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2 Corinthiens 3.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Commençons-nous 756 (5731) de nouveau 3825 à nous recommander 4921 (5721) nous-mêmes 1438 ? Ou avons-nous besoin 5535 (5719), 1508 comme 5613 quelques-uns 5100, de lettres 1992 de recommandation 4956 auprès 4314 de vous 5209, ou 2228 4956 de 1537 votre part 5216 ?
2 C’est vous 5210 qui êtes 2075 (5748) notre 2257 lettre 1992, écrite 1449 (5772) dans 1722 nos 2257 cœurs 2588, connue 1097 (5746) et 2532 lue 314 (5746) de 5259 tous 3956 les hommes 444.
3 Vous êtes 2075 (5748) manifestement 5319 (5746) 3754 une lettre 1992 de Christ 5547, écrite 1449 (5772), par 5259 notre 2257 ministère 1247 (5685), non 3756 avec de l’encre 3188, mais 235 avec l’Esprit 4151 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), non 3756 sur 1722 des tables 4109 de pierre 3035, mais 235 sur 1722 des tables 4109 de chair 4560, sur les cœurs 2588.
4 1161 Cette 5108 assurance 4006-là, nous l’avons 2192 (5719) par 1223 Christ 5547 auprès de 4314 Dieu 2316.
5 Ce n’est pas 3756 à dire que 3754 nous soyons 2070 (5748) par 575 nous-mêmes 1438 capables 2425 de concevoir 3049 (5664) quelque chose 5100 comme 5613 venant de 1537 nous-mêmes 1438. Notre 2257 capacité 2426, au contraire 235, vient de 1537 Dieu 2316.
6 Il 3739 nous 2248 a aussi 2532 rendus capables 2427 (5656) d’être ministres 1249 d’une nouvelle 2537 alliance 1242, non 3756 de la lettre 1121, mais 235 de l’esprit 4151 ; car 1063 la lettre 1121 tue 615 (5719), mais 1161 l’esprit 4151 vivifie 2227 (5719).
7 Or 1161, si 1487 le ministère 1248 de la mort 2288, gravé 1795 (5772) avec 1722 des lettres 1121 sur 1722 des pierres 3037, a été 1096 (5675) glorieux 1722 1391, au point que 5620 les fils 5207 d’Israël 2474 ne 3361 pouvaient 1410 (5738) fixer les regards 816 (5658) sur 1519 le visage 4383 de Moïse 3475, à cause de 1223 la gloire 1391 de son 846 visage 4383, bien que cette 3588 gloire fût passagère 2673 (5746),
8 combien 4459 le ministère 1248 de l’esprit 4151 ne sera 2071 (5704)-t-il pas 3780 plus 3123 1722 glorieux 1391 !
9 1063 Si 1487 le ministère 1248 de la condamnation 2633 a été glorieux 1391, le ministère 1248 de la justice 1343 est de beaucoup 4183 3123 supérieur 4052 (5719) en 1722 gloire 1391.
10 1063 Et 2532, sous 1722 ce 5129 rapport 3313, ce qui a été glorieux 1392 (5769) ne l 1392 (5772) ’a point été 3761, à cause de 1752 cette gloire 1391 qui lui est supérieure 5235 (5723).
11 En effet 1063, si 1487 ce qui était passager 2673 (5746) 1223 a été glorieux 1391, ce qui est permanent 3306 (5723) est bien 4183 plus 3123 glorieux 1722 1391.
12 Ayant 3767 2192 (5723) donc cette 5108 espérance 1680, nous usons 5530 (5736) d’une grande 4183 liberté 3954,
13 et 2532 nous ne faisons pas 3756 comme 2509 Moïse 3475, qui mettait 5087 (5707) un voile 2571 sur 1909 son 1438 visage 4383, pour que 4314 les fils 5207 d’Israël 2474 ne fixassent 816 pas 3361 les regards 816 (5658) sur 1519 la fin 5056 de ce qui était passager 2673 (5746).
14 Mais 235 ils sont devenus durs 4456 (5681) d’entendement 3540 846. Car 1063 jusqu’à 891 ce jour 4594 le même 846 voile 2571 demeure 3306 (5719) quand 1909, ils font la lecture 320 de l’Ancien 3820 Testament 1242, et il ne se lève pas 3361 343 (5746), parce que c’est en 1722 Christ 5547 qu’il 3748 disparaît 2673 (5743).
15 235 Jusqu’à ce jour 2193 4594, quand 2259 on lit 314 (5743) Moïse 3475, un voile 2571 est jeté sur 2749 (5736) 1909 leurs 846 cœurs 2588 ;
16 mais 1161 lorsque 2259 les cœurs 302 se convertissent 1994 (5661) 4314 au Seigneur 2962, le voile 2571 est ôté 4014 (5743).
17 Or 1161, le Seigneur 2962 c’est 2076 (5748) l’Esprit 4151 ; et 1161 là où 3757 est l’Esprit 4151 du Seigneur 2962, là 1563 est la liberté 1657.
18 1161 Nous 2249 tous 3956 qui, le visage 4383 découvert 343 (5772), contemplons comme dans un miroir 2734 (5734) la gloire 1391 du Seigneur 2962, nous sommes transformés 3339 (5743) en la même 846 image 1504, de 575 gloire 1391 en 1519 gloire 1391, comme 2509 par 575 le Seigneur 2962, l’Esprit 4151.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
περισσεύω

