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Apocalypse 11.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Les deux témoins

1 2532 On me 3427 donna 1325 (5681) un roseau 2563 semblable 3664 à une verge 4464, en disant 3004 (5723) : Lève-toi 1453 (5669), et 2532 mesure 3354 (5657) le temple 3485 de Dieu 2316, 2532 l’autel 2379, et 2532 ceux qui y 1722 846 adorent 4352 (5723).
2 Mais 2532 le parvis 833 extérieur 3588 1855 2081 du temple 3485, laisse 1544 (5628)-le en dehors 1854, et 2532 ne le 846 mesure 3354 (5661) pas 3361 ; car 3754 il a été donné 1325 (5681) aux nations 1484, et 2532 elles fouleront aux pieds 3961 (5692) la ville 4172 sainte 40 pendant quarante 5062-deux 1417 mois 3376.
3 2532 Je donnerai 1325 (5692) à mes 3450 deux 1417 témoins 3144 2532 le pouvoir de prophétiser 4395 (5692), revêtus 4016 (5772) de sacs 4526, pendant mille 5507 deux cent 1250 soixante 1835 jours 2250.
4 Ce 3778 sont 1526 (5748) les deux 1417 oliviers 1636 et 2532 les deux 1417 chandeliers 3087 qui se tiennent 2476 (5761) devant 1799 le Seigneur 2316 de la terre 1093.
5 2532 Si quelqu’un 1536 veut 2309 (5725) leur 846 faire du mal 91 (5658), du feu 4442 sort 1607 (5736) de 1537 leur 846 bouche 4750 et 2532 dévore 2719 (5719) leurs 846 ennemis 2190 ; et 2532 si 1536 quelqu’un veut 2309 (5725) leur 846 faire du mal 91 (5658), il faut 1163 (5748) qu’il soit tué 615 (5683) de cette manière 3779.
6 Ils 3778 ont 2192 (5719) le pouvoir 1849 de fermer 2808 (5658) le ciel 3772, afin qu’il ne tombe 1026 (5725) point 3363 de pluie 5205 pendant 1722 les jours 2250 de leur 846 prophétie 4394 ; et 2532 ils ont 2192 (5719) le pouvoir 1849 1909 de changer 4762 (5721) 846 les eaux 5204 en 1519 sang, 129 et 2532 de frapper 3960 (5658) la terre 1093 de toute 3956 espèce de plaie 4127, chaque 3740 fois 1437 qu’ils le voudront 2309 (5661).
7 2532 Quand 3752 ils auront achevé 5055 (5661) leur 846 témoignage 3141, la bête 2342 qui monte 305 (5723) de 1537 l’abîme 12 leur 3326 846 fera 4160 (5692) la guerre 4171, 2532 les 846 vaincra 3528 (5692), et 2532 les 846 tuera 615 (5692).
8 Et 2532 leurs 846 cadavres 4430 seront sur 1909 la place 4113 de la grande 3173 ville 4172, qui 3748 est appelée 2564 (5743), dans un sens spirituel 4153, Sodome 4670 et 2532 Égypte 125, là 3699 même 2532 où leur 2257 Seigneur 2962 a été crucifié 4717 (5681).
9 2532 Des hommes d’entre 1537 les peuples 2992, 2532 les tribus 5443, 2532 les langues 1100, et 2532 les nations 1484, verront 991 (5692) leurs 846 cadavres 4430 pendant trois 5140 jours 2250 et 2532 demi 2255, et 2532 ils ne permettront 863 (5692) pas 3756 que leurs 846 cadavres 4430 soient mis 5087 (5683) dans 1519 un sépulcre 3418.
10 Et 2532 à cause 1909 d’eux 846 les habitants 2730 (5723) de 1909 la terre 1093 se réjouiront 5463 (5692) et 2532 seront dans l’allégresse 2165 (5701), et 2532 ils s’enverront 3992 (5692) des présents 1435 les uns aux autres 240, parce que 3754 ces 3778 deux 1417 prophètes 4396 ont tourmenté 928 (5656) les habitants 2730 (5723) de 1909 la terre 1093.
11 2532 Après 3326 les trois 5140 jours 2250 et 2532 demi 2255, un esprit 4151 de vie 2222, venant de 1537 Dieu 2316, entra 1525 (5627) en 1909 eux 846, et 2532 ils se tinrent 2476 (5627) sur 1909 leurs 846 pieds 4228 ; et 2532 une grande 3173 crainte 5401 s’empara 4098 (5627) de 1909 ceux qui les 846 voyaient 2334 (5723).
12 Et 2532 ils entendirent 191 (5656) du 1537 ciel 3772 une voix 5456 3173 qui leur 846 disait 3004 (5723) : Montez 305 (5628) ici 5602 ! Et 2532 ils montèrent 305 (5627) au 1519 ciel 3772 dans 1722 la nuée 3507 ; et 2532 leurs 846 ennemis 2190 les 846 virent 2334 (5656).
13 2532 À cette heure 5610-là 1722 1565, il y eut 1096 (5633) un grand 3173 tremblement de terre 4578, et 2532 la dixième partie 1182 de la ville 4172, tomba 4098 (5627) ; 2532 sept 2033 mille 5505 hommes 444 furent tués 615 (5681) 3686 dans 1722 ce tremblement de terre 4578, et 2532 les autres 3062 furent 1096 (5633) effrayés 1719 et 2532 donnèrent 1325 (5656) gloire 1391 au Dieu 2316 du ciel 3772.
14 Le second 1208 malheur 3759 est passé 565 (5627). Voici 2400 (5628), le troisième 5154 malheur 3759 vient 2064 (5736) bientôt 5035.

