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Matthieu 1.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Naissance de Jésus et début de son ministère

Généalogie et naissance de Jésus-Christ

1 Généalogie 976 1078 de Jésus 2424-Christ 5547, fils 5207 de David 1138, fils 5207 d’Abraham 11.
2 Abraham 11 engendra 1080 (5656) Isaac 2464 ; 1161 Isaac 2464 engendra 1080 (5656) Jacob 2384 ; 1161 Jacob 2384 engendra 1080 (5656) Juda 2455 et 2532 ses 846 frères 80 ;
3 1161 Juda 2455 engendra 1080 (5656) de 1537 Thamar 2283 Pharès 5329 et 2532 Zara 2196 ; 1161 Pharès 5329 engendra 1080 (5656) Esrom 2074 ; 1161 Esrom 2074 engendra 1080 (5656) Aram 689 ;
4 1161 Aram 689 engendra 1080 (5656) Aminadab 284 ; 1161 Aminadab 284 engendra 1080 (5656) Naasson 3476 ; 1161 Naasson 3476 engendra 1080 (5656) Salmon 4533 ;
5 1161 Salmon 4533 engendra 1080 (5656) Boaz 1003 de 1537 Rahab 4477 ; 1161 Boaz 1003 engendra 1080 (5656) Obed 5601 de 1537 Ruth 4503 ; (1.6) 1161 Obed 5601 engendra 1080 (5656) Isaï 2421 ;
6 1161 Isaï 2421 engendra 1080 (5656) David 1138. 1161 Le roi 935 David 1138 engendra 1080 (5656) Salomon 4672 de 1537 la femme 3588 d’Urie 3774 ;