Vient de 4053

Mot translittéré Entrée du TDNT

perisseuo

6:58,828

Prononciation phonétique Type de mot

(per-is-syoo’-o)   

Verbe

Définition :
  1. excéder un nombre fixé de mesure, être laissé et mis de côté au dessus d’un certain nombre ou d’une certaine mesure.
    1. être en plus, rester.
    2. exister ou être en abondance.
      • être grand (abondant).
      • chose qui vient en abondance, ou déborde sur quelqu’un, quelque chose qui arrive dans une large mesure.
      • qui redouble.
    3. abonder, déborder.
      • être abondamment fourni de, avoir en abondance, une chose qui abonde.
      • être prééminent, exceller.
      • exceller encore plus, excéder.
  2. faire abonder.
    1. fournir quelqu’un richement pour qu’il soit dans l’abondance.
    2. rendre abondant ou excellent.

"Abondant" est utilisé pour une fleur qui passe de l’état de bourgeonà celui de fleur épanouie.

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

abonder, abondance, surpasser, qui reste, superflu, augmenter, davantage, abondamment, supérieur, exceller, de plus en plus, marcher (de progrès en progrès) ; 39

Concordance :

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse (perisseuo)  celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.

Matthieu 13.12
Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance (perisseuo), mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.

Matthieu 14.20
Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient (perisseuo).

Matthieu 15.37
Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient (perisseuo).

Matthieu 25.29
Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance (perisseuo), mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a.

Marc 12.44
car tous ont mis de leur superflu (perisseuo), mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu ’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre.

Luc 9.17
Tous mangèrent et furent rassasiés, et l ’on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restaient (perisseuo).

Luc 12.15
Puis il leur dit : Gardez-vous avec soin   de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l’abondance (perisseuo).

Luc 15.17
Étant rentré en lui-même, il se dit : Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance (perisseuo), et moi, ici, je meurs de faim !

Luc 21.4
car c’est de leur superflu (perisseuo) que tous ceux-là ont mis des offrandes dans le tronc, mais elle a mis de son nécessaire, tout ce qu ’elle avait pour vivre.

Jean 6.12
Lorsqu ’ils furent rassasiés, il dit à ses disciples : Ramassez les morceaux qui restent (perisseuo), afin que rien ne se perde.

Jean 6.13
Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent (perisseuo) des cinq pains d’orge, après que tous eurent mangé  .

Actes 16.5
Les Églises se fortifiaient dans la foi, et augmentaient (perisseuo)  en nombre de jour en jour.

Romains 3.7
Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage (perisseuo)  pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme   pécheur ?

Romains 5.15
Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense ; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce  de Dieu et le don de la grâce venant d’un seul homme, Jésus -Christ, ont-ils été abondamment répandus (perisseuo) sur beaucoup.

Romains 15.13
Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et  de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez (perisseuo) en espérance, par la puissance du Saint -Esprit !

1 Corinthiens 8.8
Ce n’est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu : si nous en mangeons, nous n’avons rien de plus (perisseuo) ; si nous n’en mangeons pas, nous n’avons rien de moins.

1 Corinthiens 14.12
De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment (perisseuo).

1 Corinthiens 15.58
Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant (perisseuo) de mieux en mieux à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.

2 Corinthiens 1.5
Car, de même que les souffrances de Christ abondent (perisseuo) en nous, de même notre consolation abonde (perisseuo) par Christ.

2 Corinthiens 3.9
Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de beaucoup supérieur (perisseuo) en gloire.

2 Corinthiens 4.15
Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant, fasse abonder (perisseuo), à la gloire de Dieu, les actions de grâces d’un plus grand nombre.

2 Corinthiens 8.2
Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont éprouvées, leur joie débordante et leur pauvreté profonde ont produit avec abondance (perisseuo) de riches libéralités de leur part.

2 Corinthiens 8.7
De même que vous excellez (perisseuo) en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en zèle à tous égards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d’exceller (perisseuo) aussi dans cette œuvre de bienfaisance.

2 Corinthiens 9.8
Et Dieu peut vous combler (perisseuo) de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance (perisseuo) pour toute bonne œuvre,

2 Corinthiens 9.12
Car le secours de cette assistance non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais il est encore une source abondante (perisseuo) de nombreuses actions de grâces envers Dieu.

Ephésiens 1.8
que Dieu a répandue abondamment (perisseuo) sur nous par toute espèce de sagesse et d’intelligence,

Philippiens 1.9
Et ce que je demande dans mes prières, c’est que votre amour augmente (perisseuo) de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence

Philippiens 1.26
afin que, par mon retour auprès de vous, vous ayez en moi un abondant (perisseuo) sujet de vous glorifier en Jésus -Christ.

Philippiens 4.12
Je sais vivre dans l’humiliation, et je sais vivre dans l’abondance (perisseuo). En tout et partout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance (perisseuo) et à être dans la disette.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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