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Hébreux 6.20
Segond 1910 + Codes Strongs


1 C’est pourquoi 1352, laissant 863 (5631) les éléments 746 de la parole 3056 de Christ 5547, tendons 5342 (5747) à ce 1909 qui est parfait 5047, sans 3361 poser 2598 (5734) de nouveau 3825 le fondement 2310 du renoncement 3341 aux 575 œuvres 2041 mortes 3498, (6.2) 2532 de la foi 4102 en 1909 Dieu 2316,
2 de la doctrine 1322 des baptêmes 909, 5037 de l’imposition 1936 des mains 5495, 5037 de la résurrection 386 des morts 3498, et 2532 du jugement 2917 éternel 166.
3 2532 C 5124’est ce que nous ferons 4160 (5692), si 1437 4007 Dieu 2316 le permet 2010 (5725).
4 Car 1063 il est impossible 102 que ceux qui ont été une fois 530 éclairés 5461 (5685), 5037 qui ont goûté 1089 (5666) le don 1431 céleste 2032, 2532 qui ont eu 1096 (5679) part 3353 au Saint 40-Esprit 4151,
5 2532 qui ont goûté 1089 (5666) la bonne 2570 parole 4487 de Dieu 2316 et 5037 les puissances 1411 du siècle 165 à venir 3195 (5723),
6 et 2532 qui sont tombés 3895 (5631), soient encore 3825 renouvelés 340 (5721) et amenés 1519 à la repentance 3341, puisqu’ils crucifient 388 (5723) pour leur part 1438 le Fils 5207 de Dieu 2316 et 2532 l’exposent à l’ignominie 3856 (5723).
7 1063 Lorsqu’une terre 1093 3588 est abreuvée 4095 (5631) par la pluie 5205 qui tombe 2064 (5740) souvent 4178 sur 1909 elle 846, et 2532 qu’elle produit 5088 (5723) une herbe 1008 utile 2111 à ceux 1565 pour 1223 qui 3739 elle est cultivée 1090 (5743), elle participe 3335 (5719) à la bénédiction 2129 de 575 Dieu 2316 ;
8 mais 1161, si elle produit 1627 (5723) des épines 173 et 2532 des chardons 5146, elle est réprouvée 96 et 2532 près 1451 d’être maudite 2671, et on finit 3739 5056 par 1519 y mettre le feu 2740.
9 1161 Quoique 1499 nous parlions 2980 (5719) ainsi 3779, bien-aimés 27, nous attendons 3982 (5769), pour ce qui 4012 vous 5216 concerne, des choses 2192 (5746) meilleures 2909 et 2532 favorables au salut 4991.
10 Car 1063 Dieu 2316 n’est pas 3756 injuste 94, pour oublier 1950 (5635) votre 5216 travail 2041 et 2532 l’amour 26 2873 que 3739 vous avez montré 1731 (5668) (5625) 1731 (5669) pour 1519 son 846 nom 3686, ayant rendu 1247 (5660) et 2532 rendant encore des services 1247 (5723) aux saints 40.
11 1161 Nous désirons 1937 (5719) que chacun 1538 de vous 5216 montre 1731 (5733) le même 846 zèle 4710 pour 4314 conserver jusqu’à 891 la fin 5056 une pleine 4136 espérance 1680,
12 en sorte que 2443 1096 (5638) vous ne vous relâchiez 3576 point 3363, et 1161 que vous imitiez 3402 ceux qui, par 1223 la foi 4102 et 2532 la persévérance 3115, héritent 2816 (5723) des promesses 1860.
13 Lorsque 1063 Dieu 2316 fit la promesse 1861 (5666) à Abraham 11, 1893 ne 3762 pouvant 2192 (5707) jurer 3660 (5658) par 2596 un plus grand 3187 que lui, il jura 3660 (5656) par 2596 lui-même 1438,
14 (6.13) et dit 3004 (5723) : (6.14) Certainement 2229 3375 je te 4571 bénirai 2127 (5723) 2127 (5692) et 2532 je multiplierai 4129 (5723) 4129 (5692) ta 4571 postérité.
15 Et 2532 c’est ainsi 3779 qu’Abraham, ayant persévéré 3114 (5660), obtint 2013 (5627) l’effet de la promesse 1860.
16 Or 1063 les hommes 444 jurent 3660 (5719) 3303 par 2596 celui qui est plus grand 3187 qu’eux, et 2532 le serment 3727 est une garantie 1519 951 qui met fin 4009 à tous 3956 leurs 846 différends 485.
17 C’est pourquoi 1722 3739 Dieu 2316, voulant 1014 (5740) montrer 1925 (5658) avec plus d’évidence 4054 aux héritiers 2818 de la promesse 1860 l’immutabilité 276 de sa 846 résolution 1012, intervint par 3315 (5656) un serment 3727,
18 afin que 2443, par 1223 deux 1417 choses 4229 immuables 276, dans 1722 lesquelles 3739 il est impossible 102 que Dieu 2316 mente 5574 (5664), nous trouvions 2192 (5725) un puissant 2478 encouragement 3874, nous dont 3588 le seul refuge 2703 (5631) a été de saisir 2902 (5658) l’espérance 1680 qui nous était proposée 4295 (5740).
19 Cette espérance 3739, nous la possédons 2192 (5719) comme 5613 une ancre 45 de l’âme 5590, 5037 sûre 804 et 2532 solide 949 ; 2532 elle pénètre 1525 (5740) au delà 1519 2082 du voile 2665,
20 là où 3699 Jésus 2424 est entré 1525 (5627) pour 5228 nous 2257 comme précurseur 4274, ayant été fait 1096 (5637) souverain sacrificateur 749 pour 1519 toujours 165, selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.