Le roi David eut Salomon de la femme d’Urie

7 1161 Salomon 4672 engendra 1080 (5656) Roboam 4497 ; 1161 Roboam 4497 engendra 1080 (5656) Abia 7 ; 1161 Abia 7 engendra 1080 (5656) Asa 760 ;
8 1161 Asa 760 engendra 1080 (5656) Josaphat 2498 ; 1161 Josaphat 2498 engendra 1080 (5656) Joram 2496 ; 1161 Joram 2496 engendra 1080 (5656) Ozias 3604 ;
9 1161 Ozias 3604 engendra 1080 (5656) Joatham 2488 ; 1161 Joatham 2488 engendra 1080 (5656) Achaz 881 ; 1161 Achaz 881 engendra 1080 (5656) Ezéchias 1478 ;
10 1161 Ezéchias 1478 engendra 1080 (5656) Manassé 3128 ; 1161 Manassé 3128 engendra 1080 (5656) Amon 300 ; 1161 Amon 300 engendra 1080 (5656) Josias 2502 ;
11 1161 Josias 2502 engendra 1080 (5656) Jéchonias 2423 et 2532 ses 846 frères 80, au temps 1909 de la déportation 3350 à Babylone 897.
12 1161 Après 3326 la déportation 3350 à Babylone 897, Jéchonias 2423 engendra 1080 (5656) Salathiel 4528 ; 1161 Salathiel 4528 engendra 1080 (5656) Zorobabel 2216 ;
13 1161 Zorobabel 2216 engendra 1080 (5656) Abiud 10 ; 1161 Abiud 10 engendra 1080 (5656) Eliakim 1662 ; 1161 Eliakim 1662 engendra 1080 (5656) Azor 107 ;
14 1161 Azor 107 engendra 1080 (5656) Sadok 4524 ; 1161 Sadok 4524 engendra 1080 (5656) Achim 885 ; 1161 Achim 885 engendra 1080 (5656) Eliud 1664 ;
15 1161 Eliud 1664 engendra 1080 (5656) Eléazar 1648 ; 1161 Eléazar 1648 engendra 1080 (5656) Matthan 3157 ; 1161 Matthan 3157 engendra 1080 (5656) Jacob 2384 ;
16 1161 Jacob 2384 engendra 1080 (5656) Joseph 2501, l’époux 435 de Marie 3137, de 1537 laquelle 3739 est né 1080 (5681) Jésus 2424, qui 3588 est appelé 3004 (5746) Christ 5547.
17 Il y a donc 3767 en tout 3956 quatorze 1180 générations 1074 1074 depuis 575 Abraham 11 jusqu’à 2193 David 1138, 2532 quatorze 1180 générations 1074 depuis 575 David 1138 jusqu’à 2193 la déportation 3350 à Babylone 897, et 2532 quatorze 1180 générations 1074 depuis 575 la déportation 3350 à Babylone 897 jusqu’au 2193 Christ 5547.
18 1161 Voici de quelle manière 3779 arriva 2258 (5713) la naissance 1083 de Jésus 2424-Christ 5547. 1063 Marie 3137, sa 846 mère 3384, ayant été fiancée 3423 (5685) à Joseph 2501, se trouva 2147 (5681) enceinte 1064 1722 2192 (5723), par la vertu 1537 du Saint 40-Esprit 4151, avant 4250 2228 qu’ils 846 eussent habité ensemble 4905 (5629).
19 1161 Joseph 2501, son 846 époux 435, qui était 5607 (5752) un homme de bien 1342 et 2532 qui ne voulait 2309 (5723) pas 3361 la 846 diffamer 3856 (5658), se proposa 1014 (5675) de rompre 630 (5658) secrètement 2977 avec elle 846.
20 1161 Comme il 846 y 5023 pensait 1760 (5679), voici 2400 (5628), un ange 32 du Seigneur 2962 lui 846 apparut 5316 (5648) en 2596 songe 3677, et dit 3004 (5723) : Joseph 2501, fils 5207 de David 1138, ne crains 5399 (5680) pas 3361 de prendre 3880 (5629) avec toi 4675 Marie 3137, ta femme 1135, car 1063 l’enfant qu’elle 1722 846 a conçu 1080 (5685) vient 2076 (5748) du 1537 Saint 40-Esprit 4151 ;
21 1161 elle enfantera 5088 (5695) un fils 5207, et 2532 tu lui 846 donneras 2564 (5692) le nom 3686 de Jésus 2424 ; 1063 c’est lui qui sauvera 4982 (5692) son 846 peuple 2992 de 575 ses 846 péchés 266.
22 1161 Tout 3650 cela 5124 arriva 1096 (5754) afin que 2443 s’accomplît 4137 (5686) ce que 3588 le Seigneur 5259 2962 avait annoncé 4483 (5685) 3004 (5723) par 1223 le prophète 4396 :
23 Voici 2400 (5628), la vierge 3933 sera enceinte 1064 1722 2192 (5692), 2532 elle enfantera 5088 (5695) un fils 5207, et 2532 on lui 846 donnera 2564 (5692) le nom 3686 d’Emmanuel 1694, ce qui 3739 signifie 3177 (5746) 2076 (5748) Dieu 2316 avec 3326 nous 2257.
24 1161 Joseph 2501 s’étant réveillé 1326 (5685) 575 5258 fit 4160 (5656) ce 5613 que l’ange 32 du Seigneur 2962 lui 846 avait ordonné 4367 (5656), et 2532 il prit 3880 (5627) sa femme 1135 avec lui 846.
25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 (5707) point 3756 jusqu’à 2193 3739 ce qu’elle 846 eût enfanté 5088 (5627) un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 (5656) le nom 3686 de Jésus 2424.

Les codes strong

Strong numéro : 5207 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
υἱός, οῦ, ὁ

Apparemment un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

huios

8:334,1206

Prononciation phonétique Type de mot

(hwee-os’)   

