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Ecclésiaste 12.9
Segond 1910 + Codes Strongs

1 (12.3) Mais souviens 02142 (8798)-toi de ton créateur 01254 (8802) pendant les jours 03117 de ta jeunesse 0979, avant que les jours  03117 mauvais 07451 arrivent 0935 (8799) et que les années 08141 s’approchent 05060 (8689) où tu diras 0559 (8799) : Je n’y prends point de plaisir 02656 ;
2 (12.4) avant que s’obscurcissent 02821 (8799) le soleil 08121 et la lumière 0216, la lune 03394 et les étoiles 03556, et que les nuages 05645 reviennent 07725 (8804) après 0310 la pluie 01653,
3 (12.5) temps 03117 où les gardiens 08104 (8802) de la maison 01004 tremblent 02111 (8799), où les hommes 0582 forts  02428 se courbent 05791 (8694), où celles qui moulent 02912 (8802) s’arrêtent 0988 (8804) parce qu’elles sont diminuées 04591 (8765), où ceux qui regardent 07200 (8802) par les fenêtres 0699 sont obscurcis 02821 (8804),
4 (12.6) où les deux battants de la porte 01817 se ferment 05462 (8795) sur la rue 07784 quand s’abaisse 08217 le bruit 06963 de la meule 02913, où l’on se lève 06965 (8799) au chant 06963 de l’oiseau 06833, où s’affaiblissent 07817 (8735) toutes les filles 01323 du chant 07892,
5 (12.7) où l’on redoute 03372 (8799) ce qui est élevé 01364, où l’on a des terreurs 02849 en chemin 01870, où l’amandier 08247 fleurit 05006 (8686), où la sauterelle 02284 devient pesante 05445 (8691), et où la câpre 035 n’a plus d’effet 06565 (8686), car l’homme 0120 s’en va 01980 (8802) vers sa demeure 01004 éternelle 05769, et les pleureurs 05594 (8802) parcourent 05437 (8804) les rues 07784 ;
6 (12.8) avant 03808 que le cordon 02256 d’argent 03701 se détache 07576 (8735) (8675) 07368 (8735), que le vase 01543 d’or 02091 se brise 07533 (8799), que le seau 03537 se rompe 07665 (8735) sur la source 04002, et que la roue 01534 se casse 07533 (8738) sur la citerne 0953 ;
7 (12.9) avant que la poussière 06083 retourne 07725 (8799) à la terre 0776, comme elle y était, et que l’esprit 07307 retourne 07725 (8799) à Dieu 0430 qui l’a donné 05414 (8804).
8 (12.10) Vanité 01892 des vanités 01892, dit 0559 (8804) l’Ecclésiaste 06953, tout est vanité 01892.

Crainte de Dieu et obéissance

9 (12.11) Outre 03148 que l’Ecclésiaste 06953 fut un sage 02450, il a encore enseigné 03925 (8765) la science 01847 au peuple  05971, et il a examiné 0239 (8765), sondé 02713 (8765), mis en ordre 08626 (8765) un grand nombre 07235 (8687) de sentences  04912.
10 (12.12) L’Ecclésiaste 06953 s’est efforcé 01245 (8765) de trouver 04672 (8800) des paroles 01697 agréables 02656 ; et ce qui a été écrit 03789 (8803) avec droiture 03476, ce sont des paroles 01697 de vérité 0571.
11 (12.13) Les paroles 01697 des sages 02450 sont comme des aiguillons 01861 ; et, rassemblées 07462 (8802) en un 0259 recueil  0627, elles sont comme des clous plantés 05193 (8803) 04930, données 05414 (8738) par un seul maître 01167.
12 (12.14) Du reste 03148 01992, mon fils 01121, tire instruction 02094 (8734) de ces choses ; on ne finirait 07093 pas, si l’on voulait faire 06213 (8800) un grand nombre 07235 (8687) de livres 05612, et beaucoup 07235 (8687) d’étude 03854 est une fatigue 03024 pour le corps 01320.
13 (12.15) Ecoutons 08085 (8799) la fin 05490 du discours 01697 : Crains 03372 (8798) Dieu 0430 et observe 08104 (8798) ses commandements 04687. C’est là ce que doit faire tout homme 0120.
14 (12.16) Car Dieu 0430 amènera 0935 (8686) toute œuvre 04639 en jugement 04941, au sujet de tout ce qui est caché 05956 (8737) , soit bien 02896, soit mal 07451.

