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Jacques 3.5
Segond 1910 + Codes Strongs

L’usage de la parole

1 Mes 3450 frères 80, qu’il n’y ait 1096 (5737) pas 3361 parmi vous un grand nombre de personnes 4183 qui se mettent à enseigner 1320, car vous savez 1492 (5761) que 3754 nous serons 2983 (5695) jugés 2917 plus sévèrement 3187.
2 1063 Nous bronchons 4417 (5719) tous 537 de plusieurs manières 4183. Si quelqu’un 1536 ne bronche 4417 (5719) point 3756 en 1722 paroles 3056, c’est 3778 un homme 435 parfait 5046, 2532 capable 1415 de tenir tout 3650 son corps 4983 en bride 5468 (5658).
3 2400 (5628) Si nous mettons 906 (5719) le mors 5469 dans 1519 la bouche 4750 des chevaux 2462 pour 4314 qu’ils 846 nous 2254 obéissent 3982 (5745), 2532 nous dirigeons 3329 (5719) aussi leur 846 corps 4983 tout entier 3650.
4 Voici 2400 (5628), même 2532 les navires 4143, qui sont 5607 (5752) si grands 5082 et 2532 que poussent 1643 (5746) des 5259 vents 417 impétueux 4642, sont dirigés 3329 (5743) par 5259 un très petit 1646 gouvernail 4079, au gré 3699 302 3730 1014 (5741) du pilote 2116 (5723).
5 De même 2532 3779, la langue 1100 est 2076 (5748) un petit 3398 membre 3196, et 2532 elle se vante de grandes choses 3166 (5719). Voici 2400 (5628), comme un petit 3641 feu 4442 peut embraser 381 (5719) une grande 2245 forêt 5208 !
6 La langue 1100 aussi 2532 est un feu 4442 ; c’est le monde 2889 de l’iniquité 93. 3779 La langue 1100 est placée 2525 (5743) parmi 1722 nos 2257 membres 3196, souillant 4695 (5723) tout 3650 le corps 4983, et 2532 enflammant 5394 (5723) le cours 5164 de la vie 1078, étant elle-même 2532 enflammée 5394 (5746) par 5259 la géhenne 1067.
7 1063 Toutes 3956 les espèces 5449 de bêtes 2342 et 5037 2532 d’oiseaux 4071, 5037 de reptiles 2062 et 2532 d’animaux marins 1724, sont domptés 1150 (5743) et 2532 ont été domptés 1150 (5769) par la nature 5449 humaine 442 ;
8 mais 1161 la langue 1100, aucun 3762 homme 444 ne peut 1410 (5736) la dompter 1150 (5658) ; c’est un mal 2556 qu’on ne peut réprimer 183 ; elle est pleine 3324 d’un venin 2447 mortel 2287.
9 Par 1722 elle 846 nous bénissons 2127 (5719) le Seigneur 2316 notre 2532 Père 3962, et 2532 par 1722 elle 846 nous maudissons 2672 (5736) les hommes 444 3588 faits 1096 (5756) à 2596 l’image 3669 de Dieu 2316.
10 De 1537 la même 846 bouche 4750 sortent 1831 (5736) la bénédiction 2129 et 2532 la malédiction 2671. Il ne faut 5534 (5724) pas 3756, mes 3450 frères 80, qu 5023’il en soit 1096 (5738) ainsi 3779.
11 La source 4077 fait-elle jaillir 1032 (5719) 3385 par 1537 la même 846 ouverture 3692 l’eau douce 1099 et 2532 l’eau amère 4089 ?
12 Un figuier 4808, mes 3450 frères 80, peut-il 3361 1410 (5736) produire 4160 (5658) des olives 1636, ou 2228 une vigne 288 des figues 4810 ? 3779 De l’eau 4077 5204 salée 252 ne peut pas 3762 non plus produire 4160 (5658) de l’eau douce 1099 2532.

