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1 Jean 5.12
Segond 1910 + Codes Strongs


La foi en Christ et ses effets

1 Quiconque 3956 croit 4100 (5723) que 3754 Jésus 2424 est 2076 (5748) le Christ 5547, est né 1080 (5769) de 1537 Dieu 2316, et 2532 quiconque 3956 aime 25 (5723) celui qui l’a engendré 1080 (5660) aime 25 (5719) (5725) aussi 2532 celui qui est né 1080 (5772) de 1537 lui 846.
2 1722 5129 Nous connaissons 1097 (5719) que 3754 nous aimons 25 (5719) les enfants 5043 de Dieu 2316 , lorsque 3752 nous aimons 25 (5719) Dieu 2316, et 2532 que nous pratiquons 5083 (5725) ses 846 commandements 1785.
3 Car 1063 l’amour 26 de Dieu 2316 consiste 3778 2076 (5748) 2443 à garder 5083 (5725) ses 846 commandements 1785. Et 2532 ses 846 commandements 1785 ne sont 1526 (5748) pas 3756 pénibles 926,
4 parce que 3754 tout 3956 ce qui est né 1080 (5772) de 1537 Dieu 2316 triomphe 3528 (5719) du monde 2889 ; et 2532 la victoire 3529 qui triomphe 3528 (5660) du monde 2889, c 3778’est 2076 (5748) notre 2257 foi 4102.
5 Qui 5101 est 2076 (5748) celui qui a triomphé 3528 (5723) du monde 2889, sinon 1508 celui qui croit 4100 (5723) que 3754 Jésus 2424 est 2076 (5748) le Fils 5207 de Dieu 2316 ?
6 C 3778’est 2076 (5748) lui, Jésus 2424-Christ 5547, qui est venu 2064 (5631) avec 1223 de l’eau 5204 et 2532 du sang 129 ; non 3756 avec 1722 l’eau 5204 seulement 3440, mais 235 avec 1722 l’eau 5204 et 2532 avec le sang 129 ; et 2532 c’est 2076 (5748) l’Esprit 4151 qui rend témoignage 3140 (5723), parce que 3754 l’Esprit 4151 est 2076 (5748) la vérité 225.
7 Car 3754 il y en a 1526 (5748) trois 5140 qui rendent témoignage 3140 (5723) :
8 l’Esprit 4151, 2532 l’eau 5204 et 2532 le sang 129, et 2532 les trois 5140 sont 1526 (5748) d’accord 1519 1520.
9 Si 1487 nous recevons 2983 (5719) le témoignage 3141 des hommes 444, le témoignage 3141 de Dieu 2316 est 2076 (5748) plus grand 3187 ; car 3754 le témoignage 3141 de Dieu 2316 consiste 3778 2076 (5748) en ce qu 3739’il a rendu témoignage 3140 (5758) à 4012 son 846 Fils 5207.
10 Celui qui croit 4100 (5723) au 1519 Fils 5207 de Dieu 2316 a 2192 (5719) ce témoignage 3141 en 1722 lui-même 1438 ; celui qui ne croit 4100 (5723) pas 3361 Dieu 2316 le 846 fait 4160 (5758) menteur 5583, puisqu’il 3754 ne croit 4100 (5758) pas 3756 au 1519 témoignage 3141 que 3739 Dieu 2316 a rendu 3140 (5758) à 4012 son 846 Fils 5207.
11 Et 2532 voici ce témoignage, 3141 c 3778’est 2076 (5748) que 3754 Dieu 2316 nous 2254 a donné 1325 (5656) la vie 2222 éternelle 166, et 2532 que cette 3778 vie 2222 est 2076 (5748) dans 1722 son 846 Fils 5207.
12 Celui qui a 2192 (5723) le Fils 5207 a 2192 (5719) la vie 2222 ; celui qui n’a 2192 (5723) pas 3361 le Fils 5207 de Dieu 2316 n’a 2192 (5719) pas 3756 la vie 2222.
13 Je vous 5213 ai écrit 1125 (5656) ces choses 5023, afin que 2443 vous sachiez 1492 (5762) que 3754 vous avez 2192 (5719) la vie 2222 éternelle 166, vous qui 2443 croyez 4100 (5723) au 1519 nom 3686 du Fils 5207 de Dieu 2316.
14 2532 3739 Nous avons 2192 (5719) auprès de 4314 lui 846 cette 3778 2076 (5748) assurance 3954, que 3754 si 1437 nous demandons 154 (5735) quelque chose 5100 selon 2596 sa 846 volonté 2307, il nous 2257 écoute 191 (5719).
15 Et 2532 si 1437 nous savons 1492 (5758) qu 3754’il nous 2257 écoute 191 (5719), quelque chose 3739 302 que nous demandions 154 (5735), nous savons 1492 (5758) que 3754 nous possédons 2192 (5719) la chose 155 que nous 3844 846 lui avons demandée 154 (5758).
16 Si 1437 quelqu’un 5100 voit 1492 (5632) son 846 frère 80 commettre un péché 264 (5723) 266 qui ne mène point 3361 à 4314 la mort 2288, qu’il prie 154 (5692), et 2532 Dieu donnera 1325 (5692) la vie 2222 à ce frère 846, il la donnera à ceux qui commettent un péché 264 (5723) qui ne mène point 3361 à 4314 la mort 2288. Il y a 2076 (5748) un péché 266 qui mène à 4314 la mort 2288 ; ce n’est pas 3756 pour 4012 ce péché-là 1565 que 2443 je dis 3004 (5719) de prier 2065 (5661).
17 Toute 3956 iniquité 93 est 2076 (5748) un péché 266, et 2532 il y a 2076 (5748) tel péché 266 qui ne mène pas 3756 à 4314 la mort 2288.
18 Nous savons 1492 (5758) que 3754 quiconque 3956 est né 1080 (5772) de 1537 Dieu 2316 ne pèche 264 (5719) point 3756 ; mais 235 celui qui est né 1080 (5685) de 1537 Dieu 2316 se garde 5083 (5719) lui-même 1438, et 2532 le malin 4190 ne le 846 touche 680 (5731) pas 3756.
19 Nous savons 1492 (5758) que 3754 nous sommes 2070 (5748) de 1537 Dieu 2316, et 2532 que le monde 2889 entier 3650 est 2749 (5736) sous 1722 la puissance du malin 4190.
20 Nous savons 1492 (5758) aussi 1161 que 3754 le Fils 5207 de Dieu 2316 est venu 2240 (5719), et 2532 qu’il nous 2254 a donné 1325 (5758) l’intelligence 1271 pour 2443 connaître 1097 (5725) le Véritable 228 ; et 2532 nous sommes 2070 (5748) dans 1722 le Véritable 228, en 1722 son 846 Fils 5207 Jésus 2424-Christ 5547. (5.21)C 3778’est 2076 (5748) lui qui est le Dieu 2316 véritable 228, et 2532 la vie 2222 éternelle 166.
21 Petits enfants 5040, gardez 5442 (5657)-vous 1438 des 575 idoles 1497.

