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Esther 3.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Menace contre les Juifs

Édit d’Haman contre les Juifs

1 Après 0310 ces choses 01697, le roi 04428 Assuérus 0325 fit monter au pouvoir 01431 (8765) Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091 ; il l’éleva 05375 (8762) en dignité et plaça 07760 (8799) son siège 03678 au-dessus de ceux de tous les chefs 08269 qui étaient auprès de lui.
2 Tous les serviteurs 05650 du roi 04428, qui se tenaient à la porte 08179 du roi 04428, fléchissaient le genou 03766 (8802) et se prosternaient 07812 (8693) devant Haman 02001, car tel était l’ordre 06680 (8765) du roi 04428 à son égard. Mais Mardochée 04782 ne fléchissait point le genou 03766 (8799) et ne se prosternait 07812 (8691) Point.
3 Et les serviteurs 05650 du roi 04428, qui se tenaient à la porte 08179 du roi 04428, dirent 0559 (8799) à Mardochée 04782 : Pourquoi transgresses 05674 (8802)-tu l’ordre 04687 du roi 04428 ?
4 Comme ils le lui répétaient 0559 (8800) chaque jour 03117 et qu’il ne les écoutait 08085 (8804) pas, ils en firent rapport 05046 (8686) à Haman 02001, pour voir 07200 (8800) si Mardochée 04782 persisterait 05975 (8799) dans sa résolution 01697 ; car il leur avait dit  05046 (8689) qu’il était Juif 03064.
5 Et Haman 02001 vit 07200 (8799) que Mardochée 04782 ne fléchissait point le genou 03766 (8802) et ne se prosternait 07812 (8693) point devant lui. Il 02001 fut rempli 04390 (8735) de fureur 02534 ;
6 mais il dédaigna 05869 0959 (8799) de porter 07971 (8800) la main 03027 sur Mardochée 04782 seul, car on lui avait dit  05046 (8689) de quel peuple 05971 était Mardochée 04782, et il 02001 voulut 01245 (8762) détruire 08045 (8687) le peuple  05971 de Mardochée 04782, tous les Juifs 03064 qui se trouvaient dans tout le royaume 04438 d’Assuérus 0325.
7 Au premier 07223 mois 02320, qui est le mois 02320 de Nisan 05212, la douzième 08147 06240 année 08141 du roi  04428 Assuérus 0325, on jeta 05307 (8689) le pur 06332, c’est-à-dire le sort 01486, devant 06440 Haman 02001, pour chaque jour 03117 03117 et pour chaque mois 02320 02320, jusqu’au douzième 08147 06240 mois, qui est le mois 02320 d’Adar 0143.
8 Alors Haman 02001 dit 0559 (8799) au roi 04428 Assuérus 0325 : Il y a 03426 dans toutes les provinces 04082 de ton royaume 04438 un 0259 peuple 05971 dispersé 06504 (8794) et à part 06340 (8794) parmi les peuples 05971, ayant des lois 01881 différentes 08138 (8802) de celles de tous les peuples 05971 et n’observant 06213 (8802) point les lois 01881 du roi 04428. Il n’est pas dans l’intérêt  07737 (8802) du roi 04428 de le laisser en repos 03240 (8687).
9 Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), qu’on écrive 03789 (8735) l’ordre de les faire périr 06 (8763) ; et je pèserai  08254 (8799) dix 06235 mille 0505 talents 03603 d’argent 03701 entre les mains 03027 des fonctionnaires 06213 (8802) 04399 , pour qu’on les porte 0935 (8687) dans le trésor 01595 du roi 04428.
10 Le roi 04428 ôta 05493 (8686) son anneau 02885 de la main 03027, et le remit 05414 (8799) à Haman 02001, fils 01121 d’Hammedatha 04099, l’Agaguite 091, ennemi 06887 (8802) des Juifs 03064.
11 Et le roi 04428 dit 0559 (8799) à Haman 02001 : L’argent 03701 t’est donné 05414 (8803), et ce peuple 05971 aussi ; fais 06213 (8800)-en ce que tu voudras 05869 02896.
12 Les secrétaires 05608 (8802) du roi 04428 furent appelés 07121 (8735) le treizième 07969 06240 jour 03117 du premier 07223 mois 02320, Et l’on écrivit 03789 (8735), suivant tout ce qui fut ordonné 06680 (8765) par Haman 02001, aux satrapes 0323 du roi 04428, aux gouverneurs 06346 de chaque province 04082 et aux chefs 08269 de chaque peuple 05971, à chaque province 04082 selon son écriture 03791 et à chaque peuple 05971 selon sa langue 03956. Ce fut au nom 08034 du roi 04428 Assuérus 0325 que l’on écrivit 03789 (8737), et on scella  02856 (8738) avec l’anneau 02885 du roi 04428.
13 Les lettres 05612 furent envoyées 07971 (8736) par 03027 les courriers 07323 (8801) dans toutes les provinces 04082 du roi 04428, pour qu’on détruisît 08045 (8687), qu’on tuât 02026 (8800) et qu’on fît périr 06 (8763) tous les Juifs 03064, jeunes 05288 et vieux 02205, petits enfants 02945 et femmes 0802, en un seul 0259 jour 03117, le treizième 07969 06240 du douzième 08147 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 d’Adar 0143, et pour que leurs biens fussent livrés 0962 (8800) au pillage 07998.
14 Ces lettres renfermaient une copie 06572 de l’édit 03791 01881 qui devait 05414 (8736) être publié 01540 (8803) dans chaque province 04082, et invitaient tous les peuples 05971 à se tenir prêts 06264 pour ce jour 03117-là.
15 Les courriers 07323 (8801) partirent 03318 (8804) en toute hâte 01765 (8803), d’après l’ordre 01697 du roi 04428 . L’édit 01881 fut aussi publié 05414 (8738) dans Suse 07800, la capitale 01002 ; et tandis que le roi 04428 et Haman 02001 étaient à boire 03427 (8804) 08354 (8800), la ville 05892 de Suse 07800 était dans la consternation 0943 (8737).

