tu mettras au bas des deux (shenayim) épaulettes de l’éphod, sur le devant, près de la jointure, au-dessus de la ceinture de l’éphod. Exode 29.1
Voici ce que tu feras pour les sanctifier, afin qu’ils soient à mon service dans le sacerdoce . Prends un jeune taureau et deux (shenayim) béliers sans défaut. Exode 29.3
Tu les mettras dans une corbeille, en offrant le jeune taureau et les deux (shenayim) béliers. Exode 29.13
Tu prendras toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux (shenayim) rognons et la graisse qui les entoure, et tu brûleras cela sur l’autel. Exode 29.22
Tu prendras la graisse du bélier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux (shenayim) rognons et la graisse qui les entoure, et l’épaule droite, car c’est un bélier de consécration ; Exode 29.38
Voici ce que tu offriras sur l’autel : deux (shenayim) agneaux d’un an, chaque jour, à perpétuité. Exode 30.4
Tu feras au-dessous de la bordure deux (shenayim) anneaux d’or aux deux (shenayim) côtés ; tu en mettras aux deux (shenayim) côtés, pour recevoir les barres qui serviront à le porter . Exode 31.18
Lorsque l’Éternel eut achevé de parler à Moïse sur la montagne de Sinaï, il lui donna les deux (shenayim) tables du témoignage, tables de pierre, écrites du doigt de Dieu. Exode 32.15
Moïse retourna et descendit de la montagne, les deux (shenayim) tables du témoignage dans sa main ; les tables étaient écrites des deux (shenayim) côtés, elles étaient écrites de l’un et de l’autre côté. Exode 34.1
L’Éternel dit à Moïse : Taille deux (shenayim) tables de pierre comme les premières, et j’y écrirai les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées. Exode 34.4
Moïse tailla deux (shenayim) tables de pierre comme les premières ; il se leva de bon matin, et monta sur la montagne de Sinaï, selon l’ordre que l’Éternel lui avait donné, et il prit dans sa main les deux (shenayim) tables de pierre. Exode 34.29
Moïse descendit de la montagne de Sinaï, ayant les deux (shenayim) tables du témoignage dans sa main, en descendant de la montagne ; et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait, parce qu’il avait parlé avec l’Éternel. Exode 36.22
Il y avait pour chaque planche deux (shenayim) tenons, joints l’un à l’autre ; l’on fit de même pour toutes les planches du tabernacle. Exode 36.24
On mit quarante bases d’argent sous les vingt planches, deux (shenayim) bases sous chaque planche pour ses deux (shenayim) tenons. Exode 36.26
et leurs quarante bases d’argent, deux (shenayim) bases sous chaque planche. Exode 36.28
On fit deux (shenayim) planches pour les angles du tabernacle dans le fond ; Exode 36.29
elles étaient doubles depuis le bas et bien liées à leur sommet par un anneau ; on fit de même pour toutes (shenayim) aux deux (shenayim) angles. Exode 36.30
Il y avait ainsi huit planches, avec leurs bases d’argent, soit seize bases, deux (shenayim) (shenayim) bases sous chaque planche. Exode 37.3
Il fondit pour elle quatre anneaux d’or, qu’il mit à ses quatre coins, deux (shenayim) anneaux d’un côté et deux (shenayim) anneaux de l’autre côté. Exode 37.7
Il fit deux (shenayim) chérubins d’or ; il les fit d’or battu, aux deux (shenayim) extrémités du propitiatoire, Exode 37.8
un chérubin à l’une des extrémités, et un chérubin à l’autre extrémité ; il fit les chérubins sortant du propitiatoire à ses deux (shenayim) extrémités. Exode 37.21
Il y avait une pomme sous deux (shenayim) des branches sortant du chandelier, une pomme sous deux (shenayim) autres branches, et une pomme sous deux (shenayim) autres branches ; il en était de même pour les six branches sortant du chandelier. Exode 37.27
Il fit au-dessous de la bordure deux (shenayim) anneaux d’or aux deux (shenayim) côtés ; il en mit aux deux (shenayim) côtés, pour recevoir les barres qui servaient à le porter. Exode 39.4
On y fit des épaulettes qui le joignaient, et c’est ainsi qu’il était joint par ses deux (shenayim) extrémités. Exode 39.14
Il y en avait douze (shenayim), d’après les noms des fils d’Israël ; elles étaient gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l’une des douze (shenayim) tribus. - Exode 39.16
On fit deux (shenayim) montures d’or et deux (shenayim) anneaux d’or, et on mit les deux (shenayim) anneaux aux deux (shenayim) extrémités du pectoral. Exode 39.17
On passa les deux (shenayim) cordons d’or dans les deux (shenayim) anneaux aux deux extrémités du pectoral ; Exode 39.18
on arrêta par devant les bouts (shenayim) des deux (shenayim) cordons aux deux (shenayim) montures placées sur les épaulettes de l’éphod. - Exode 39.19
On fit encore deux (shenayim) anneaux d’or, que l’on mit aux deux (shenayim) extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l’éphod. Exode 39.20
On fit deux (shenayim) autres anneaux d’or, que l’on mit au bas des deux (shenayim) épaulettes de l’éphod, sur le devant, près de la jointure, au-dessus de la ceinture de l’éphod. Lévitique 3.4
les deux (shenayim) rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Lévitique 3.10
les deux (shenayim) rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Lévitique 3.15
les deux (shenayim) rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Lévitique 4.9
les deux (shenayim) rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’il détachera près des rognons. Lévitique 5.7
S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira en sacrifice de culpabilité à l’Éternel pour son péché deux (shenayim) tourterelles ou deux (shenayim) jeunes pigeons, l’un comme victime expiatoire, l’autre comme holocauste. Lévitique 5.11
S’il n’a pas de quoi se procurer deux (shenayim) tourterelles ou deux (shenayim) jeunes pigeons, il apportera en offrande pour son péché un dixième d’épha de fleur de farine , comme offrande d’expiation ; il ne mettra point d’huile dessus, et il n’y ajoutera point d’encens, car c’est une offrande d’expiation. Lévitique 7.4
les deux (shenayim) rognons, et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs, et le grand lobe du foie, qu’on détachera près des rognons. Lévitique 8.2
Prends Aaron et ses fils avec lui, les vêtements, l’huile d’onction, le taureau expiatoire, les deux (shenayim) béliers et la corbeille de pains sans levain ; Lévitique 8.16
Il prit toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, et les deux (shenayim) rognons avec leur graisse, et il brûla cela sur l’autel. Lévitique 8.25
Il prit la graisse, la queue, toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux (shenayim) rognons avec leur graisse, et l’épaule droite ; Lévitique 12.8
Si elle n’a pas de quoi se procurer un agneau, elle prendra deux (shenayim) tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un pour l’holocauste, l’autre pour le sacrifice d’expiation. Le sacrificateur fera pour elle l’expiation, et elle sera pure. Lévitique 14.4
le sacrificateur ordonnera que l’on prenne, pour celui qui doit être purifié, deux (shenayim) oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du cramoisi et de l’hysope . Lévitique 14.10
Le huitième jour, il prendra deux (shenayim) agneaux sans défaut et une brebis d’un an sans défaut, trois dixièmes d’un épha de fleur de farine en offrande pétrie à l’huile, et un log d’huile. Lévitique 14.22
Il prendra aussi deux (shenayim) tourterelles ou deux (shenayim) jeunes pigeons, selon ses ressources , l’un pour le sacrifice d’expiation, l’autre pour l’holocauste. Lévitique 14.49
Il prendra, pour purifier la maison, deux (shenayim) oiseaux, du bois de cèdre, du cramoisi et de l’hysope. Lévitique 15.14
Le huitième jour, il prendra deux (shenayim) tourterelles ou deux (shenayim) jeunes pigeons, il ira devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation, et il les donnera au sacrificateur. Lévitique 15.29
Le huitième jour, elle prendra deux (shenayim) tourterelles ou deux (shenayim) jeunes pigeons, et elle les apportera au sacrificateur, à l’entrée de la tente d’assignation. Lévitique 16.1
L’Éternel parla à Moïse, après la mort des deux (shenayim) fils d’Aaron, qui moururent en se présentant devant l’Éternel. Lévitique 16.5
Il recevra de l’assemblée des enfants d’Israël deux (shenayim) boucs pour le sacrifice d’expiation et un bélier pour l’holocauste. Lévitique 16.7
Il prendra les deux (shenayim) boucs, et il les placera devant l’Éternel, à l’entrée de la tente d’assignation. Lévitique 16.8
Aaron jettera le sort sur les deux (shenayim) boucs, un sort pour l’Éternel et un sort pour Azazel. Lévitique 16.21
Aaron posera ses deux (shenayim) mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide d’un homme qui aura cette charge. Lévitique 20.11
Si un homme couche avec la femme de son père, et découvre ainsi la nudité de son père, cet homme et (shenayim) cette femme seront punis de mort : leur sang retombera sur eux. Lévitique 20.12
Si un homme couche avec sa belle-fille, ils seront tous deux (shenayim) punis de mort ; ils ont fait une confusion : leur sang retombera sur eux. Lévitique 20.13
Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux (shenayim) une chose abominable ; ils seront punis de mort : leur sang retombera sur eux. Lévitique 20.18
Si un homme couche avec une femme qui a son indisposition, et découvre sa nudité, s’il découvre son flux, et qu’elle découvre le flux de son sang, ils seront tous deux (shenayim) retranchés du milieu de leur peuple. Lévitique 23.13
vous y joindrez une offrande de deux (shenayim) dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile , comme offrande consumée par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel ; et vous ferez une libation d’un quart de hin de vin. Lévitique 23.17
Vous apporterez de vos demeures deux (shenayim) pains, pour qu’ils soient agités de côté et d’autre ; ils seront faits avec deux (shenayim) dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain : ce sont les prémices à l’Éternel. Lévitique 23.18
Outre ces pains, vous offrirez en holocauste à l’Éternel sept agneaux d’un an sans défaut, un jeune taureau et deux (shenayim) béliers ; vous y joindrez l’offrande et la libation ordinaires, comme offrande consumée par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. Lévitique 23.19
Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, et deux (shenayim) agneaux d’un an en sacrifice d’actions de grâces. Lévitique 23.20
Le sacrificateur agitera ces victimes de côté et d’autre devant l’Éternel, avec le pain des prémices et avec les deux (shenayim) agneaux : elles seront consacrées à l’Éternel, et appartiendront au sacrificateur. Lévitique 24.5
Tu prendras de la fleur de farine, et tu en feras douze gâteaux ; chaque gâteau sera de deux (shenayim) dixièmes. Lévitique 24.6
Tu les placeras en deux (shenayim) piles, six par pile, sur la table d’or pur devant l’Éternel. Nombres 1.35
les hommes de la tribu de Manassé dont on fit le dénombrement furent trente -deux (shenayim) mille deux cents. Nombres 1.39
les hommes de la tribu de Dan dont on fit le dénombrement furent soixante -deux (shenayim) mille sept cents. Nombres 1.44
Tels sont ceux dont le dénombrement fut fait par Moïse et Aaron, et par les douze (shenayim) hommes, princes d’Israël ; il y avait un homme pour chacune des maisons de leurs pères . Nombres 2.21
et son corps d’armée composé de trente -deux (shenayim) mille deux cents hommes, d’après le dénombrement ; Nombres 2.26
et son corps d’armée composé de soixante -deux (shenayim) mille sept cents hommes, d’après le dénombrement. Nombres 3.39