Sagesse et mauvais désirs

13 Lequel 5101 d’entre 1722 vous 5213 est sage 4680 et 2532 intelligent 1990 ? Qu’il montre 1166 (5657) ses 846 œuvres 2041 par 1537 une bonne 2570 conduite 391 avec 1722 la douceur 4240 de la sagesse 4678.
14 Mais 1161 si 1487 vous avez 2192 (5719) dans 1722 votre 5216 cœur 2588 un zèle 2205 amer 4089 et 2532 un esprit de dispute 2052, ne vous glorifiez 2620 (5737) pas 3361 et 2532 ne mentez pas 5574 (5732) contre 2596 la vérité 225.
15 Cette 3778 sagesse 4678 n’est point 3756 celle qui vient 2076 (5748) 2718 (5740) d’en haut 509 ; mais 235 elle est terrestre 1919, charnelle 5591, diabolique 1141.
16 Car 1063 là 1563 où 3699 il y a un zèle amer 2205 et 2532 un esprit de dispute 2052, il y a du désordre 181 et 2532 toutes sortes 3956 de mauvaises 5337 actions 4229.
17 1161 La sagesse 4678 d’en haut 509 est 2076 (5748) premièrement 4412 pure 53 3303, ensuite 1899 pacifique 1516, modérée 1933, conciliante 2138, pleine 3324 de miséricorde 1656 et 2532 de bons 18 fruits 2590, exempte 87 de duplicité 2532, d’hypocrisie 505.
18 1161 Le fruit 2590 de la justice 1343 est semé 4687 (5743) dans 1722 la paix 1515 par ceux qui recherchent 4160 (5723) la paix 1515.

Les codes strong

Strong numéro : 3196 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
μέλος, ους, τό

Affinité incertaine
Mot translittéré Entrée du TDNT

melos

4:555,577
Prononciation phonétique Type de mot

(mel’-os)   

Nom neutre
Définition :
  1. un membre, un des membres du corps humain.
    1. de corps qui s’adonnent à des relations criminelles, car ils sont comme les membres du corps d’une prostituée.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

membres 34 ; 34
Concordance :

Matthieu 5.29
Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux   pour toi qu ’un seul de tes membres (melos) périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

Matthieu 5.30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres (melos) périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.

Romains 6.13
Ne livrez pas vos membres (melos) au péché, comme des instruments d’iniquité ; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres (melos), comme des instruments de justice.

Romains 6.19
Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair. -De même donc que vous avez livré vos membres (melos) comme esclaves à l’impureté et à l’iniquité, pour arriver à l’iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres (melos) comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.

Romains 7.5
Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés   provoquées par la loi agissaient dans nos membres (melos), de sorte que nous portions   des fruits pour la mort.

Romains 7.23
mais je vois dans mes membres (melos) une autre loi, qui lutte contre  la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres (melos).

Romains 12.4
Car, comme nous avons plusieurs membres (melos) dans un seul corps , et que tous les membres (melos) n’ont pas la même fonction,

Romains 12.5
ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres (melos) les uns des autres.

1 Corinthiens 6.15
Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres (melos) de Christ ? Prendrai -je donc les membres (melos) de Christ, pour en faire les membres (melos) d’une prostituée ? (6.16) Loin de là !

1 Corinthiens 12.12
Car, comme le corps est un et a plusieurs membres (melos), et comme tous les membres (melos) du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ.

1 Corinthiens 12.14
Ainsi le corps n’est pas un seul membre (melos), mais il est formé de plusieurs membres.

1 Corinthiens 12.18
Maintenant Dieu a placé chacun des membres (melos) dans le corps comme il a voulu.

1 Corinthiens 12.19
Si tous étaient un seul membre (melos), où serait le corps ?

1 Corinthiens 12.20
Maintenant donc il y a plusieurs membres (melos), et un seul corps.

1 Corinthiens 12.22
Mais bien plutôt, les membres (melos) du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires ;

1 Corinthiens 12.25
afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres (melos) aient également soin les uns des autres.

1 Corinthiens 12.26
Et si un membre (melos) souffre, tous les membres (melos) souffrent avec lui ; si un membre (melos) est honoré, tous les membres (melos) se réjouissent avec lui.

1 Corinthiens 12.27
Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres (melos), chacun pour sa part.

Ephésiens 4.25
C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres (melos) les uns des autres.

Ephésiens 5.30
parce que nous sommes membres (melos) de son corps.

Colossiens 3.5
Faites donc mourir les membres (melos) qui sont sur la terre, l’impudicité, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.

Jacques 3.5
De même, la langue est un petit membre (melos), et elle se vante de grandes choses. Voici, comme un petit feu peut embraser une grande forêt !

Jacques 3.6
La langue aussi est un feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres (melos), souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.

Jacques 4.1
D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? N’est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres (melos)?

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