Les codes strong

Strong numéro : 8147 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁנַיִם

Doublement de 08145

Mot translittéré Entrée du TWOT

shenayim

2421a

Prononciation phonétique Type de mot

(shen-ah’-yim)   

Nom féminin/masculin double ; adjectif

Définition :
  1. deux
    1. deux (le nombre cardinal)
      1a1) deux, tous deux, double, deux fois
    2. second (le nombre ordinal)
    3. en combinaison avec d’autres nombres
    4. tous deux (un doublement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les deux, tous deux, l’un et l’autre, douze, une paire, leursépaules ; 768

Concordance :

Genèse 1.16
Dieu fit les deux (shenayim) grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 2.25
L’homme et sa femme étaient tous deux (shenayim) nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.7
Les yeux de l’un et de l’autre (shenayim) s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 4.19
Lémec prit deux (shenayim) femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 5.8
Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux (shenayim) ans, engendra Hénoc.

Genèse 5.20
Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante -deux (shenayim) ans ; puis il mourut.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux (shenayim) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux (shenayim) ans, engendra  un fils.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair, tu feras entrer dans l’arche deux (shenayim) de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 6.20
Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, et de tous les reptiles de la terre   selon leur espèce, deux (shenayim) de chaque espèce viendront vers toi, pour que tu leur conserves la vie.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire (shenayim) des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ;

Genèse 7.9
il entra dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux (shenayim) à deux (shenayim), de toute chair ayant souffle de vie.

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors à ses deux (shenayim) frères.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules (shenayim), marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux (shenayim) fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.

Genèse 11.20
Rehu, âgé de trente -deux (shenayim) ans, engendra Serug .

Genèse 14.4
Pendant douze (shenayim) ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze (shenayim) princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 19.1
Les deux (shenayim) anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux (shenayim) filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux (shenayim) filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux (shenayim) filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux (shenayim) filles, car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux (shenayim) filles.

Genèse 19.36
Les deux (shenayim) filles de Lot devinrent enceintes de leur père.

Genèse 21.27
Et Abraham prit des brebis et des bœufs, qu’il donna à Abimélec   ; et ils firent tous deux (shenayim) alliance.

Genèse 21.31
C’est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c’est là qu’ils jurèrent l’un et l’autre (shenayim).

Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit   avec lui deux (shenayim) serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste  , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux (shenayim) ensemble.

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