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Proverbes 13.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Un fils 01121 sage 02450  écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 (8801) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
2 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 (8799) du bien 02896 ; mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 (8802), c’est la violence 02555.
3 Celui qui veille 05341 (8802) sur sa bouche 06310 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ouvre de grandes 06589 (8802) lèvres 08193 court à sa perte 04288.
4 L’âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 (8693) qu’il ne peut satisfaire ; Mais l’âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 (8792).
5 Le juste 06662 hait 08130 (8799) les paroles 01697 mensongères 08267 ; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 (8686) et se couvre de honte 02659 (8686).
6 La justice 06666 garde 05341 (8799) celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 (8762) du pécheur 02403.
7 Tel 03426 fait le riche 06238 (8693) et n’a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 (8711) et a de grands 07227 biens 01952.
8 La richesse 06239 d’un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 (8802) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
9 La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 (8799), Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s’éteint 01846 (8799).
10 C’est seulement par orgueil 02087 qu’on excite 05414 (8799) des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 (8737).
11 La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 (8799), Mais celui qui amasse 06908 (8802) peu à peu 03027 l’augmente 07235 (8686).
12 Un espoir 08431 différé 04900 (8794) rend le cœur 03820 malade 02470 (8688), Mais un désir 08378 accompli 0935 (8802) est un arbre 06086 de vie 02416.
13 Celui qui méprise 0936 (8802) la parole 01697 se perd 02254 (8735), Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 (8792).
14 L’enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 (8800) des pièges 04170 de la mort 04194.
15 Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 (8799) la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 (8802) est rude 0386.
16 Tout homme prudent 06175 agit 06213 (8799) avec connaissance 01847, Mais l’insensé 03684 fait étalage 06566 (8799) de folie 0200.
17 Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.
18 La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 est honoré 03513 (8792).
19 Un désir 08378 accompli 01961 (8738) est doux 06149 (8799) à l’âme 05315, Mais s’éloigner 05493 (8800) du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.
20 Celui qui fréquente 01980 (8802) les sages 02450 devient sage 02449 (8799), Mais celui qui se plaît 07462 (8802) avec les insensés 03684 s’en trouve mal 07321 (8735).
21 Le malheur 07451 poursuit 07291 (8762) ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 (8762) les justes 06662.
22 L’homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 (8686) les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 (8802) sont réservées 06845 (8803) pour le juste 06662.
23 Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 (8676) 07326 (8802) donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 (8737) par défaut 03808 de justice 04941.
24 Celui qui ménage 02820 (8802) sa verge 07626 hait 08130 (8802) son fils 01121, Mais celui qui l’aime 0157 (8802)  cherche 07836 (8765) à le corriger 04148.
25 Le juste 06662 mange 0398 (8802) et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 2254 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָבַל

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chabal

592,593,594,595

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-bal’)   

Verbe

Définition :
  1. lier
  2. prendre un gage, un engagement
    2a) tenu par un engagement, pris en gage
    2b) donner un engagement, devenir gagé
  3. détruire, piller, corrompre, offenser
    3a) être ruiné
    3b) être brisé
  4. enfantement
    4a) se tordre, douleur
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

gage, offenser, se perdre, pécher, préparer, détruire, ravager, enfanter, faire éclater, briser, douleurs, Union ; 29

Concordance :

Exode 22.26
Si tu prends en gage (chabal) (chabal) le vêtement de ton prochain, tu le lui rendras   avant le coucher du soleil ;

Deutéronome 24.6
On ne prendra point pour gage (chabal) les deux meules, ni la meule de dessus ; car ce serait prendre pour gage (chabal)   la vie même.

Deutéronome 24.17
Tu ne porteras point atteinte au droit de l’étranger et de l’orphelin, et tu ne prendras point en gage  (chabal) le vêtement de la veuve.

Néhémie 1.7
Nous t’avons offensé (chabal) (chabal), et nous n’avons point observé les commandements, les lois et les ordonnances que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur.

Job 17.1
Mon souffle se perd (chabal), Mes jours s’éteignent, Le sépulcre m’attend.

Job 22.6
Tu enlevais sans motif des gages (chabal) à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus ;

Job 24.3
On enlève l’âne de l’orphelin, On prend pour gage (chabal) le bœuf de la veuve ;

Job 24.9
On arrache l’orphelin à la mamelle, On prend des gages (chabal) sur le pauvre.

Job 34.31
Car a-t-il jamais dit à Dieu : J’ai été châtié, je ne pécherai (chabal) plus;

Psaumes 7.14
(7.15) Voici, le méchant prépare (chabal) le mal, Il conçoit l’iniquité, et il enfante le néant.

Proverbes 13.13
Celui qui méprise la parole se perd (chabal), Mais celui qui craint le précepte est récompensé.

Proverbes 20.16
Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages (chabal), à cause des étrangers.

Proverbes 27.13
Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages (chabal), à cause des étrangers.

Ecclésiaste 5.6
(5.5) Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis   pas en présence de l’envoyé que c’est une inadvertance. Pourquoi Dieu s’irriterait -il de tes paroles, et détruirait (chabal) -il l’ouvrage de tes mains ?

Cantique 2.15
Prenez -nous les renards, Les petits renards qui ravagent (chabal) les vignes ; Car nos vignes sont en fleur.

Cantique 8.5
Qui est celle qui monte du désert, Appuyée sur son bien-aimé ? -Je t’ai réveillée sous le pommier ; Là ta mère t’a enfantée (chabal), C’est là qu’elle t’a enfantée (chabal), qu’elle t’a donné le jour. -

Esaïe 10.27
En ce jour, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, Et son joug de dessus ton cou  ; Et la graisse fera éclater (chabal) le joug.

Esaïe 13.5
Ils viennent d’un pays lointain, De l’extrémité des cieux : L’Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire (chabal) toute la contrée.

Esaïe 32.7
Les armes du fourbe sont pernicieuses ; Il forme de coupables desseins, Pour perdre (chabal) les malheureux par des paroles mensongères, Même quand la cause du pauvre est juste.

Esaïe 54.16
Voici, j’ai créé l’ouvrier qui souffle le charbon au feu, Et qui fabrique une arme par son travail ; Mais j’ai créé aussi le destructeur pour la briser  (chabal).

Ezéchiel 18.16
s’il n’opprime personne, s’il ne prend (chabal) point de gage, s’il ne commet point de rapines, s’il donne son pain à celui qui a faim et couvre d’un vêtement celui qui est nu,

Amos 2.8
Ils s’étendent près de chaque autel sur des vêtements pris en gage (chabal), Et ils boivent dans la maison de leurs dieux le vin de ceux qu’ils condamnent.

Michée 2.10
Levez -vous, marchez ! car ce n’est point ici un lieu de repos ; À cause de la souillure, il y aura des douleurs (chabal), des douleurs violentes.

Zacharie 11.7
Alors je me mis à paître les brebis destinées à la boucherie, assurément les plus misérables du troupeau. Je pris deux houlettes : j’appelai l’une Grâce, et j’appelai l’autre Union (chabal). Et je fis paître les brebis.

Zacharie 11.14
Puis je brisai ma seconde houlette Union (chabal), pour rompre la fraternité entre Juda et Israël.

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