Nom masculin

Définition :
  1. un fils.
    1. rarement utilisé pour le petit d’un animal.
    2. généralement utilisé pour la descendance des hommes.
    3. dans un sens restrictif, la descendance mâle (d’un père et d’une mère).
    4. dans un sens plus large, un descendant, quelqu’un de la postérité de n’importe qui.
      • les enfants d’Israël.
      • les fils d’Abraham.
    5. utilisé pour décrire quelqu’un qui dépend d’un autre ou qui le suit.
      • un élève, un pupille.
  2. fils de l’homme.
    1. terme décrivant l’homme, supportant la connotation de faiblesse et de mortalité
    2. dénote symboliquement le cinquième royaume dans Daniel 7.13 et par ce terme son humanité est indiquée en contraste avec la brutalité, la férocité, des quatre royaumes précédents (celui de Babylone, celui des Mèdes, le Perse, le Macédonien) représentés par les quatre bêtes dans le livre d’Énoch, (du 2ème siècle) et il est utilisé pour Christ.
    3. utilisé par Christ lui-même, sans doute pour indiquer qu’il était le Messie, qu’il avait été désigné pour prendre la tête de la race humaine, l’homme, celui qui à la fois fournissait le modèle de l’homme parfait agissant en faveur de tout le genre humain. Christ semble avoir préféré ce titre à tous les autres titres Messianiques, parce que par son abaissement, il n’y avait pas l’espérance d’un Messie terrestre dans une splendeur royale.
  3. fils de Dieu.
    1. utilisé pour décrire Adam (Luc 3.38).
    2. utilisé pour décrire ceux qui sont nés de nouveau (Luc 20.36) les anges, et Jésus-Christ.
    3. de ceux que Dieu estime comme ses fils, qu’il aime, protège et bénit par dessus tous.
      • dans l’Ancien Testament, utilisé des Juifs.
      • dans le Nouveau Testament, des Chrétiens.
      • ceux dont Dieu modèle le caractère, par des châtiments, comme un père aimant (Hébreux 12.5-8).
    4. ceux qui vénèrent Dieu comme leur père, les pieux adorateurs de dieu, qui dans leur caractère et leur vie veulent lui ressembler, ceux qui sont gouvernés par l’Esprit de Dieu, ont le même calme et la même confiance joyeuse en Dieu que des enfants dans leurs parents (Romains 8.14, Galates 3.26), et dorénavant dans la bénédiction et la gloire de la vie éternelle et veulent porter ouvertement cette dignité de fils de Dieu. Le terme est d’abord utilisé pour Jésus-Christ, jouissant de l’amour suprême de Dieu, uni à lui dans une intime affection, obéissant à la volonté du Père dans toutes ses actions.

Pour les Synonymes voir entrée 5868

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

fils, le fils (de Dieu, de David, d’Abraham, de l’homme …), les amis, le petit, les enfants ; 382

Concordance :

Matthieu 1.1
Généalogie de Jésus -Christ, fils (huios) de David, fils (huios) d’Abraham.

Matthieu 1.20
Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils (huios) de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint -Esprit ;

Matthieu 1.21
elle enfantera un fils (huios), et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Matthieu 1.23
Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils (huios), et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.

Matthieu 1.25
Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils (huios), auquel il donna le nom de Jésus.

Matthieu 2.15
Il y resta jusqu’à la mort d’Hérode, afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : J’ai appelé mon fils (huios) hors d’Égypte.

Matthieu 3.17
Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils (huios) bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.

Matthieu 4.3
Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils (huios) de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent   des pains.

Matthieu 4.6
et lui dit : Si tu es Fils (huios) de Dieu, jette  -toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses  anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Matthieu 5.9
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils (huios) de Dieu !

Matthieu 5.45
afin que vous soyez fils (huios) de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

Matthieu 7.9
Lequel de vous donnera   une pierre à son fils (huios), s ’il lui demande du pain ?

Matthieu 8.12
Mais les fils (huios) du royaume seront jetés dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Matthieu 8.20
Jésus lui répondit : Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils (huios) de l’homme n’a pas où reposer sa tête.

Matthieu 8.29
Et voici, ils s’écrièrent : Qu ’y a-t-il entre nous et toi, Fils (huios) de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?

Matthieu 9.6
Or, afin que vous sachiez que le Fils (huios) de l’homme a   sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Lève-toi, dit-il  au paralytique, prends ton lit, et va dans ta maison.

Matthieu 9.15
Jésus leur répondit : Les amis (huios) de l’époux peuvent   -ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ?  Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et   alors ils jeûneront.

Matthieu 9.27
Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux   aveugles, qui criaient : Aie pitié de nous, Fils (huios) de David !

Matthieu 10.23
Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez   dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n’aurez pas achevé de parcourir les villes d’Israël que le Fils (huios) de l’homme sera venu.

Matthieu 10.37
Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n’est   pas digne de moi, et celui qui aime son fils (huios) ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;

Matthieu 11.19
Le Fils (huios) de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.

Matthieu 11.27
Toutes choses m ’ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils (huios), si ce n’est le Père ; personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils (huios) et celui à qui le Fils (huios) veut le révéler.

Matthieu 12.8
Car le Fils (huios) de l’homme est maître du sabbat.

Matthieu 12.23
Toute la foule étonnée disait : N’est -ce point là le Fils (huios) de David ?

Matthieu 12.27
Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils (huios), par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

Matthieu 12.32
Quiconque parlera contre le Fils (huios) de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque parlera contre le Saint -Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir.

Matthieu 12.40
Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils (huios) de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

Matthieu 13.37
Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils (huios) de l’homme ;

Matthieu 13.38
le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils (huios) du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils (huios) du malin ;

Matthieu 13.41
Le Fils (huios) de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité :

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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