Les codes strong

Strong numéro : 5207 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
υἱός, οῦ, ὁ

Apparemment un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

huios

8:334,1206

Prononciation phonétique Type de mot

(hwee-os’)   

Nom masculin

Définition :
  1. un fils.
    1. rarement utilisé pour le petit d’un animal.
    2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
    3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d’un père et d’une mère).
    4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu’un de la postérité de n’importe qui.
      • les enfants d’Israël.
      • les fils d’Abraham.
    5. utilisé pour décrire quelqu’un qui dépend d’un autre ou qui le suit.
      • un élève, un pupille.
  2. fils de l’homme.
    1. terme décrivant l’homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
    2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7.13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d’Énoch, (du 2ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
    3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu’il était le Messie, qu’il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l’homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l’homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n’y avait pas l’espérance d’un Messie terrestre dans une splendeur royale.
  3. fils de Dieu.
    1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
    2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
    3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu’il aime, protège et bénit par dessus tous.
      • dans l’Ancien Testament, utilisé des Juifs.
      • dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
      • ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12.5-8).
    4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l’Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8.14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d’abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l’amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

fils, le fils (de Dieu, de David, d’Abraham, de l’homme …), les amis, le petit, les enfants ; 382

Concordance :

Matthieu 1.1
Généalogie de Jésus -Christ, fils (huios) de David, fils (huios) d’Abraham.

Matthieu 1.20
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils (huios) de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint -Esprit ;

Matthieu 1.21
elle enfantera un fils (huios), et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Matthieu 1.23
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils (huios), et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.

Matthieu 1.25
Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils (huios), auquel il donna le nom de Jésus.

Matthieu 2.15
Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils (huios) hors d’Égypte.

Matthieu 3.17
Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils (huios) bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.

Matthieu 4.3
Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils (huios) de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent   des pains.

Matthieu 4.6
et lui dit : Si tu es Fils (huios) de Dieu, jette  -toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses  anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Matthieu 5.9
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils (huios) de Dieu !

Matthieu 5.45
afin que vous soyez fils (huios) de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

Matthieu 7.9
Lequel de vous donnera   une pierre à son fils (huios), s ’il lui demande du pain ?

Matthieu 8.12
Mais les fils (huios) du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Matthieu 8.20
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils (huios) de l’homme n’a pas où reposer sa tête.

Matthieu 8.29
Et voici, ils s’écrièrent : Qu ’y a-t-il entre nous et toi, Fils (huios) de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?

Matthieu 9.6
Or, afin que vous sachiez que le Fils (huios) de l’homme a   sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il  au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.

Matthieu 9.15
Jésus leur répondit : Les amis (huios) de l’époux peuvent   -ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ?  Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et   alors ils jeûneront.

Matthieu 9.27
Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux   aveugles, qui criaient : Aie pitié de nous, Fils (huios) de David !

Matthieu 10.23
Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez   dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils (huios) de l’homme sera venu.

Matthieu 10.37
Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est   pas digne de moi, et celui qui aime son fils (huios) ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;

Matthieu 11.19
Le Fils (huios) de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.

Matthieu 11.27
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils (huios), si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils (huios) et celui à qui le Fils (huios) veut le révéler.

Matthieu 12.8
Car le Fils (huios) de l’homme est maître du sabbat.

Matthieu 12.23
Toute la foule étonnée disait : N’est -ce point là le Fils (huios) de David ?

Matthieu 12.27
Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils (huios), par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

Matthieu 12.32
Quiconque parlera contre le Fils (huios) de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint -Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

Matthieu 12.40
Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils (huios) de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

Matthieu 13.37
Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils (huios) de l’homme ;

Matthieu 13.38
le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils (huios) du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils (huios) du malin ;

Matthieu 13.41
Le Fils (huios) de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité :

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