Les codes strong

Strong numéro : 4912 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מָשָׁל

Vient apparemment De 04910 dans un sens de supériorité dans une actionmentale
Mot translittéré Entrée du TWOT

mashal

1258a
Prononciation phonétique Type de mot

(maw-shawl’)   

Nom masculin
Définition :
  1. proverbe, parabole
    1. proverbe, un dire proverbial, un aphorisme
    2. sentence
    3. similitude, parabole
    4. poème
    5. proverbe, parabole1
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

proverbe, oracle, sarcasme, sentence, forme sentencieuse, chant, discours moqueur, parabole ; 39
Concordance :

Nombres 23.7
Balaam prononça son oracle (mashal), et dit : Balak m’a fait descendre   d’Aram, Le roi de Moab m’a fait descendre des montagnes de l’Orient. -Viens, maudis  -moi Jacob ! Viens, sois irrité contre Israël !

Nombres 23.18
Balaam prononça son oracle (mashal), et dit : Lève -toi, Balak, écoute ! Prête-moi l’oreille, fils de Tsippor !

Nombres 24.3
Balaam prononça son oracle (mashal), et dit : Parole de Balaam, fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’œil ouvert,

Nombres 24.15
Balaam prononça son oracle (mashal), et dit : Parole de Balaam, fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’œil ouvert,

Nombres 24.20
Balaam vit Amalek. Il prononça son oracle (mashal), et dit : Amalek est la première des nations, Mais un jour il sera détruit.

Nombres 24.21
Balaam vit les Kéniens. Il prononça son oracle (mashal), et dit : Ta demeure est solide, Et ton nid posé sur le roc.

Nombres 24.23
Balaam prononça son oracle (mashal), et dit : Hélas ! qui vivra   après que Dieu l’aura établi ?

Deutéronome 28.37
Et tu seras un sujet d’étonnement, de sarcasme (mashal) et de raillerie, parmi tous les peuples chez qui l’Éternel te mènera.

1 Samuel 10.12
Quelqu’un de Guibea répondit : Et qui est leur père ? -De là le proverbe (mashal): Saül est-il aussi parmi les prophètes ?

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe (mashal). Aussi je ne porterai point la main sur toi.

1 Rois 4.32
Il a prononcé trois mille sentences (mashal), et composé mille cinq cantiques.

1 Rois 9.7
j’exterminerai Israël du pays que je lui ai donné, je rejetterai   loin de moi la maison que j’ai consacrée à mon nom, et Israël sera un sujet de sarcasme (mashal) et de raillerie parmi tous les peuples.

2 Chroniques 7.20
je vous arracherai de mon pays que je vous ai donné, je rejetterai loin  de moi cette maison que j’ai consacrée à mon nom, et j’en ferai un sujet de sarcasme (mashal) et de raillerie parmi tous les peuples.

Job 13.12
Vos sentences sont des sentences (mashal) de cendre, Vos retranchements sont des retranchements de boue.

Job 27.1
Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse (mashal) et dit :

Job 29.1
Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse (mashal) et dit :

Psaumes 44.14
(44.15) Tu fais de nous un objet de sarcasme (mashal) parmi les nations, Et de hochements de tête parmi les peuples.

Psaumes 49.4
(49.5) Je prête l’oreille aux sentences (mashal) qui me sont inspirées, J’ouvre mon chant au son de la harpe.

Psaumes 69.11
(69.12) Je prends un sac pour vêtement, Et je suis l’objet de leurs sarcasmes (mashal).

Psaumes 78.2
J’ouvre la bouche par des sentences (mashal), Je publie la sagesse des temps anciens.

Proverbes 1.1
Proverbes (mashal) de Salomon, fils de David, roi d’Israël,

Proverbes 1.6
Pour saisir le sens d’un proverbe (mashal) ou d’une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

Proverbes 10.1
Proverbes (mashal) de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.

Proverbes 25.1
Voici encore des Proverbes (mashal) de Salomon, recueillis par les gens d’Ezéchias, roi de Juda.

Proverbes 26.7
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence (mashal) dans la bouche des insensés.

Proverbes 26.9
Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence (mashal) dans la bouche des insensés.

Ecclésiaste 12.9
(12.11) Outre que l’Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple , et il a examiné, sondé, mis en ordre un grand nombre de sentences  (mashal).

Esaïe 14.4
Alors tu prononceras ce chant (mashal) sur le roi de Babylone, Et tu diras : Eh quoi! le tyran n’est plus ! L’oppression a cessé !

Jérémie 24.9
Je les rendrai un objet d’effroi, de malheur, pour tous les royaumes de la terre, un sujet d’opprobre, de sarcasme (mashal), de raillerie, et de malédiction, dans tous les lieux où je les chasserai.

Ezéchiel 12.22
Fils de l’homme, que signifient ces discours moqueurs (mashal) Que vous tenez dans le pays d’Israël : Les jours se prolongent, Et toutes les visions restent sans effet ?

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