Tous les Lévites dont Moïse et Aaron firent le dénombrement sur l’ordre de l’Éternel, selon leurs familles, tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt -deux (shenayim) mille. Nombres 3.43
Tous les premiers-nés mâles, dont on fit le dénombrement, en comptant les noms, depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt -deux (shenayim) mille deux cent soixante-treize . Nombres 6.10
Le huitième jour, il apportera au sacrificateur deux (shenayim) tourterelles ou deux (shenayim) jeunes pigeons, à l’entrée de la tente d’assignation. Nombres 7.3
Ils amenèrent leur offrande devant l’Éternel : six chars en forme de litières et douze bœufs, soit un char pour deux (shenayim) princes et un bœuf pour chaque prince ; et ils les offrirent devant le tabernacle. Nombres 7.7
Il donna deux (shenayim) chars et quatre bœufs aux fils de Guerschon, selon leurs fonctions ; Nombres 7.13
Il offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.17
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Nachschon, fils d’Amminadab . Nombres 7.19
Il offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.23
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Nethaneel, fils de Tsuar. Nombres 7.25
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.29
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Eliab, fils de Hélon. Nombres 7.31
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.35
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elitsur, fils de Schedéur. Nombres 7.37
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.41
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Schelumiel, fils de Tsurischaddaï . Nombres 7.43
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.47
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Eliasaph, fils de Déuel. Nombres 7.49
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.53
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Elischama, fils d’Ammihud. Nombres 7.55
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.59
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Gamliel, fils de Pedahtsur . Nombres 7.61
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.65
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Abidan, fils de Guideoni. Nombres 7.67
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.71
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Ahiézer, fils d’Ammischaddaï . Nombres 7.73
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles, selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.77
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande de Paguiel, fils d’Ocran. Nombres 7.78
Le douzième (shenayim) jour, le prince des fils de Nephthali, Ahira, fils d’Enan, Nombres 7.79
offrit : un plat d’argent du poids de cent trente sicles, un bassin d’argent de soixante-dix sicles selon le sicle du sanctuaire, tous deux (shenayim) pleins de fleur de farine pétrie à l’huile, pour l’offrande ; Nombres 7.83
et, pour le sacrifice d’actions de grâces, deux (shenayim) bœufs, cinq béliers, cinq boucs, cinq agneaux d’un an. Telle fut l’offrande d’Ahira, fils d’Enan. Nombres 7.84
Tels furent les dons des princes d’Israël pour la dédicace de l’autel, le jour où on l’oignit . Douze (shenayim) plats d’argent, douze bassins d’argent, douze (shenayim) coupes d’or ; Nombres 7.86
les douze (shenayim) coupes d’or pleines de parfum, à dix sicles la coupe, selon le sicle du sanctuaire, firent pour l’or des coupes un total de cent vingt sicles. Nombres 7.87
Total des animaux pour l’holocauste : douze (shenayim) taureaux, douze (shenayim) béliers , douze (shenayim) agneaux d’un an, avec les offrandes ordinaires. Douze (shenayim) boucs , pour le sacrifice d’expiation. Nombres 7.89
Lorsque Moïse entrait dans la tente d’assignation pour parler avec l’Éternel, il entendait la voix qui lui parlait du haut du propitiatoire placé sur l’arche du témoignage, entre les deux (shenayim) chérubins. Et il parlait avec l’Éternel. Nombres 10.2
Fais -toi deux (shenayim) trompettes d’argent ; tu les feras d’argent battu . Elles te serviront pour la convocation de l’assemblée et pour le départ des camps. Nombres 11.26
Il y eut deux (shenayim) hommes, l’un appelé Eldad, et l’autre Médad, qui étaient restés dans le camp, et sur lesquels l’esprit reposa ; car ils étaient parmi les inscrits , quoiqu’ils ne fussent point allés à la tente ; et ils prophétisèrent dans le camp. Nombres 12.5
L’Éternel descendit dans la colonne de nuée, et il se tint à l’entrée de la tente. Il appela Aaron et Marie, qui s’avancèrent tous les deux (shenayim). Nombres 13.23
Ils arrivèrent jusqu’à la vallée d’Eschcol, où ils coupèrent une branche de vigne avec une grappe de raisin, qu’ils portèrent à deux (shenayim) au moyen d’une perche ; ils prirent aussi des grenades et des figues. Nombres 15.6
Pour un bélier, tu présenteras en offrande deux (shenayim) dixièmes de fleur de farine pétrie dans un tiers de hin d’huile, Nombres 17.2
Parle aux enfants d’Israël, et prends d’eux une verge selon les maisons de leurs pères, soit douze (shenayim) verges de la part de tous leurs princes selon les maisons de leurs pères. (17.3) Tu écriras le nom de chacun sur sa verge, Nombres 17.6
Moïse parla aux enfants d’Israël ; et tous leurs princes lui donnèrent une verge, chaque prince une verge, selon les maisons de leurs pères, soit douze (shenayim) verges ; la verge d’Aaron était au milieu des leurs. Nombres 22.22
La colère de Dieu s’enflamma, parce qu’il était parti ; et l’ange de l’Éternel se plaça sur le chemin, pour lui résister. Balaam était monté sur son ânesse, et ses deux (shenayim) serviteurs étaient avec lui. Nombres 25.8
Il suivit l’homme d’Israël dans sa tente, et il les perça tous les deux (shenayim), l’homme d’Israël, puis la femme, par le bas-ventre. Et la plaie s’arrêta parmi les enfants d’Israël. Nombres 26.14
Ce sont là les familles des Siméonites ; vingt -deux (shenayim) mille deux cents. Nombres 26.34
Ce sont là les familles de Manassé, d’après leur dénombrement : cinquante -deux (shenayim) mille sept cents. Nombres 26.37
Ce sont là les familles des fils d’Ephraïm, d’après leur dénombrement : trente -deux (shenayim) mille cinq cents. Ce sont là les fils de Joseph, selon leurs familles. Nombres 28.3
Tu leur diras : Voici le sacrifice consumé par le feu que vous offrirez à l’Éternel : chaque jour, deux (shenayim) agneaux d’un an sans défaut, comme holocauste perpétuel. Nombres 28.9
Le jour du sabbat, vous offrirez deux (shenayim) agneaux d’un an sans défaut, et, pour l’offrande, deux (shenayim) dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile, avec la libation. Nombres 28.11
Au commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste à l’Éternel deux (shenayim) jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut ; Nombres 28.12
et, comme offrande pour chaque taureau, trois dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile ; comme offrande pour le bélier, deux (shenayim) dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile ; Nombres 28.19
Vous offrirez en holocauste à l’Éternel un sacrifice consumé par le feu : deux (shenayim) jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut. Nombres 28.20
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour un taureau, deux (shenayim) dixièmes pour un bélier, Nombres 28.27
Vous offrirez en holocauste, d’une agréable odeur à l’Éternel, deux (shenayim) jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an. Nombres 28.28
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour chaque taureau, deux (shenayim) dixièmes pour le bélier, Nombres 29.3
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour le taureau, deux (shenayim) dixièmes pour le bélier, Nombres 29.9
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour le taureau, (29.10) deux (shenayim) dixièmes pour le bélier, Nombres 29.13
Vous offrirez en holocauste un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel : treize jeunes taureaux, deux (shenayim) béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut. Nombres 29.14
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour chacun des treize taureaux, deux (shenayim) dixièmes pour chacun des deux (shenayim) béliers, Nombres 29.17
Le second jour, vous offrirez douze (shenayim) jeunes taureaux, deux (shenayim) béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, Nombres 29.20
Le troisième jour, vous offrirez onze taureaux, deux (shenayim) béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, Nombres 29.23
Le quatrième jour, vous offrirez dix taureaux, deux (shenayim) béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, Nombres 29.26
Le cinquième jour, vous offrirez neuf taureaux, deux (shenayim) béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, Nombres 29.29
Le sixième jour, vous offrirez huit taureaux, deux (shenayim) béliers et quatorze agneaux d’un an sans défaut, Nombres 29.32
Le septième jour, vous offrirez sept taureaux, deux (shenayim) béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut, Nombres 31.5
On leva d’entre les milliers d’Israël mille hommes par tribu, soit douze (shenayim) mille hommes équipés pour l’armée. Nombres 31.33
soixante-douze (shenayim) mille bœufs, Nombres 31.35
et trente -deux (shenayim) mille personnes ou femmes qui n’avaient point connu la couche d’un homme. - Nombres 31.38
trente -six mille bœufs, dont soixante-douze (shenayim) pour le tribut à l’Éternel ; Nombres 31.40
et seize mille personnes, dont trente -deux (shenayim) pour le tribut à l’Éternel. Nombres 33.9
Ils partirent de Mara, et arrivèrent à Elim ; il y avait à Elim douze (shenayim) sources d’eau et soixante-dix palmiers : ce fut là qu’ils campèrent. Nombres 34.15
Ces deux (shenayim) tribus et la demi -tribu ont pris leur héritage en deçà du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho, du côté de l’orient. Nombres 35.6
Parmi les villes que vous donnerez aux Lévites, il y aura six villes de refuge où pourra s’enfuir le meurtrier, et quarante -deux (shenayim) autres villes. Deutéronome 1.23
Cet avis me parut bon ; et je pris douze (shenayim) hommes parmi vous, un homme par tribu. Deutéronome 3.8
C’est ainsi que, dans ce temps -là, nous conquîmes sur les deux (shenayim) rois des Amoréens le pays de l’autre côté du Jourdain, depuis le torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de l’Hermon Deutéronome 3.21
En ce temps -là, je donnai des ordres à Josué, et je dis : Tes yeux ont vu tout ce que l’Éternel, votre Dieu, a fait à ces deux (shenayim) rois : ainsi fera l’Éternel à tous les royaumes contre lesquels tu vas marcher. Deutéronome 4.13
Il publia son alliance, qu’il vous ordonna d’observer, les dix commandements ; et il les écrivit sur deux (shenayim) tables de pierre. Deutéronome 4.47
Ils s’emparèrent de son pays et de celui d’Og, roi de Basan. Ces deux (shenayim) rois des Amoréens étaient de l’autre côté du Jourdain, à l’orient. Deutéronome 5.22
Telles sont les paroles que prononça l’Éternel à haute voix sur la montagne, du milieu du feu, des nuées et de l’obscurité, et qu’il adressa à toute votre assemblée, sans rien ajouter. Il les écrivit sur deux (shenayim) tables de pierre, qu’il me donna. Deutéronome 9.10
et l’Éternel me donna les deux (shenayim) tables de pierre écrites du doigt de Dieu, et contenant toutes les paroles que l’Éternel vous avait dites sur la montagne, du milieu du feu, le jour de l’assemblée. Deutéronome 9.11
Ce fut au bout des quarante jours et des quarante nuits que l’Éternel me donna les deux (shenayim) tables de pierre, les tables de l’alliance. Deutéronome 9.15
