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Ezéchiel 15.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Israël comparé au bois de la vigne

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Fils 01121 de l’homme 0120, le bois 06086 de la vigne 01612, qu’a-t-il de plus que tout autre bois 06086, Le sarment 02156 qui est parmi les arbres 06086 de la forêt 03293 ?
3 Prend 03947 (8714)-on de ce bois 06086 pour fabriquer 06213 (8800) un ouvrage 04399 ? En tire 03947 (8799)-t-on une cheville 03489 pour y suspendre 08518 (8800) un objet 03627 quelconque ?
4 Voici, on le met 05414 (8738) au feu 0784 pour le consumer 0402 ; Le feu 0784 en consume 0398 (8804) les deux 08147 bouts 07098, et le milieu 08432 brûle 02787 (8737) : Sera-t-il bon 06743 (8799) à quelque chose 04399 ?
5 Voici, lorsqu’il était entier 08549, on n’en faisait 06213 (8735) aucun ouvrage 04399 ; Combien moins, lorsque le feu 0784 l’a consumé 0398 (8804) et qu’il est brûlé 02787 (8735), En pourra 06213 (8738)-t-on faire quelque ouvrage 04399 ?
6 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : Comme le bois 06086 de la vigne 01612 parmi les arbres 06086 de la forêt 03293, Ce bois que je livre 05414 (8804) au feu 0784 pour le consumer 0402, Ainsi je livrerai 05414 (8804) les habitants 03427 (8802) de Jérusalem 03389.
7 Je tournerai 05414 (8804) ma face 06440 contre eux ; Ils sont sortis 03318 (8804) du feu 0784, et le feu 0784 les consumera 0398 (8799). Et vous saurez 03045 (8804) que je suis l’Éternel 03068, Quand je tournerai 07760 (8800) ma face 06440 contre eux.
8 Je ferai 05414 (8804) du pays 0776 un désert 08077, Parce qu’ils ont été 04603 (8804) infidèles 04604, Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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