La septième trompette

15 2532 Le septième 1442 ange 32 sonna 4537 (5656) de la trompette. Et 2532 il y eut 1096 (5633) dans 1722 le ciel 3772 de fortes 3173 voix 5456 qui disaient 3004 (5723) : Le royaume 932 du monde 2889 est remis 1096 (5633) à notre 2257 Seigneur 2962 et 2532 à son 846 Christ 5547 ; et 2532 il régnera 936 (5692) aux 1519 siècles 165 des siècles 165.
16 Et 2532 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245, qui 3588 étaient assis 2521 (5740) devant 1799 Dieu 2316 sur 1909 leurs 846 trônes 2362, se prosternèrent 4098 (5627) sur 1909 leurs 846 faces 4383, et 2532 ils adorèrent 4352 (5656) Dieu 2316,
17 en disant 3004 (5723) : Nous te 4671 rendons grâces 2168 (5719), Seigneur 2962 Dieu 2316 tout-puissant 3841, qui 3588 es 3801, et 2532 qui étais 2258 (5713) (5625) 3801, 2532 de ce que 3754 tu as saisi 2983 (5758) ta 4675 grande 3173 puissance 1411 et 2532 pris possession de ton règne 936 (5656).
18 2532 Les nations 1484 se sont irritées 3710 (5681) ; et 2532 ta 4675 colère 3709 est venue 2064 (5627), et 2532 le temps 2540 est venu de juger 2919 (5683) les morts 3498, 2532 de récompenser 1325 (5629) 3408 tes 4675 serviteurs 1401 les prophètes 4396, 2532 les saints 40 et 2532 ceux qui craignent 5399 (5740) ton 4675 nom 3686, les petits 3398 et 2532 les grands 3173, et 2532 de détruire 1311 (5658) ceux qui détruisent 1311 (5723) la terre 1093.
19 2532 Et le temple 3485 de Dieu 2316 dans 1722 le ciel 3772 fut ouvert 455 (5648), et 2532 l’arche 2787 de son 846 alliance 1242 apparut 3700 (5681) dans 1722 son 846 temple 3485. Et 2532 il y eut 1096 (5633) des éclairs 796, 2532 des voix 5456, 2532 des tonnerres 1027, 2532 un tremblement de terre 4578, et 2532 une forte 3173 grêle 5464.

Les codes strong

Strong numéro : 1525 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἰσέρχομαι

Vient de 1519 et 2064

Mot translittéré Entrée du TDNT

eiserchomai

2:676,257

Prononciation phonétique Type de mot

(ice-er’-khom-ahee)   

Verbe

Définition :
  1. aller ou venir, entrer.
    1. des hommes ou animaux dans une maison ou une ville.
    2. de Satan prenant possession du corps d’une personne.
    3. de choses : la nourriture, qui entre dans la bouche.
  2. métaphorique.
    1. l’entrée dans chaque condition, état de choses, société, emploi.
      • provenir, venir dans l’existence, commencer à être.
      • de l’homme, qui vient devant le public.
      • venir à la vie.
    2. des pensées qui viennent à l’esprit.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entrer, tomber, revenir, rentrer, se rendre, arriver, vivre, venir, se présenter, s’introduire, survenir, pénétrer, parvenir ; 198

Concordance :

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse   celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez (eiserchomai) point dans le royaume des cieux.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre (eiserchomai) dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 7.13
Entrez (eiserchomai) par la porte étroite. Car large est la porte,  spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a   beaucoup qui entrent (eiserchomai) par là.

Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront (eiserchomai) pas tous  dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père  qui est dans les cieux.

Matthieu 8.5
Comme (eiserchomai) Jésus entrait (eiserchomai) dans Capernaüm, un centenier l ’aborda, (8.6) le priant

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres (eiserchomai) sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 9.25
Quand la foule eut été renvoyée, il entra (eiserchomai), prit   la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.

Matthieu 10.5
Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes   : N’allez pas vers les païens, et n’entrez (eiserchomai)  pas dans les villes des Samaritains ;

Matthieu 10.11
Dans quelque ville ou village que vous entriez (eiserchomai), informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez   chez lui jusqu’à ce que vous partiez.

Matthieu 10.12
En entrant (eiserchomai) dans la maison, saluez -la ;

Matthieu 12.4
comment il entra (eiserchomai) dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu ’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?

Matthieu 12.29
Ou, comment quelqu’un peut -il entrer (eiserchomai) dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Matthieu 12.45
Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent (eiserchomai) dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

Matthieu 15.11
Ce n’est pas ce qui entre (eiserchomai) dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c ’est ce qui souille l’homme.

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré (eiserchomai) dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t ’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?

Matthieu 18.3
et dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez (eiserchomai) pas dans le royaume des cieux.

Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer (eiserchomai) dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 18.9
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer (eiserchomai) dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer (eiserchomai) dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 19.23
Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera (eiserchomai) difficilement dans le royaume des cieux.

Matthieu 19.24
Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer (eiserchomai) dans le royaume de Dieu.

Matthieu 21.10
Lorsqu’il entra (eiserchomai) dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ?

Matthieu 21.12
Jésus entra (eiserchomai) dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.

Matthieu 22.11
Le roi entra (eiserchomai) pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.

Matthieu 22.12
Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré (eiserchomai) ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.

Matthieu 23.13
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez (eiserchomai) pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer (eiserchomai) ceux qui veulent entrer (eiserchomai).

Matthieu 24.38
Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra (eiserchomai) dans l’arche ;

Matthieu 25.10
Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent (eiserchomai) avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.

Matthieu 25.21
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre (eiserchomai) dans la joie de ton maître.

Matthieu 25.23
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre (eiserchomai) dans la joie de ton maître.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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