Je retournai et je descendis de la montagne toute en feu , les deux (shenayim) tables de l’alliance dans mes deux (shenayim) mains. Deutéronome 9.17
Je saisis les deux (shenayim) tables, je les jetai de mes (shenayim) mains, et je les brisai sous vos yeux. Deutéronome 10.1
En ce temps -là, l’Éternel me dit : Taille deux (shenayim) tables de pierre comme les premières, et monte vers moi sur la montagne ; tu feras aussi une arche de bois. Deutéronome 10.3
Je fis une arche de bois d’acacia, je taillai deux (shenayim) tables de pierre comme les premières, et je montai sur la montagne, les deux (shenayim) tables dans ma main. Deutéronome 14.6
Vous mangerez de tout animal qui a la corne fendue, le pied fourchu (shenayim), et qui rumine. Deutéronome 17.6
Celui qui mérite la mort sera exécuté sur la déposition de deux (shenayim) ou de trois témoins ; il ne sera pas mis à mort sur la déposition d’un seul témoin. Deutéronome 19.15
Un seul témoin ne suffira pas contre un homme pour constater un crime ou un péché, quel qu’il soit ; un fait ne pourra s’établir que sur la déposition de deux (shenayim) ou de trois témoins. Deutéronome 19.17
les deux (shenayim) hommes en contestation comparaîtront devant l’Éternel, devant les sacrificateurs et les juges alors en fonctions. Deutéronome 21.15
Si un homme, qui a deux (shenayim) femmes, aime l’une et n’aime pas l’autre, et s’il en a des fils dont le premier-né soit de la femme qu’il n’aime pas, Deutéronome 21.17
Mais il reconnaîtra pour premier-né le fils de celle qu’il n’aime pas, et lui donnera sur son bien une portion double (shenayim); car ce fils est les prémices de sa vigueur, le droit d’aînesse lui appartient. Deutéronome 22.22
Si l’on trouve un homme couché avec une femme mariée , ils mourront tous deux (shenayim), l’homme qui a couché avec la femme, et la femme aussi. Tu ôteras ainsi le mal du milieu d’Israël. Deutéronome 22.24
vous les amènerez tous deux (shenayim) à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n’avoir pas crié dans la ville, et l’homme pour avoir déshonoré la femme de son prochain. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi. Deutéronome 23.18
Tu n’apporteras point dans la maison de l’Éternel, ton Dieu, le salaire d’une prostituée ni le prix d’un chien, pour l’accomplissement d’un vœu quelconque ; car l’un et l’autre (shenayim) sont en abomination à l’Éternel, ton Dieu. Deutéronome 32.30
Comment un seul en poursuivrait -il mille, Et deux (shenayim) en mettraient-ils dix mille en fuite, Si leur Rocher ne les avait vendus, Si l’Éternel ne les avait livrés ? Josué 2.1
Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux (shenayim) espions, en leur disant : Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d’une prostituée, qui se nommait Rahab, et ils y couchèrent. Josué 2.4
La femme prit les deux (shenayim) hommes, et les cacha ; et elle dit : Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d’où ils étaient; Josué 2.10
Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis à sec devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux (shenayim) rois des Amoréens au delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit. Josué 2.23
Les deux (shenayim) hommes s’en retournèrent, descendirent de la montagne, et passèrent le Jourdain. Ils vinrent auprès de Josué, fils de Nun, et lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. Josué 3.12
Maintenant, prenez douze (shenayim) hommes parmi les tribus d’Israël, un homme de chaque tribu. Josué 4.2
Prenez douze (shenayim) hommes parmi le peuple, un homme de chaque tribu. Josué 4.3
Donnez-leur cet ordre : Enlevez d’ici, du milieu du Jourdain, de la place où les sacrificateurs se sont arrêtés de pied ferme, douze (shenayim) pierres, que vous emporterez avec vous, et que vous déposerez dans le lieu où vous passerez cette nuit. Josué 4.4
Josué appela les douze (shenayim) hommes qu’il choisit parmi les enfants d’Israël, un homme de chaque tribu. Josué 4.8
Les enfants d’Israël firent ce que Josué leur avait ordonné. Ils enlevèrent douze (shenayim) pierres du milieu du Jourdain, comme l’Éternel l’avait dit à Josué, selon le nombre des tribus des enfants d’Israël, ils les emportèrent avec eux, et les déposèrent dans le lieu où ils devaient passer la nuit. Josué 4.9
Josué dressa aussi douze (shenayim) pierres au milieu du Jourdain, à la place où s’étaient arrêtés les pieds des sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance ; et elles y sont restées jusqu’à ce jour. Josué 4.20
Josué dressa à Guilgal les douze (shenayim) pierres qu’ils avaient prises du Jourdain. Josué 6.22
Josué dit aux deux (shenayim) hommes qui avaient exploré le pays : Entrez dans la maison de la femme prostituée, et faites-en sortir cette femme et tous ceux qui lui appartiennent, comme vous le lui avez juré. Josué 8.25
Il y eut au total douze (shenayim) mille personnes tuées ce jour -là, hommes et femmes, tous gens d’Aï. Josué 9.10
et de la manière dont il a traité les deux (shenayim) rois des Amoréens au delà du Jourdain, Sihon, roi de Hesbon, et Og, Roi de Basan, qui était à Aschtaroth. Josué 14.3
Car Moïse avait donné un héritage aux deux (shenayim) tribus et à la demi -tribu de l’autre côté du Jourdain ; mais il n’avait point donné aux Lévites d’héritage parmi eux. Josué 14.4
Les fils de Joseph formaient deux (shenayim) tribus, Manassé et Ephraïm ; et l’on ne donna point de part aux Lévites dans le pays, si ce n’est des villes pour habitation, et les banlieues pour leurs troupeaux et pour leurs biens. Josué 15.60
Kirjath-Baal, qui est Kirjath-Jearim, et Rabba ; deux (shenayim) villes, et leurs villages. Josué 18.24
Kephar-Ammonaï, Ophni et Guéba ; douze (shenayim) villes, et leurs villages. Josué 19.15
De plus, Katthath, Nahalal, Schimron, Jideala, Bethléhem. Douze (shenayim) villes, et leurs villages. Josué 19.30
De plus, Umma, Aphek et Rehob. Vingt -deux (shenayim) villes, et leurs villages. Josué 21.7
Les fils de Merari, selon leurs familles, eurent douze (shenayim) villes de la tribu de Ruben, de la tribu de Gad et de la tribu de Zabulon. Josué 21.16
Aïn et sa banlieue, Jutta et sa banlieue, et Beth-Schémesch et sa banlieue, neuf villes de ces deux (shenayim) tribus ; Josué 21.25
et de la demi -tribu de Manassé, Thaanac et sa banlieue, et Gath-Rimmon et sa banlieue, deux (shenayim) villes. Josué 21.27
On donna aux fils de Guerschon, d’entre les familles des Lévites : de la demi -tribu de Manassé, la ville de refuge pour les meurtriers, Golan en Basan et sa banlieue, et Beeschthra et sa banlieue, deux (shenayim) villes ; Josué 21.40
Total des villes qui échurent par le sort aux fils de Merari, selon leurs familles, formant le reste des familles des Lévites : douze (shenayim) villes. Josué 24.12
et j’envoyai devant vous les frelons, qui les chassèrent loin de votre face, comme les deux (shenayim) rois des Amoréens : ce ne fut ni par ton épée, ni par ton arc. Juges 3.16
Ehud se fit une épée à deux (shenayim) tranchants, longue d’une coudée, et il la ceignit sous ses vêtements, au côté droit. Juges 7.3
Publie donc ceci aux oreilles du peuple : Que celui qui est craintif et qui a peur s’en retourne et s’éloigne de la montagne de Galaad. Vingt -deux (shenayim) mille hommes parmi le peuple s’en retournèrent, et il en resta dix mille. Juges 7.25
Ils saisirent deux (shenayim) chefs de Madian, Oreb et Zeeb ; ils tuèrent Oreb au rocher d’Oreb, et ils tuèrent Zeeb au pressoir de Zeeb. Ils poursuivirent Madian, et ils apportèrent les têtes d’Oreb et de Zeeb à Gédéon de l’autre côté du Jourdain. Juges 8.12
Zébach et Tsalmunna prirent la fuite ; Gédéon les poursuivit, il s’empara des deux (shenayim) rois de Madian, Zébach et Tsalmunna, et il mit en déroute toute l’armée. Juges 9.44
Abimélec et les corps qui étaient avec lui se portèrent en avant, et se placèrent à l’entrée de la porte de la ville ; deux (shenayim) de ces corps se jetèrent sur tous ceux qui étaient dans la campagne, et les battirent. Juges 10.3
Après lui, se leva Jaïr, le Galaadite, qui fut juge en Israël Pendant vingt -deux (shenayim) ans. Juges 11.37
Et elle dit à son père : Que ceci me soit accordé : laisse -moi libre pendant deux (shenayim) mois ! je m’en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes. Juges 11.38
Il répondit : Va ! Et il la laissa libre pour deux (shenayim) mois. Elle s’en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes. Juges 11.39
Au bout des deux (shenayim) mois, elle revint vers son père, Et il accomplit sur elle le vœu qu’il avait fait. Elle n’avait point connu d’homme. Dès lors s’établit en Israël la coutume Juges 12.6
Ils lui disaient alors: Hé bien, dis Schibboleth. Et il disait Sibboleth, car il ne pouvait pas bien prononcer. Sur quoi les hommes de Galaad le saisissaient, et l’égorgeaient près des gués du Jourdain. Il périt en ce temps -là quarante -deux (shenayim) mille hommes d’Ephraïm. Juges 15.4
Samson s’en alla. Il attrapa trois cents renards, et prit des flambeaux ; puis il tourna queue contre queue, et mit un flambeau entre deux (shenayim) queues, au milieu. Juges 15.13
Ils lui répondirent : Non; nous voulons seulement te lier et te livrer entre leurs mains, mais nous ne te ferons pas mourir. Et ils le lièrent avec deux (shenayim) cordes neuves, et le firent sortir du rocher. Juges 16.3
Samson demeura couché jusqu’à minuit. Vers minuit, il se leva ; et il saisit les battants de la porte de la ville et les deux (shenayim) poteaux, les arracha avec la barre, les mit sur ses épaules, et les porta sur le sommet de la montagne qui est en face d’Hébron. Juges 16.28
Alors Samson invoqua l’Éternel, et dit : Seigneur Éternel ! souviens -toi de moi, je te prie ; ô Dieu ! donne-moi de la force seulement cette fois, et que d’un seul coup je tire vengeance des Philistins pour mes deux (shenayim) yeux ! Juges 16.29
Et Samson embrassa les deux (shenayim) colonnes du milieu sur lesquelles reposait la maison, et il s’appuya contre elles; l’une était à sa droite, et l’autre à sa gauche. Juges 19.6
Et ils s’assirent, et ils mangèrent et burent eux deux (shenayim) ensemble. Puis le père de la jeune femme dit au mari : Décide -toi donc à passer la nuit, et que ton cœur se réjouisse. Juges 19.8
Le cinquième jour, il se leva de bon matin pour partir. Alors le père de la jeune femme dit : Fortifie ton cœur, je te prie ; et restez jusqu’au déclin du jour. Et ils mangèrent eux deux (shenayim). Juges 19.29
Arrivé chez lui, il prit un couteau, saisit sa concubine, et la coupa membre par membre en douze (shenayim) morceaux, qu’il envoya dans tout le territoire d’Israël. Juges 20.21
Les fils de Benjamin sortirent de Guibea, et ils étendirent sur le sol ce jour -là vingt -deux (shenayim) mille hommes d’Israël. Juges 21.10
Alors l’assemblée envoya contre eux douze (shenayim) mille soldats, en leur donnant cet ordre : Allez, et frappez du tranchant de l’épée les habitants de Jabès en Galaad, avec les femmes et les enfants. Ruth 1.1
Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléhem de Juda partit, avec sa femme et ses deux (shenayim) fils, pour faire un séjour dans le pays de Moab. Ruth 1.2
Le nom de cet homme était Elimélec, celui de sa femme Naomi, et ses deux (shenayim) fils s’appelaient Machlon et Kiljon ; ils étaient Ephratiens, de Bethléhem de Juda. Arrivés au pays de Moab, ils y fixèrent leur demeure. Ruth 1.3
Elimélec, mari de Naomi, mourut, et elle resta avec ses deux (shenayim) fils. Ruth 1.5