Les codes strong

Strong numéro : 749 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀρχιερεύς, έως, ὁ

Vient de 746 et 2409

Mot translittéré Entrée du TDNT

archiereus

3:265,349

Prononciation phonétique Type de mot

(ar-khee-er-yuce’)   

Nom masculin

Définition :
  1. souverain sacrificateur, chef sacrificateur. Celui qui était honoré du titre de souverain sacrificateur. Il devait remplir les charges de sa fonction, mais son rôle principal était, une fois par an, le jour de l’expiation, d’entrer dans le Saint des Saints, et d’y offrir des sacrifices pour ses propres péchés, et pour ceux du peuple. Il présidait le Sanhédrin, conseil suprême. Selon la loi Mosaïque, nul ne pouvait aspirer à ce poste s’il n’était de la tribu d’Aaron et s’il ne descendait d’une famille de souverains sacrificateurs. La fonction était conservée jusqu’à la mort. Au temps d’Antiochus Epiphane, les princes Hérodiens et les Romains s’arrogèrent le pouvoir des souverains sacrificateurs, et la fonction ne fut plus héréditaire ni à vie. Pendant les 107 ans qui séparent Hérode le Grand et la destruction de la ville sainte, 28 personnes ont reçu cette dignité.
  2. les principaux sacrificateurs ont continué par la suite à avoir un grand pouvoir dans l’État, et les membres de leurs familles avaient une grande influence sur les affaires publiques.
  3. Titre de Christ qui a intercédé par son propre sang dans un sacrifice expiatoire, et est entré dans le sanctuaire céleste où il continue à intercéder en notre faveur.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

principaux sacrificateurs, souverain sacrificateur, chefs des
sacrificateurs ; 122

Concordance :

Matthieu 2.4
Il assembla tous les principaux sacrificateurs (archiereus) et les scribes du peuple, et il s’informa auprès d’eux où devait naître le Christ.

Matthieu 16.21
Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu ’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs (archiereus) et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.

Matthieu 20.18
Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs (archiereus) et aux scribes. Ils le condamneront à mort,

Matthieu 21.15
Mais les principaux sacrificateurs (archiereus) et les scribes furent indignés, à la vue des choses merveilleuses qu ’il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David !

Matthieu 21.23
Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs (archiereus) et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t ’a donné cette autorité ?

Matthieu 21.45
Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs (archiereus) et les pharisiens comprirent que c’était d ’eux que Jésus parlait,

Matthieu 26.3
Alors les principaux sacrificateurs (archiereus) et les anciens du peuple se réunirent dans la cour du souverain sacrificateur (archiereus), appelé Caïphe ;

Matthieu 26.14
Alors l’un des douze, appelé Judas Iscariot, alla vers les principaux sacrificateurs (archiereus),

Matthieu 26.47
Comme il parlait encore, voici, Judas, l’un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d’épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs (archiereus) et par les anciens du peuple.

Matthieu 26.51
Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée ; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur (archiereus), et lui emporta l’oreille.

Matthieu 26.57
Ceux qui avaient saisi Jésus l’emmenèrent chez le souverain sacrificateur (archiereus) Caïphe, où les scribes et les anciens étaient assemblés.

Matthieu 26.58
Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour du souverain sacrificateur (archiereus), y entra, et s’assit avec les serviteurs, pour voir comment cela finirait.

Matthieu 26.59
Les principaux sacrificateurs (archiereus) et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant pour le faire mourir.

Matthieu 26.62
Le souverain sacrificateur (archiereus) se leva, et lui dit : Ne réponds-tu rien ? Qu ’est-ce que ces hommes déposent contre toi ?

Matthieu 26.63
Jésus garda le silence. Et le souverain sacrificateur (archiereus), prenant la parole, lui dit : Je t ’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

Matthieu 26.65
Alors le souverain sacrificateur (archiereus) déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ! Qu ’avons-nous encore besoin de témoins ? Voici, vous venez d’entendre son blasphème.

Matthieu 27.1
Dès que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs (archiereus) et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir.

Matthieu 27.3
Alors Judas, qui l ’avait livré, voyant qu ’il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d’argent aux principaux sacrificateurs (archiereus) et aux anciens,

Matthieu 27.6
Les principaux sacrificateurs (archiereus) les ramassèrent, et dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.

Matthieu 27.12
Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs (archiereus) et des anciens.

Matthieu 27.20
Les principaux sacrificateurs (archiereus) et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.

Matthieu 27.41
Les principaux sacrificateurs (archiereus), avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient :

Matthieu 27.62
Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs (archiereus) et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate,

Matthieu 28.11
Pendant qu’elles étaient en chemin, quelques hommes de la garde entrèrent dans la ville, et annoncèrent aux principaux sacrificateurs (archiereus) tout ce qui était arrivé.

Marc 2.26
comment il entra dans la maison de Dieu, du temps du souverain sacrificateur (archiereus) Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu ’il n ’est permis qu’aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ceux qui étaient avec lui !

Marc 8.31
Alors il commença à leur apprendre qu ’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, qu’il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs (archiereus) et par les scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât trois jours après.

Marc 10.33
Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs (archiereus) et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,

Marc 11.18
Les principaux sacrificateurs (archiereus) et les scribes, l’ayant entendu, cherchèrent les moyens de le faire périr ; car ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de sa doctrine.

Marc 11.27
Ils se rendirent de nouveau à Jérusalem, et, pendant que Jésus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs (archiereus), les scribes et les anciens, vinrent à lui,

Marc 14.1
La fête de Pâque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours après. Les principaux sacrificateurs (archiereus) et les scribes cherchaient les moyens d’arrêter Jésus par ruse, et de le faire mourir.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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