Machlon et Kiljon moururent aussi tous les deux (shenayim), et Naomi resta privée de ses deux (shenayim) fils et de son mari. Ruth 1.7
Elle sortit du lieu qu’elle habitait, accompagnée de ses deux (shenayim) belles-filles, et elle se mit en route pour retourner dans le pays de Juda. Ruth 1.8
Naomi dit alors à ses deux (shenayim) belles-filles : Allez, retournez chacune à la maison de sa mère ! Que l’Éternel use de bonté envers vous, comme vous l’avez fait envers ceux qui sont morts et envers moi! Ruth 1.19
Elles firent ensemble (shenayim) le voyage jusqu’à leur arrivée à Bethléhem. Et lorsqu’elles entrèrent dans Bethléhem, toute la ville fut émue à cause d’elles, et les femmes disaient : Est-ce là Naomi ? Ruth 4.11
Tout le peuple qui était à la porte et les anciens dirent : Nous en sommes témoins ! Que l’Éternel rende la femme qui entre dans ta maison semblable à Rachel et à Léa, qui toutes les deux (shenayim) ont bâti la maison d’Israël ! Manifeste ta force dans Ephrata, et fais -toi un nom dans Bethléhem ! 1 Samuel 1.2
Il avait deux (shenayim) femmes, dont l’une s’appelait Anne, et l’autre Peninna ; Peninna avait des enfants, mais Anne n’en avait point. 1 Samuel 1.3
Chaque année, cet homme montait de sa ville à Silo, pour se prosterner devant l’Éternel des armées et pour lui offrir des sacrifices. Là se trouvaient les deux (shenayim) fils d’Eli, Hophni et Phinées, sacrificateurs de l’Éternel. 1 Samuel 2.21
Lorsque l’Éternel eut visité Anne, elle devint enceinte, et elle enfanta trois fils et deux (shenayim) filles. Et le jeune Samuel grandissait auprès de l’Éternel. 1 Samuel 2.34
Et tu auras pour signe ce qui arrivera à tes deux (shenayim) fils, Hophni et Phinées ; ils mourront tous (shenayim) les deux le même jour. 1 Samuel 3.11
Alors l’Éternel dit à Samuel : Voici, je vais faire en Israël une chose qui étourdira les oreilles de quiconque (shenayim) l’entendra. 1 Samuel 4.4
Le peuple envoya à Silo, d’où l’on apporta l’arche de l’alliance de l’Éternel des armées qui siège entre les chérubins. Les deux (shenayim) fils d’Eli, Hophni et Phinées, étaient là, avec l’arche de l’alliance de Dieu. 1 Samuel 4.11
L’arche de Dieu fut prise, et les deux (shenayim) fils d’Eli, Hophni et Phinées, moururent. 1 Samuel 4.17
Celui qui apportait la nouvelle dit en réponse : Israël a fui devant les Philistins, et le peuple a éprouvé une grande défaite ; et même tes deux (shenayim) fils, Hophni et Phinées, sont morts, Et l’arche de Dieu a été prise. 1 Samuel 5.4
Le lendemain encore, s’étant levés de bon matin, ils trouvèrent Dagon étendu la face contre terre, devant l’arche de l’Éternel ; la tête de Dagon et ses deux (shenayim) mains étaient abattues sur le seuil, Et il ne lui restait que le tronc. 1 Samuel 6.7
Maintenant, faites un char tout neuf, et prenez deux (shenayim) vaches qui allaitent et qui n’aient point porté le joug ; attelez les vaches au char, et ramenez à la maison leurs petits qui sont derrière elles. 1 Samuel 6.10
Ces gens firent ainsi. Ils prirent deux (shenayim) vaches qui allaitaient et les attelèrent au char, et ils enfermèrent les petits dans la maison. 1 Samuel 9.26
Puis ils se levèrent de bon matin ; et, dès l’aurore, Samuel appela Saül sur le toit, et dit : Viens, et je te laisserai partir. Saül se leva, et ils sortirent tous deux (shenayim), lui et Samuel. 1 Samuel 10.2
Aujourd’hui, après m ’avoir quitté, tu trouveras deux (shenayim) hommes près du sépulcre de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront : Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées ; et voici, ton père ne pense plus aux ânesses, mais il est en peine de vous, et dit : Que dois-je faire au sujet de mon fils ? 1 Samuel 10.4
Ils te demanderont comment tu te portes, et ils te donneront deux (shenayim) pains, que tu recevras de leur main. 1 Samuel 11.11
Le lendemain, Saül divisa le peuple en trois corps. Ils pénétrèrent dans le camp des Ammonites à la veille du matin, et ils les battirent jusqu’à la chaleur du jour. Ceux qui échappèrent furent dispersés, et il n’en resta pas deux (shenayim) ensemble. 1 Samuel 13.1
Saül était âgé de... ans, lorsqu’il devint roi, et il avait déjà régné deux (shenayim) ans sur Israël. 1 Samuel 14.11
Ils se montrèrent tous deux (shenayim) au poste des Philistins, et les Philistins dirent : Voici les Hébreux qui sortent des trous où ils se sont cachés. 1 Samuel 14.49
Les fils de Saül étaient Jonathan, Jischvi et Malkischua. Ses deux (shenayim) filles s’appelaient : L’aînée Mérab, et la plus jeune Mical. 1 Samuel 18.21
Il se disait : Je la lui donnerai, afin qu’elle soit un piège pour lui, et qu’il tombe sous la main des Philistins. Et Saül dit à David pour la seconde fois (shenayim): Tu vas aujourd’hui devenir mon gendre. 1 Samuel 20.11
Et Jonathan dit à David : Viens, sortons dans les champs . Et ils sortirent tous deux (shenayim) dans les champs. 1 Samuel 20.42
Et Jonathan dit à David : Va en paix, maintenant que nous avons juré l’un et l’autre (shenayim), au nom de l’Éternel, en disant : Que l’Éternel soit à jamais entre moi et toi, entre ma postérité et ta postérité ! (20.43) David se leva, et s’en alla, et Jonathan rentra dans la ville. 1 Samuel 23.18
Ils firent tous deux (shenayim) alliance devant l’Éternel ; et David resta dans la forêt, et Jonathan s’en alla chez lui. 1 Samuel 25.18
Abigaïl prit aussitôt deux cents pains, deux (shenayim) outres de vin, cinq pièces de bétail apprêtées, cinq mesures de grain rôti, cent masses de raisins secs, et deux cents de figues sèches. Elle les mit sur des ânes, 1 Samuel 25.43
David avait aussi pris Achinoam de Jizreel, et toutes les deux (shenayim) furent ses femmes. 1 Samuel 27.3
David et ses gens restèrent à Gath auprès d’Akisch ; ils avaient chacun leur famille, et David avait ses deux (shenayim) femmes, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal. 1 Samuel 28.8
Alors Saül se déguisa et prit d’autres vêtements, et il partit avec deux (shenayim) hommes. Ils arrivèrent de nuit chez la femme. Saül lui dit : Prédis-moi l’avenir en évoquant un mort, et fais-moi monter celui que je te dirai. 1 Samuel 30.5
Les deux (shenayim) femmes de David avaient été emmenées, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal. 1 Samuel 30.12
et ils lui donnèrent un morceau d’une masse de figues sèches et deux (shenayim) masses de raisins secs. Après qu’il eut mangé, les forces lui revinrent, car il n’avait point pris de nourriture et point bu d’eau depuis trois jours et trois nuits. 1 Samuel 30.18
David sauva tout ce que les Amalécites avaient pris, et il délivra aussi ses deux (shenayim) femmes. 2 Samuel 1.1
Après la mort de Saül, David, qui avait battu les Amalécites, était depuis deux (shenayim) jours revenu à Tsiklag. 2 Samuel 2.2
David y monta, avec ses deux (shenayim) femmes, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal. 2 Samuel 2.10
Isch-Boscheth, fils de Saül, était âgé de quarante ans, lorsqu’il devint roi d’Israël, et il régna deux (shenayim) ans. Il n’y eut que la maison de Juda qui resta attachée à David. 2 Samuel 2.15
Ils se levèrent et s’avancèrent en nombre égal, douze (shenayim) pour Benjamin et pour Isch-Boscheth, fils de Saül, et douze (shenayim) des gens de David. 2 Samuel 4.2
Le fils de Saül avait deux (shenayim) chefs de bandes, dont l’un s’appelait Baana et l’autre Récab ; ils étaient fils de Rimmon de Beéroth, d’entre les fils de Benjamin. -Car Beéroth était regardée comme faisant partie de Benjamin, 2 Samuel 8.2
Il battit les Moabites, et il les mesura avec un cordeau, en les faisant coucher par terre ; il en mesura deux (shenayim) cordeaux pour les livrer à la mort, et un plein cordeau pour leur laisser la vie. Et les Moabites furent assujettis à David, et lui payèrent un tribut. 2 Samuel 8.5
Les Syriens de Damas vinrent au secours d’Hadadézer, roi de Tsoba, et David battit vingt -deux (shenayim) mille Syriens. 2 Samuel 9.13
Mephiboscheth habitait à Jérusalem, car il mangeait toujours à la table du roi. Il était boiteux des deux (shenayim) pieds. 2 Samuel 10.6
Les fils d’Ammon, voyant qu’ils s’étaient rendus odieux à David, firent enrôler à leur solde vingt mille hommes de pied chez les Syriens de Beth-Rehob et chez les Syriens de Tsoba, mille hommes chez le roi de Maaca, et douze (shenayim) mille hommes chez les gens de Tob. 2 Samuel 12.1
L’Éternel envoya Nathan vers David. Et Nathan vint à lui, et lui dit : Il y avait dans une ville deux (shenayim) hommes, l’un riche et l’autre pauvre. 2 Samuel 13.6
Amnon se coucha, et fit le malade. Le roi vint le voir, et Amnon dit au roi : Je te prie, que Tamar, ma sœur, vienne faire deux (shenayim) gâteaux sous mes yeux, et que je les mange de sa main. 2 Samuel 14.6
Ta servante avait deux (shenayim) fils ; ils se sont tous deux (shenayim) querellés dans les champs, et il n’y avait personne pour les séparer ; l’un a frappé l’autre, et l’a tué. 2 Samuel 15.27
Le roi dit encore au sacrificateur Tsadok : Comprends-tu ? retourne en paix dans la ville, avec Achimaats, ton fils, et avec Jonathan, fils d’Abiathar, vos deux (shenayim) fils. 2 Samuel 15.36
Et comme ils ont là auprès d’eux leurs deux (shenayim) fils, Achimaats, fils de Tsadok, et Jonathan, fils d’Abiathar, c’est par eux que vous me ferez savoir tout ce que vous aurez appris. 2 Samuel 17.1
Achitophel dit à Absalom : Laisse-moi choisir douze (shenayim) mille hommes ! Je me lèverai, et je poursuivrai David cette nuit même. 2 Samuel 17.18
Un jeune homme les aperçut, et le rapporta à Absalom. Mais ils partirent tous deux (shenayim) en hâte, et ils arrivèrent à Bachurim à la maison d’un homme qui avait un puits dans sa cour, et ils y descendirent. 2 Samuel 18.24
David était assis entre les deux (shenayim) portes. La sentinelle alla sur le toit de la porte vers la muraille ; elle leva les yeux et regarda. Et voici, un homme courait tout seul. 2 Samuel 21.8
Mais le roi prit les deux (shenayim) fils que Ritspa, fille d’Ajja, avait enfantés à Saül, Armoni et Mephiboscheth, et les cinq fils que Mérab, fille de Saül, avait enfantés à Adriel de Mehola, fils de Barzillaï ; 2 Samuel 23.20
Benaja, fils de Jehojada, fils d’un homme de Kabtseel, rempli de valeur et célèbre par ses exploits. Il frappa les deux (shenayim) lions de Moab. Il descendit au milieu d’une citerne, où il frappa un lion, un jour de neige. 1 Rois 2.5
Tu sais ce que m’a fait Joab, fils de Tseruja, ce qu’il a fait à deux (shenayim) chefs de l’armée d’Israël, à Abner, fils de Ner, et à Amasa, fils de Jéther. Il les a tués ; il a versé pendant la paix le sang de la guerre, et il a mis le sang de la guerre sur la ceinture qu’il avait aux reins et sur la chaussure qu’il avait aux pieds. 1 Rois 2.32
L’Éternel fera retomber son sang sur sa tête, parce qu’il a frappé deux (shenayim) hommes plus justes et meilleurs que lui et les a tués par l’épée, sans que mon père David le sût : Abner, fils de Ner, chef de l’armée d’Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l’armée de Juda. 1 Rois 2.39
Au bout de trois ans, il arriva que deux (shenayim) serviteurs de Schimeï s’enfuirent chez Akisch, fils de Maaca, roi de Gath. On le rapporta à Schimeï, en disant : Voici, tes serviteurs sont à Gath. 1 Rois 3.16
Alors deux (shenayim) femmes prostituées vinrent chez le roi, et se présentèrent devant lui. 1 Rois 3.18
Trois jours après, cette femme est aussi accouchée. Nous habitions ensemble, aucun étranger n’était avec nous dans la maison, il n’y avait que nous deux (shenayim). 1 Rois 3.25
Et le roi dit : Coupez en deux (shenayim) l’enfant qui vit, et donnez -en la moitié à l’une et la moitié à l’autre. 1 Rois 4.7
Salomon avait douze (shenayim) intendants sur tout Israël. Ils pourvoyaient à l’entretien du roi et de sa maison, chacun pendant un mois de l’année. 1 Rois 4.26
Salomon avait quarante mille crèches pour les chevaux destinés à ses chars, et douze (shenayim) mille cavaliers. 1 Rois 5.12
L’Éternel donna de la sagesse à Salomon, comme il le lui avait promis. Et il y eut paix entre Hiram et Salomon, et ils firent alliance ensemble (shenayim). 1 Rois 5.14
Il les envoya au Liban, dix mille par mois alternativement ; ils étaient un mois au Liban, et deux (shenayim) mois chez eux. Adoniram était préposé sur les hommes de corvée. 1 Rois 6.23
Il fit dans le sanctuaire deux (shenayim) chérubins de bois d’olivier sauvage, ayant dix coudées de hauteur. 1 Rois 6.25
Le second chérubin avait aussi dix coudées. La mesure et la forme étaient les mêmes pour les deux (shenayim) chérubins. 1 Rois 6.32
Les deux (shenayim) battants étaient de bois d’olivier sauvage. Il y fit sculpter des chérubins , des palmes et des fleurs épanouies, et il les couvrit d’or ; il étendit aussi l’or sur les chérubins et sur les palmes. 1 Rois 6.34
(6.33) et deux (shenayim) battants de bois de cyprès ; (6.34) chacun des battants était formé de deux (shenayim) (shenayim) planches brisées. 1 Rois 7.15
Il fit les deux (shenayim) colonnes d’airain. La première avait dix-huit coudées de hauteur, et un fil de douze (shenayim) coudées mesurait la circonférence de la seconde. 1 Rois 7.16
Il fondit deux (shenayim) chapiteaux d’airain, pour mettre sur les sommets des colonnes ; le premier avait cinq coudées de hauteur, et le second avait cinq coudées de hauteur. 1 Rois 7.18
Il fit deux (shenayim) rangs de grenades autour de l’un des treillis, pour couvrir le chapiteau qui était sur le sommet d’une des colonnes ; il fit de même pour le second chapiteau. 1 Rois 7.20
Les chapiteaux placés sur les deux (shenayim) colonnes étaient entourés de deux cents grenades, en haut, près du renflement qui était au delà du treillis ; il y avait aussi deux cents grenades rangées autour du second chapiteau. 1 Rois 7.24
Des coloquintes l’entouraient au-dessous de son bord, dix par coudée, faisant tout le tour de la mer ; les coloquintes, disposées sur deux (shenayim) rangs, étaient fondues avec elle en une seule pièce. 1 Rois 7.25
Elle était posée sur douze (shenayim) bœufs, dont trois tournés vers le nord, trois tournés vers l’occident, trois tournés vers le midi, et trois tournés vers l’orient ; la mer était sur eux, et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans. 1 Rois 7.41
deux (shenayim) colonnes, avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet des colonnes (shenayim) ; les deux (shenayim) treillis, pour couvrir les deux (shenayim) bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; 1 Rois 7.42
les quatre cents grenades pour les deux (shenayim) treillis, deux (shenayim) rangées de grenades par treillis, pour couvrir les deux (shenayim) bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; 1 Rois 7.44
la mer, et les douze (shenayim) bœufs sous la mer ; 1 Rois 8.9
Il n’y avait dans l’arche que les deux (shenayim) tables de pierre, que Moïse y déposa en Horeb, lorsque l’Éternel fit alliance avec les enfants d’Israël, à leur sortie du pays d’Égypte. 1 Rois 8.63
Salomon immola vingt -deux (shenayim) mille bœufs et cent vingt mille brebis pour le sacrifice d’actions de grâces qu’il offrit à l’Éternel. Ainsi le roi et tous les enfants d’Israël firent la dédicace de la maison de l’Éternel. 1 Rois 9.10
Au bout de vingt ans, Salomon avait bâti les deux (shenayim) maisons, la maison de l’Éternel et la maison du roi. 1 Rois 10.19
Ce trône avait six degrés, et la partie supérieure en était arrondie par derrière ; il y avait des bras de chaque côté du siège ; deux (shenayim) lions étaient près des bras, 1 Rois 10.20
et douze (shenayim) lions sur les six degrés de part et d’autre. Il ne s’est rien fait de pareil pour aucun royaume. 1 Rois 10.26
Salomon rassembla des chars et de la cavalerie ; il avait quatorze cents chars et douze (shenayim) mille cavaliers, qu’il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi. 1 Rois 11.29
Dans ce temps -là, Jéroboam, étant sorti de Jérusalem, fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo, revêtu d’un manteau neuf. Ils étaient tous deux (shenayim) seuls dans les champs. 1 Rois 11.30
Achija saisit le manteau neuf qu’il avait sur lui, le déchira en douze (shenayim) morceaux, 1 Rois 12.28
Après s’être consulté, le roi fit deux (shenayim) veaux d’or, et il dit au peuple: Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem ; Israël ! voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. 1 Rois 14.20
Jéroboam régna vingt -deux (shenayim) ans, puis il se coucha avec ses pères. Et Nadab, son fils, régna à sa place. 1 Rois 15.25
Nadab, fils de Jéroboam, régna sur Israël, la seconde (shenayim) année d’Asa, roi de Juda. Il régna deux (shenayim) ans sur Israël. 1 Rois 16.23
La trente et unième année d’Asa, roi de Juda, Omri régna sur Israël. Il régna douze (shenayim) ans. Après avoir régné six ans à Thirtsa, 1 Rois 16.29
Achab, fils d’Omri, régna sur Israël, la trente -huitième année d’Asa, roi de Juda. Achab, fils d’Omri, régna vingt -deux (shenayim) ans sur Israël à Samarie. 1 Rois 17.12
Et elle répondit : L’Éternel, ton Dieu, est vivant ! je n’ai rien de cuit, je n’ai qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux (shenayim) morceaux de bois, puis je rentrerai et je préparerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, après quoi nous mourrons. 1 Rois 18.21
Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit : Jusqu’à quand clocherez -vous des deux (shenayim) côtés ? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien. 1 Rois 18.23
Que l’on nous donne deux (shenayim) taureaux ; qu’ils choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupent par morceaux, et qu’ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu ; et moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu. 1 Rois 18.31
Il prit douze (shenayim) pierres d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit : Israël sera ton nom ; 1 Rois 19.19
Élie partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze (shenayim) paires de bœufs, et il était avec la douzième (shenayim). Élie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau. 1 Rois 20.1
Ben-Hadad, roi de Syrie, rassembla toute son armée ; il avait avec lui trente -deux (shenayim) rois, des chevaux et des chars. Il monta, mit le siège devant Samarie et l’attaqua. 1 Rois 20.15
Alors Achab passa en revue les serviteurs des chefs des provinces, et il s’en trouva deux (shenayim) cent trente -deux (shenayim); et après eux, il passa en revue tout le peuple, tous les enfants d’Israël, et ils étaient sept mille. 1 Rois 20.16
Ils firent une sortie à midi. Ben-Hadad buvait et s’enivrait sous les tentes avec les trente -deux (shenayim) rois, ses auxiliaires. 1 Rois 20.27
Les enfants d’Israël furent aussi passés en revue ; ils reçurent des vivres, et ils marchèrent à la rencontre des Syriens. Ils campèrent vis-à-vis d’eux, semblables à deux (shenayim) petits troupeaux de chèvres, tandis que les Syriens remplissaient le pays. 1 Rois 21.10
et mettez en face de lui deux (shenayim) méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui: Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez -le dehors, lapidez -le, et qu’il meure. 1 Rois 21.13
les deux (shenayim) méchants hommes vinrent se mettre en face de lui, et ces méchants hommes déposèrent ainsi devant le peuple contre Naboth : Naboth a maudit Dieu et le roi ! Puis ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent, et il mourut. 1 Rois 22.31
Le roi de Syrie avait donné cet ordre aux trente -deux (shenayim) chefs de ses chars : Vous n’attaquerez ni petits ni grands, mais vous attaquerez seulement le roi d’Israël. 2 Rois 1.14
Voici, le feu est descendu du ciel et a consumé les deux (shenayim) premiers chefs de cinquante et leurs cinquante hommes: mais maintenant, que ma vie soit précieuse à tes yeux ! 2 Rois 1.17
Achazia mourut, selon la parole de l’Éternel prononcée Par Élie. Et Joram régna à sa place, la seconde (shenayim) année de Joram, fils de Josaphat, roi de Juda ; car il n’avait point de fils. 2 Rois 2.6
Élie lui dit : Reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie au Jourdain. Il répondit : L’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils poursuivirent tous deux (shenayim) leur chemin. 2 Rois 2.7
Cinquante hommes d’entre les fils des prophètes arrivèrent et s’arrêtèrent à distance vis-à-vis, et eux deux (shenayim) s’arrêtèrent au bord du Jourdain. 2 Rois 2.8
Alors Élie prit son manteau, le roula, et en frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et ils passèrent tous deux (shenayim) à sec. 2 Rois 2.9
Lorsqu’ils eurent passé, Élie dit à Elisée : Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé d’avec toi. Elisée répondit : Qu’il y ait sur moi, je te prie, une double (shenayim) portion de ton esprit ! 2 Rois 2.11
Comme ils continuaient à marcher en parlant, voici, un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l’un de l’autre (shenayim), et Élie monta au ciel dans un tourbillon. 2 Rois 2.12
Elisée regardait et criait : Mon père ! mon père ! Char d’Israël et sa cavalerie ! Et il ne le vit plus. Saisissant alors ses vêtements, il les déchira en deux (shenayim) morceaux, 2 Rois 2.24
Il se retourna pour les regarder, et il les maudit au nom de l’Éternel. Alors deux (shenayim) ours sortirent de la forêt, et déchirèrent quarante -deux (shenayim) de ces enfants. 2 Rois 3.1
Joram, fils d’Achab, régna sur Israël à Samarie, la dix-huitième année de Josaphat, roi de Juda. Il régna douze (shenayim) ans. 2 Rois 4.1
Une femme d’entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant : Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l’Éternel ; or le créancier est venu pour prendre mes deux (shenayim) enfants et en faire ses esclaves. 2 Rois 4.33
Elisée entra et ferma la porte sur eux deux (shenayim), et il pria l’Éternel. 2 Rois 5.22
Il répondit : Tout va bien. Mon maître m’envoie te dire : Voici, il vient d’arriver chez moi deux (shenayim) jeunes gens de la montagne d’Ephraïm, d’entre les fils des prophètes ; donne Pour eux, je te prie, un talent d’argent et deux (shenayim) vêtements de rechange. 2 Rois 5.23
Naaman dit : Consens à prendre deux talents. Il le pressa, et il serra deux (shenayim) talents d’argent dans deux (shenayim) sacs, donna deux (shenayim) habits de rechange, et les fit porter devant Guéhazi par deux (shenayim) de ses serviteurs. 2 Rois 6.10
Et le roi d’Israël envoya des gens, pour s’y tenir en observation, vers le lieu que lui avait mentionné et signalé l’homme de Dieu. Cela arriva non pas une fois ni deux (shenayim) fois. 2 Rois 7.14
On prit deux (shenayim) chars avec les chevaux, et le roi envoya des messagers sur les traces de l’armée des Syriens, en disant : Allez et voyez. 2 Rois 8.17
Il avait trente -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem. 2 Rois 8.25
La douzième (shenayim) année de Joram, fils d’Achab, roi d’Israël, Achazia, fils de Joram, roi de Juda, régna. 2 Rois 8.26
Achazia avait vingt -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna un an à Jérusalem. Sa mère s’appelait Athalie, fille d’Omri, roi d’Israël. 2 Rois 9.32
Il leva le visage vers la fenêtre, et dit : Qui est pour moi? qui? Et deux (shenayim) ou trois eunuques le regardèrent en s’approchant de la fenêtre. 2 Rois 10.4
Ils eurent une très grande peur, et ils dirent : Voici, deux (shenayim) rois n’ont pu lui résister ; comment résisterions -nous? 2 Rois 10.8
Le messager vint l’en informer, en disant : Ils ont apporté les têtes des fils du roi. Et il dit : Mettez -les en deux (shenayim) tas à l’entrée de la porte, jusqu’au matin. 2 Rois 10.14
Jéhu dit : Saisissez -les vivants. Et ils les saisirent vivants, et les égorgèrent au nombre de quarante -deux (shenayim), à la citerne de la maison de réunion; Jéhu n’en laissa échapper aucun. 2 Rois 11.7
Vos deux (shenayim) autres divisions, tous ceux qui sortent de service le jour du sabbat feront la garde de la maison de l’Éternel auprès du roi : 2 Rois 14.1
La seconde (shenayim) année de Joas, fils de Joachaz, roi d’Israël, Amatsia, fils de Joas, roi de Juda, régna. 2 Rois 15.2
Il avait seize ans lorsqu’il devint roi, et il régna cinquante -deux (shenayim) ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Jecolia, de Jérusalem. 2 Rois 15.27
La cinquante -deuxième (shenayim) année d’Azaria, roi de Juda, Pékach, fils de Remalia, régna sur Israël à Samarie. Il régna vingt ans. 2 Rois 15.32
La seconde (shenayim) année de Pékach, fils de Remalia, roi d’Israël, Jotham, fils d’Ozias, roi de Juda, régna. 2 Rois 17.1
La douzième (shenayim) année d’Achaz, roi de Juda, Osée, fils d’Ela, régna sur Israël à Samarie. Il régna neuf ans. 2 Rois 17.16
Ils abandonnèrent tous les commandements de l’Éternel, leur Dieu, ils se firent deux (shenayim) veaux en fonte, ils fabriquèrent des idoles d’Astarté, ils se prosternèrent devant toute l’armée des cieux, et ils servirent Baal. 2 Rois 21.1
Manassé avait douze (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna cinquante -cinq ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Hephtsiba. 2 Rois 21.5
Il bâtit des autels à toute l’armée des cieux dans les deux (shenayim) parvis de la maison de l’Éternel. 2 Rois 21.12
voici ce que dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je vais faire venir sur Jérusalem et sur Juda des malheurs qui étourdiront les oreilles (shenayim) de quiconque en entendra parler. 2 Rois 21.19
Amon avait vingt -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna deux (shenayim) ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Meschullémeth, fille de Haruts, de Jotba. 2 Rois 23.12
Le roi démolit les autels qui étaient sur le toit de la chambre haute d’Achaz et que les rois de Juda avaient faits, et les autels qu’avait faits Manassé dans les deux (shenayim) parvis de la maison de l’Éternel ; après les avoir brisés et enlevés de là, il en jeta la poussière dans le torrent de Cédron. 2 Rois 25.16
Les deux (shenayim) colonnes, la mer, et les bases, que Salomon avait faites pour la maison de l’Éternel, tous ces ustensiles d’airain avaient un poids inconnu. 2 Rois 25.27
La trente -septième année de la captivité de Jojakin, roi de Juda, le vingt -septième jour du douzième (shenayim) mois, Evil-Merodac, roi de Babylone, dans la première année de son règne, releva la tête de Jojakin, roi de Juda, et le tira de prison. 1 Chroniques 1.19
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan. 1 Chroniques 4.5
Aschchur, père de Tekoa, eut deux (shenayim) femmes, Hélea et Naara. 1 Chroniques 6.63
Les fils de Merari, d’après leurs familles, eurent par le sort douze (shenayim) villes de la tribu de Ruben, de la tribu de Gad et de la tribu de Zabulon. 1 Chroniques 7.2
Fils de Thola : Uzzi, Rephaja, Jeriel, Jachmaï, Jibsam et Samuel, chefs des maisons de leurs pères, de Thola, vaillants hommes dans leurs générations ; leur nombre, du temps de David, était de vingt -deux (shenayim) mille six cents. 1 Chroniques 7.7
Fils de Béla : Etsbon, Uzzi, Uziel, Jerimoth et Iri, cinq chefs des maisons de leurs pères, hommes vaillants, et enregistrés dans les généalogies au nombre de vingt -deux (shenayim) mille trente -quatre. - 1 Chroniques 9.22
Ils étaient en tout deux cent douze (shenayim), choisis pour portiers des seuils, et enregistrés dans les généalogies d’après leurs villages ; David et Samuel le voyant les avaient établis dans leurs fonctions. 1 Chroniques 11.21
Il était le plus considéré des trois de la seconde (shenayim) série, et il fut leur chef ; mais il n’égala pas les trois premiers. 1 Chroniques 11.22
Benaja, fils de Jehojada, fils d’un homme de Kabtseel, rempli de valeur et célèbre par ses exploits. Il frappa les deux (shenayim) lions de Moab. Il descendit au milieu d’une citerne, où il frappa un lion, un jour de neige. 1 Chroniques 12.28
et Tsadok, vaillant jeune homme, et la maison de son père, vingt -deux (shenayim) chefs. 1 Chroniques 15.10
des fils d’Uziel, Amminadab le chef et ses frères, cent douze (shenayim). 1 Chroniques 18.5
Les Syriens de Damas vinrent au secours d’Hadarézer, roi de Tsoba, et David battit vingt -deux (shenayim) mille Syriens. 1 Chroniques 19.7
Ils prirent à leur solde trente -deux (shenayim) mille chars et le roi de Maaca avec son peuple, lesquels vinrent camper devant Médeba. Les fils d’Ammon se rassemblèrent de leurs villes, et marchèrent au combat. 1 Chroniques 24.12
le onzième, à Eliaschib ; le douzième (shenayim), à Jakim ; 1 Chroniques 24.17
le vingt et unième, à Jakin ; le vingt -deuxième (shenayim), à Gamul ; 1 Chroniques 25.9
Le premier sort échut, pour Asaph, à Joseph ; le second, à Guedalia, lui, ses frères et ses fils, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.10
le troisième, à Zaccur, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.11
le quatrième, à Jitseri, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.12
le cinquième, à Nethania, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.13
le sixième, à Bukkija, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.14
le septième, à Jesareéla, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.15
le huitième, à Ésaïe, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.16
le neuvième, à Matthania, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.17
le dixième, à Schimeï, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.18
le onzième, à Azareel, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.19
le douzième (shenayim), à Haschabia, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.20
le treizième, à Schubaël, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.21
le quatorzième, à matthithia, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.22
le quinzième, à Jerémoth, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.23
le seizième, à Hanania, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.24
le dix-septième, à Joschbekascha, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.25
le dix-huitième, à Hanani, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.26
le dix-neuvième, à Mallothi, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.27
le vingtième, à Elijatha, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.28
le vingt et unième, à Hothir, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.29
le vingt -deuxième (shenayim), à Guiddalthi, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.30
le vingt -troisième, à Machazioth, ses fils et ses frères, douze (shenayim) ; 1 Chroniques 25.31
le vingt -quatrième, à Romamthi-Ezer, ses fils et ses frères, douze (shenayim). 1 Chroniques 26.8
Tous ceux-là étaient des fils d’Obed-Édom ; eux, leurs fils et leurs frères, étaient des hommes pleins de vigueur et de force pour le service, soixante deux (shenayim) d’Obed-Édom. 1 Chroniques 26.17
Il y avait à l’orient six Lévites, au nord quatre par jour, au midi quatre par jour, et quatre aux magasins en deux (shenayim) (shenayim) places différentes; 1 Chroniques 26.18
du côté du faubourg, à l’occident, quatre vers le chemin, deux (shenayim) vers le faubourg. 1 Chroniques 27.15
Le douzième (shenayim), pour le douzième (shenayim) mois, était Heldaï, de Nethopha, de la famille d’Othniel ; et il avait une division de vingt -quatre mille hommes. 2 Chroniques 1.14
Salomon rassembla des chars et de la cavalerie ; il avait quatorze cents chars et douze (shenayim) mille cavaliers, qu’il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi. 2 Chroniques 3.10
Il fit dans la maison du lieu très saint deux (shenayim) chérubins sculptés, et on les couvrit d’or. 2 Chroniques 3.15
Il fit devant la maison deux (shenayim) colonnes de trente -cinq coudées de hauteur, avec un chapiteau de cinq coudées sur leur sommet. 2 Chroniques 4.3
Des figures de bœufs l’entouraient au-dessous de son bord, dix par coudée, faisant tout le tour de la mer ; les bœufs, disposés sur deux (shenayim) rangs, étaient fondus avec elle en une seule pièce. 2 Chroniques 4.4
Elle était posée sur douze (shenayim) bœufs, dont trois tournés vers le nord, trois tournés vers l’occident, trois tournés vers le midi, et trois tournés vers l’orient ; la mer était sur eux, et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans. 2 Chroniques 4.12
deux (shenayim) colonnes, avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet des colonnes ; les deux (shenayim) treillis, pour couvrir les deux (shenayim) bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; 2 Chroniques 4.13
les quatre cents grenades pour les deux (shenayim) treillis, deux (shenayim) rangées de grenades par treillis, pour couvrir les deux (shenayim) bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; 2 Chroniques 4.15
la mer, et les douze (shenayim) bœufs sous elle ; 2 Chroniques 5.10
Il n’y avait dans l’arche que les deux (shenayim) tables que Moïse y plaça en Horeb, lorsque l’Éternel fit alliance avec les enfants d’Israël, à leur sortie d’Égypte. 2 Chroniques 7.5
Le roi Salomon immola vingt -deux (shenayim) mille bœufs et cent vingt mille brebis. Ainsi le roi et tout le peuple firent la dédicace de la maison de Dieu. 2 Chroniques 9.18
Ce trône avait six degrés, et un marchepied d’or attenant au trône ; il y avait des bras de chaque côté du siège ; deux (shenayim) lions étaient près des bras, 2 Chroniques 9.19
et douze (shenayim) lions sur les six degrés de part et d’autre. Il ne s’est rien fait de pareil pour aucun royaume. 2 Chroniques 9.25
Salomon avait quatre mille crèches pour les chevaux destinés à ses chars, et douze (shenayim) mille cavaliers qu’il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi. 2 Chroniques 13.21
Mais Abija devint puissant ; il eut quatorze femmes, et engendra vingt -deux (shenayim) fils et seize filles. 2 Chroniques 21.5
Joram avait trente -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna huit ans à Jérusalem. 2 Chroniques 21.19
elle augmenta de jour en jour, et sur la fin de la seconde (shenayim) année les entrailles de Joram sortirent par la force de son mal. Il mourut dans de violentes souffrances ; et son peuple ne brûla point de parfums en son honneur, comme il l’avait fait pour ses pères. 2 Chroniques 21.20
Il avait trente -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, Et il régna huit ans à Jérusalem. Il s’en alla sans être regretté, et on l’enterra dans la ville de David, mais non dans les sépulcres des rois. 2 Chroniques 22.2
Achazia avait quarante -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna un an à Jérusalem. Sa mère s’appelait Athalie, fille d’Omri. 2 Chroniques 24.3
Jehojada prit pour Joas deux (shenayim) femmes, et Joas engendra des fils et des filles. 2 Chroniques 26.3
Ozias avait seize ans lorsqu’il devint roi, et il régna cinquante -deux (shenayim) ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Jecolia, de Jérusalem. 2 Chroniques 33.1
Manassé avait douze (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna cinquante -cinq ans à Jérusalem. 2 Chroniques 33.5
Il bâtit des autels à toute l’armée des cieux dans les deux (shenayim) parvis de la maison de l’Éternel. 2 Chroniques 33.21
Amon avait vingt -deux (shenayim) ans lorsqu’il devint roi, et il régna deux (shenayim) ans à Jérusalem. 2 Chroniques 34.3
La huitième année de son règne, comme il était encore jeune, il commença à rechercher le Dieu de David, son père ; et la douzième (shenayim) année, il commença à purifier Juda et Jérusalem des hauts lieux, des idoles, des images taillées et des images en fonte. Esdras 2.3
Les fils de Pareosch, deux mille cent soixante-douze (shenayim); Esdras 2.4
les fils de Schephathia, trois cent soixante-douze (shenayim); Esdras 2.6
les fils de Pachath-Moab, des fils de Josué et de Joab, deux mille huit cent douze (shenayim) ; Esdras 2.10
les fils de Bani, Six cent quarante -deux (shenayim); Esdras 2.12
Les fils d’Azgad, mille deux (shenayim) cent vingt -deux (shenayim); Esdras 2.18
les fils de Jora, cent douze (shenayim) ; Esdras 2.24
les fils d’Azmaveth, quarante -deux (shenayim); Esdras 2.27
les gens de Micmas, cent vingt -deux (shenayim); Esdras 2.29
les fils de Nebo, cinquante -deux (shenayim); Esdras 2.37
les fils d’Immer, mille cinquante -deux (shenayim); Esdras 2.58
Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon : trois cent quatre-vingt-douze (shenayim). Esdras 2.60
Les fils de Delaja, les fils de Tobija, les fils de Nekoda, six cent cinquante -deux (shenayim). Esdras 8.24
Je choisis douze (shenayim) chefs des sacrificateurs, Schérébia, Haschabia, et dix de leurs frères. Esdras 8.27
vingt coupes d’or valant mille dariques, et deux (shenayim) vases d’un bel airain poli, aussi précieux que l’or. Esdras 8.31
Nous partîmes du fleuve d’Ahava pour nous rendre à Jérusalem, le douzième (shenayim) jour du premier mois. La main de notre Dieu fut sur nous et nous préserva des attaques de l’ennemi et de toute embûche pendant la route. Esdras 8.35
Les fils de la captivité revenus de l’exil offrirent en holocauste au Dieu d’Israël douze (shenayim) taureaux pour tout Israël, quatre-vingt-seize béliers, soixante-dix-sept agneaux, et douze (shenayim) boucs comme victimes expiatoires, le tout en holocauste à l’Éternel. Esdras 10.13
Mais le peuple est nombreux, le temps est à la pluie, et il n’est pas possible de rester dehors ; d’ailleurs, ce n’est pas l’œuvre d’un jour ou deux (shenayim), car il y en a beaucoup parmi nous qui ont péché dans cette affaire. Néhémie 5.14
Dès le jour où le roi m’établit leur gouverneur dans le pays de Juda, depuis la vingtième année jusqu’à la trente -deuxième (shenayim) année du roi artaxerxès, pendant douze (shenayim) ans, ni moi ni mes frères n’avons vécu des revenus du gouverneur. Néhémie 6.15
La muraille fut achevée le vingt -cinquième jour du mois d’Elul, en cinquante -deux (shenayim) jours. Néhémie 7.8
les fils de Pareosch, deux (shenayim) mille cent soixante-douze (shenayim); Néhémie 7.9
les fils de Schephathia, trois cent soixante-douze (shenayim); Néhémie 7.10
les fils d’Arach, Six cent cinquante -deux (shenayim); Néhémie 7.17
les fils d’Azgad, deux (shenayim) mille trois cent vingt -deux (shenayim); Néhémie 7.24
les fils de Hariph, cent douze (shenayim) ; Néhémie 7.28
les gens de Beth-Azmaveth, quarante -deux (shenayim); Néhémie 7.31
Les gens de Micmas, cent vingt -deux (shenayim); Néhémie 7.33
Les gens de l’autre Nebo, cinquante -deux (shenayim); Néhémie 7.40
les fils d’Immer, mille cinquante -deux (shenayim); Néhémie 7.60
Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon : trois cent quatre-vingt-douze (shenayim). Néhémie 7.62
Les fils de Delaja, les fils de Tobija, les fils de Nekoda, six cent quarante -deux (shenayim). Néhémie 7.71
Les chefs de familles donnèrent au trésor de l’œuvre vingt (shenayim) mille dariques d’or et deux mille deux cents mines d’argent. Néhémie 7.72
Le reste du peuple donna vingt (shenayim) mille dariques d’or, deux mille mines d’argent, et soixante -sept tuniques sacerdotales. Néhémie 11.12
et leurs frères occupés au service de la maison, huit cent vingt -deux (shenayim); Adaja, fils de Jerocham, fils de Pelalia, fils d’Amtsi, fils de Zacharie, fils de Paschhur, fils de Malkija, Néhémie 11.13
et ses frères, chefs des maisons paternelles, deux (shenayim) cent quarante -deux (shenayim); et Amaschsaï, fils d’Azareel, fils d’Achzaï, fils de Meschillémoth, fils d’Immer, Néhémie 11.19
Et les portiers : Akkub, Thalmon, et leurs frères, gardiens des portes, cent soixante-douze (shenayim). Néhémie 12.31
Je fis monter sur la muraille les chefs de Juda, et je formai deux (shenayim) grands chœurs. Le premier se mit en marche du côté droit sur la muraille, vers la porte du fumier. Néhémie 12.40
Les deux (shenayim) chœurs s’arrêtèrent dans la maison de Dieu ; et nous fîmes de même, moi et les magistrats qui étaient avec moi, Néhémie 13.6
Je n’étais point à Jérusalem quand tout cela eut lieu, car j’étais retourné auprès du roi la trente -deuxième (shenayim) année d’Artaxerxès, roi de Babylone. (13.7) À la fin de l’année, j’obtins du roi la permission Néhémie 13.20
Alors les marchands et les vendeurs de toutes sortes de choses Passèrent une ou deux (shenayim) fois la nuit hors de Jérusalem. Esther 2.12
Chaque jeune fille allait à son tour vers le roi Assuérus, après avoir employé douze (shenayim) mois à s’acquitter de ce qui était prescrit aux femmes ; pendant ce temps, Elles prenaient soin de leur toilette, six mois avec de l’huile de myrrhe, et six mois avec des aromates et des parfums en usage parmi les femmes. Esther 2.21
Dans ce même temps, comme Mardochée était assis à la porte du roi, Bigthan et Théresch, deux (shenayim) eunuques du roi, gardes du seuil, cédèrent à un mouvement d’irritation et voulurent porter la main sur le roi Assuérus. Esther 2.23
Le fait ayant été vérifié et trouvé exact, les deux (shenayim) eunuques furent pendus à un bois. Et cela fut écrit dans le livre des Chroniques en présence du roi. Esther 3.7
Au premier mois, qui est le mois de Nisan, la douzième (shenayim) année du roi Assuérus, on jeta le pur, c’est-à-dire le sort, devant Haman, pour chaque jour et pour chaque mois, jusqu’au douzième (shenayim) mois, qui est le mois d’Adar. Esther 3.13
Les lettres furent envoyées par les courriers dans toutes les provinces du roi, pour qu’on détruisît, qu’on tuât et qu’on fît périr tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, le treizième du douzième (shenayim) mois, qui est le mois d’Adar, et pour que leurs biens fussent livrés au pillage. Esther 6.2
et l’on trouva écrit ce que Mardochée avait révélé au sujet de Bigthan et de Théresch, les deux (shenayim) eunuques du roi, gardes du seuil, qui avaient voulu porter la main sur le roi Assuérus. Esther 8.12
et cela en un seul jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième du douzième (shenayim) mois, qui est le mois d’Adar. Esther 9.1
Au douzième (shenayim) mois, qui est le mois d’Adar, le treizième jour du mois, jour où devaient s’exécuter l’ordre et l’édit du roi, et où les ennemis des Juifs avaient espéré dominer sur eux, ce fut le contraire qui arriva, et les Juifs dominèrent sur leurs ennemis. Esther 9.27
les Juifs prirent pour eux, pour leur postérité, et pour tous ceux qui s’attacheraient à eux, la résolution et l’engagement irrévocables de célébrer chaque année ces deux (shenayim) jours, selon le mode prescrit et au temps fixé. Job 9.33
Il n’y a pas entre nous d’arbitre, Qui pose sa main sur nous deux (shenayim). Job 13.20
Seulement, accorde -moi deux (shenayim) choses Et je ne me cacherai pas loin de ta face : Job 33.14
Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, Tantôt d’une autre (shenayim), Et l’on n’y prend point garde. Job 40.5
(39.38) J’ai parlé une fois, je ne répondrai plus; Deux (shenayim) fois, je n’ajouterai rien. Job 42.7
Après que l’Éternel eut adressé ces paroles à Job, il dit à Eliphaz de Théman : Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux (shenayim) amis, parce que vous n’avez pas parlé de moi avec droiture comme l’a fait mon serviteur Job. Psaumes 60.1
(60.1) Au chef des chantres. Sur le lis lyrique. Hymne de David, pour enseigner. (60.2) Lorsqu’il fit la guerre aux Syriens de Mésopotamie et aux Syriens de Tsoba, et que Joab revint et battit dans la vallée du sel douze (shenayim) mille Édomites. (60.3) Ô Dieu ! tu nous as repoussés, dispersés, Tu t’es irrité : relève -nous! Psaumes 62.11
(62.12) Dieu a parlé une fois; Deux (shenayim) fois j’ai entendu ceci : C’est que la force est à Dieu. Proverbes 17.15
Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste Sont tous deux (shenayim) en abomination à l’Éternel. Proverbes 20.10
Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre (shenayim) en abomination à l’Éternel. Proverbes 20.12
L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre (shenayim). Proverbes 24.22
Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres (shenayim)? Proverbes 27.3
La pierre est pesante et le sable est lourd, Mais l’humeur de l’insensé pèse plus que l’un et l’autre (shenayim). Proverbes 29.13
Le pauvre et l’oppresseur se rencontrent ; C’est l’Éternel qui éclaire les yeux de l’un et de l’autre (shenayim). Proverbes 30.7
Je te demande deux (shenayim) choses: Ne me les refuse pas, avant que je meure ! Proverbes 30.15
La sangsue a deux (shenayim) filles : Donne ! donne ! Trois choses sont insatiables, Quatre ne disent jamais: Assez ! Ecclésiaste 4.3
et plus heureux que les uns et les autres (shenayim) celui qui n’a point encore existé et qui n’a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil. Ecclésiaste 4.9
Deux (shenayim) valent mieux qu’un, parce qu’ils retirent un bon salaire de leur travail. Ecclésiaste 4.11
De même, si deux (shenayim) couchent ensemble, ils auront chaud ; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud ? Ecclésiaste 4.12
Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux (shenayim) peuvent lui résister ; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement. Ecclésiaste 11.6
Dès le matin sème ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main ; car tu ne sais point ce qui réussira, ceci ou cela, ou si l’un et l’autre (shenayim) sont également bons. Cantique 4.5
Tes deux (shenayim) seins sont comme deux (shenayim) faons, Comme les jumeaux d’une gazelle, Qui paissent au milieu des lis. Cantique 7.3
(7.4) Tes deux (shenayim) seins sont comme deux (shenayim) faons, Comme les jumeaux d’une gazelle. Esaïe 1.31
L’homme fort sera comme de l’étoupe, Et son œuvre comme une étincelle ; Ils brûleront l’un et l’autre (shenayim) ensemble, Et il n’y aura personne pour éteindre. Esaïe 6.2
Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes ; deux (shenayim) dont ils se couvraient la face, deux (shenayim) dont ils se couvraient les pieds, et deux (shenayim) dont ils se servaient pour voler. Esaïe 7.4
Et dis -lui: Sois tranquille, ne crains rien, Et que ton cœur ne s’alarme pas, Devant ces deux (shenayim) bouts de tisons fumants, Devant la colère de Retsin et de la Syrie, et du fils de Remalia, Esaïe 7.16
Mais avant que l’enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, Le pays dont tu crains les deux (shenayim) rois sera abandonné. Esaïe 7.21
En ce jour -là, Chacun entretiendra une jeune vache et deux (shenayim) brebis ; Esaïe 8.14
Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d’achoppement, Un rocher de scandale pour les deux (shenayim) maisons d’Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem. Esaïe 17.6
Il en restera un grappillage, comme quand on secoue l’olivier, Deux (shenayim), trois olives, au haut de la cime, Quatre, cinq, dans ses branches à fruits, Dit l’Éternel, le Dieu d’Israël. Esaïe 47.9
Ces deux (shenayim) choses t’arriveront subitement, au même jour, La privation d’enfants et le veuvage ; Elles fondront en plein sur toi, Malgré la multitude de tes sortilèges, Malgré le grand nombre de tes enchantements. Esaïe 51.19
Ces deux (shenayim) choses te sont arrivées : -Qui te plaindra ? -Le ravage et la ruine, la famine et l’épée. -Qui suis-je pour te consoler ? - Jérémie 2.13
Car mon peuple a commis un double (shenayim) péché : Ils m’ont abandonné, moi qui suis une source d’eau vive, Pour se creuser des citernes, des citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l’eau. Jérémie 3.14
Revenez, enfants rebelles, dit l’Éternel ; Car je suis votre maître . Je vous prendrai, un d’une ville, deux (shenayim) d’une famille, Et je vous ramènerai dans Sion. Jérémie 24.1
L’Éternel me fit voir deux (shenayim) Paniers de figues posés devant le temple de l’Éternel, après que Nebucadnetsar, Roi de Babylone, eut emmené de Jérusalem et conduit à Babylone Jeconia, fils de Jojakim, roi de Juda, les chefs de Juda, les charpentiers et les serruriers. Jérémie 33.24
N’as-tu pas remarqué ce que disent ces gens : Les deux (shenayim) familles que l’Éternel avait choisies, il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation. Jérémie 34.18
Je livrerai les hommes qui ont violé mon alliance, qui n’ont pas observé les conditions du pacte qu’ils avaient fait devant moi, en coupant un veau en deux (shenayim) et en passant entre ses morceaux ; Jérémie 46.12
Les nations apprennent ta honte, Et tes cris remplissent la terre , Car les guerriers chancellent l’un sur l’autre, Ils tombent tous (shenayim) ensemble. Jérémie 52.20
Les deux (shenayim) colonnes, la mer, et les douze (shenayim) bœufs d’airain qui servaient de base, et que le roi Salomon avait faits pour la maison de l’Éternel, tous ces ustensiles d’airain avaient un poids inconnu. Jérémie 52.21
La hauteur de l’une des colonnes était de dix-huit coudées, et un cordon de douze (shenayim) coudées l’entourait ; elle était creuse, et son épaisseur avait quatre doigts ; Jérémie 52.29
la dix-huitième année de Nebucadnetsar, il emmena de Jérusalem huit cent trente -deux (shenayim) Personnes ; Jérémie 52.31
La trente -septième année de la captivité de Jojakin, roi de Juda, le vingt -cinquième jour du douzième (shenayim) mois, Evil-Merodac, roi de Babylone, dans la première année de son règne, releva la tête de Jojakin, roi de Juda, et le fit sortir de prison. Ezéchiel 1.11
Leurs faces et leurs ailes étaient séparées par le haut ; deux (shenayim) de leurs ailes étaient jointes l’une à l’autre, et deux (shenayim) couvraient leurs corps. Ezéchiel 1.23
Sous ce ciel, leurs ailes étaient droites l’une contre l’autre, et ils en avaient chacun deux (shenayim) qui les couvraient, chacun deux (shenayim) qui couvraient leurs corps. Ezéchiel 15.4
Voici, on le met au feu pour le consumer ; Le feu en consume les deux (shenayim) bouts, et le milieu brûle : Sera-t-il bon à quelque chose ? Ezéchiel 21.19
(21.24) Fils de l’homme, trace deux (shenayim) chemins pour servir de passage à l’épée du roi de Babylone ; tous les deux (shenayim) doivent sortir du même pays ; marque un signe, marque -le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville. Ezéchiel 21.21
(21.26) Car le roi de Babylone se tient au carrefour, à l’entrée des deux (shenayim) chemins, pour tirer des présages ; il secoue les flèches, il interroge les théraphim, il examine le foie. Ezéchiel 23.2
Fils de l’homme, il y avait deux (shenayim) femmes, Filles d’une même mère. Ezéchiel 23.13
Je vis qu’elle s’était souillée, Que l’une et l’autre (shenayim) avaient suivi la même voie. Ezéchiel 29.1
La dixième année, le douzième (shenayim) jour du dixième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Ezéchiel 32.1
La douzième (shenayim) année, le premier jour du douzième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Ezéchiel 32.17
La douzième (shenayim) année, le quinzième jour du mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots : Ezéchiel 33.21
La douzième (shenayim) année, le cinquième jour du dixième mois de notre captivité, un homme qui s’était échappé de Jérusalem vint à moi et dit : La ville a été prise ! Ezéchiel 35.10
Parce que tu as dit : Les deux (shenayim) nations, les deux (shenayim) pays seront à moi, Et nous en prendrons possession, Quand même l’Éternel était là, Ezéchiel 37.22
Je ferai d’eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d’Israël ; ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux (shenayim) nations, et ne seront plus divisés en deux (shenayim) royaumes. Ezéchiel 40.9
Il mesura le vestibule de la porte ; il avait huit coudées, et ses poteaux en avaient deux (shenayim) ; le vestibule de la porte était en dedans. Ezéchiel 40.39
Dans le vestibule de la porte se trouvaient de chaque côté deux (shenayim) tables, sur lesquelles on devait égorger l’holocauste, le sacrifice d’expiation et le sacrifice de culpabilité. Ezéchiel 40.40
À l’un des côtés extérieurs par où l’on montait, à l’entrée de la porte septentrionale, il y avait deux (shenayim) tables ; et à l’autre côté, vers le vestibule de la porte, il y avait deux (shenayim) tables. Ezéchiel 41.3
Puis il entra dans l’intérieur. Il mesura les poteaux de la porte, deux (shenayim) coudées, la porte, six coudées, et la largeur de la porte, sept coudées. Ezéchiel 41.18
et orné de chérubins et de palmes. Il y avait une palme entre deux chérubins. Chaque chérubin avait deux (shenayim) visages, Ezéchiel 41.22
L’autel était de bois, haut de trois coudées, et long de deux (shenayim) coudées. Ses angles, ses pieds, et ses côtés étaient de bois. L’homme me dit : C’est ici la table qui est devant l’Éternel. Ezéchiel 41.23
Le temple et le sanctuaire avaient deux (shenayim) portes. Ezéchiel 41.24
Il y avait aux portes deux (shenayim) battants, qui tous deux (shenayim) tournaient sur les portes, deux (shenayim) battants pour une porte et deux (shenayim) pour l’autre. Ezéchiel 43.14
Depuis la base sur le sol jusqu’à l’encadrement inférieur il y avait deux (shenayim) coudées, et une coudée de largeur ; et depuis le petit jusqu’au grand encadrement il y avait quatre coudées, et une coudée de largeur. Ezéchiel 43.16
L’autel avait douze (shenayim) coudées de longueur, douze (shenayim) coudées de largeur, et formait un carré par ses quatre côtés. Ezéchiel 47.13
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici les limites du pays que vous distribuerez en héritage aux douze (shenayim) tribus d’Israël. Joseph aura deux parts. Daniel 2.1
La seconde (shenayim) année du règne de Nebucadnetsar, Nebucadnetsar eut des songes. Il avait l’esprit agité, et ne pouvait dormir. Daniel 8.7
Je le vis qui s’approchait du bélier et s’irritait contre lui; il frappa le bélier et lui brisa les deux (shenayim) cornes, sans que le bélier eût la force de lui résister ; il le jeta par terre et le foula, et il n’y eut personne pour délivrer le bélier. Daniel 9.25
Sache -le donc, et comprends ! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu’à l’Oint, au Conducteur, il y a sept semaines ; dans soixante-deux (shenayim) semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux. Daniel 9.26
Après les soixante-deux (shenayim) semaines, un Oint sera retranché, et il n’aura pas de successeur. Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation ; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu’au terme de la guerre. Daniel 11.27
Les deux (shenayim) rois chercheront en leur cœur à faire le mal, et à la même table ils parleront avec fausseté. Mais cela ne réussira pas, car la fin n’arrivera qu’au temps marqué. Daniel 12.5
Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux (shenayim) autres hommes se tenaient debout, l’un en deçà du bord du fleuve, et l’autre au delà du bord du fleuve. Osée 10.10
Je les châtierai à mon gré, Et des peuples s’assembleront contre eux, Quand on les enchaînera pour leur double (shenayim) iniquité. Amos 3.3
Deux (shenayim) hommes marchent -ils ensemble, Sans en être convenus ? Amos 3.12
Ainsi parle l’Éternel : Comme le berger arrache de la gueule du lion Deux (shenayim) jambes ou un bout d’oreille, Ainsi se sauveront les enfants d’Israël qui sont assis dans Samarie À l’angle d’un lit et sur des tapis de damas. Amos 4.8
Deux (shenayim), trois villes sont allées vers une autre pour boire de l’eau, Et elles n’ont point apaisé leur soif. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. Jonas 4.11
Et moi, je n’aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt (shenayim) mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre ! Aggée 1.1
La seconde (shenayim) année du roi Darius, le premier jour du sixième mois, la parole de l’Éternel fut adressée par aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, en ces mots : Aggée 1.15
le vingt -quatrième jour du sixième mois, la seconde (shenayim) année du roi darius. Aggée 2.10
le vingt -quatrième jour du neuvième mois, la seconde (shenayim) année de Darius, la parole de l’Éternel se révéla par Aggée, le prophète, en ces mots : Zacharie 1.1
Le huitième mois, la seconde (shenayim) année de Darius, la parole de l’Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète, en ces mots : Zacharie 1.7
Le vingt -quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Schebat, la seconde (shenayim) année de Darius, la parole de l’Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète, en ces mots : Zacharie 4.3
et il y a près de lui deux (shenayim) oliviers, l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche. Zacharie 4.11
Je pris la parole et je lui dis : Que signifient ces deux (shenayim) oliviers, à la droite du chandelier et à sa gauche ? Zacharie 4.12
Je pris une seconde fois la parole, et je lui dis : Que signifient les deux (shenayim) rameaux d’olivier, qui sont près des deux (shenayim) conduits d’or d’où découle l’or ? Zacharie 4.14
Et il dit : Ce sont les deux (shenayim) oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre. Zacharie 5.9
Je levai les yeux et je regardai, et voici, deux (shenayim) femmes parurent. Le vent soufflait dans leurs ailes ; Elles avaient des ailes comme celles de la cigogne. Elles enlevèrent l’épha entre la terre et le ciel. Zacharie 6.1
Je levai de nouveau les yeux et je regardai, et voici, quatre chars sortaient d’entre deux (shenayim) montagnes ; et les montagnes étaient des montagnes d’airain. Zacharie 6.13
Il bâtira le temple de l’Éternel ; il portera les insignes de la majesté ; il s’assiéra et dominera sur son trône, il sera sacrificateur sur son trône, et une parfaite union régnera entre l’un et l’autre (shenayim). Zacharie 11.7
Alors je me mis à paître les brebis destinées à la boucherie, assurément les plus misérables du troupeau. Je pris deux (shenayim) houlettes : j’appelai l’une Grâce, et j’appelai l’autre Union. Et je fis paître les brebis. Zacharie 13.8
Dans tout le pays, dit l’Éternel, Les deux (shenayim) tiers seront exterminés, périront, Et l’autre tiers restera. | 
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1a1) deux, tous deux, double, deux fois