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2 Thessaloniciens 2.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Retour du Seigneur

1 1161 Pour ce qui concerne 5228 l’avènement 3952 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547 et 2532 notre 2257 réunion 1997 avec 1909 lui 846, nous vous 5209 prions 2065 (5719), frères 80,
2 de 1519 ne pas 3361 vous laisser facilement 5030 ébranler 4531 (5683) dans 575 votre 5209 bon sens 3563, et de ne pas 3383 vous laisser troubler 2360 (5745), soit 3383 par 1223 quelque inspiration 4151, soit 3383 par 1223 quelque parole 3056, ou 3383 par 1223 quelque lettre 1992 qu’on dirait venir 5613 de 1223 nous 2257, comme 5613 si 3754 le jour 2250 du Seigneur 5547 était déjà là 1764 (5758).
3 Que personne 5100 ne 3361 vous 5209 séduise 1818 (5661) d 2596’aucune 3367 manière 5158 ; car 3754 il faut que 3362 l’apostasie 646 soit arrivée 2064 (5632) auparavant 4412, et 2532 qu’on ait vu paraître 601 (5686) l’homme 444 du péché 266, le fils 5207 de la perdition 684,
4 2532 l’adversaire 3588 480 (5740) qui s’élève 5229 (5746) au-dessus 1909 de tout 3956 ce qu’on appelle 3004 (5746) Dieu 2316 ou 2228 de ce qu’on adore 4574, jusqu’à 5620 s 846’asseoir 2523 (5658) dans 1519 le temple 3485 de Dieu 2316, se proclamant 584 (5723) 3754 2076 (5748) lui-même 1438 Dieu 2316.
5 Ne vous souvenez 3421 (5719)-vous pas 3756 que 3754 je vous 5213 disais 3004 (5707) ces choses 5023, lorsque j’étais 5607 (5752) encore 2089 chez 4314 vous 5209 ?
6 Et 2532 maintenant 3568 vous savez 1492 (5758) ce qui le retient 2722 (5723), afin qu 1519’il 846 ne paraisse 601 (5683) qu’en 1722 son 1438 temps 2540.
7 Car 1063 le mystère 3466 de l’iniquité 458 agit 1754 (5731) déjà 2235 ; il faut seulement 3440 que celui qui le retient 2722 (5723) encore 737 ait disparu 2193 1537 3319 1096 (5638).
8 Et 2532 alors 5119 paraîtra 601 (5701) l’impie 459, que 3739 le Seigneur 2962 Jésus détruira 355 (5692) par le souffle 4151 de sa 846 bouche 4750, et 2532 qu’il anéantira 2673 (5692) par l’éclat 2015 de son 846 avènement 3952.
9 L’apparition 3952 de cet impie 3739 se fera 2076 (5748), par 2596 la puissance 1753 de Satan 4567, 2532 avec 1722 toutes 3956 sortes de miracles 1411, de signes 4592 et 2532 de prodiges 5059 mensongers 5579,
10 et 2532 avec 1722 toutes 3956 les séductions 539 de l’iniquité 93 pour 1722 ceux qui périssent 622 (5730) parce 473 qu 3739’ils 846 n’ont pas 3756 reçu 1209 (5662) l’amour 26 de la vérité 225 pour 1519 être sauvés 4982 (5683).
11 Aussi 1223 5124 2532 Dieu 2316 leur 846 envoie 3992 (5692) une puissance 1753 d’égarement 4106, pour 1519 qu’ils croient 4100 (5658) au mensonge 5579,
12 afin 2443 que tous 3956 ceux qui 3588 n’ont pas 3361 cru 4100 (5660) à la vérité 225, mais 235 qui ont pris plaisir 2106 (5660) à 1722 l’injustice 93, soient condamnés 2919 (5686).

Appel à la fermeté, à la prière et au travail

13 1161 Pour nous 2249, frères 80 bien-aimés 25 (5772) du 5259 Seigneur 2962, nous devons 3784 (5719) à votre 5216 sujet 4012 rendre continuellement 3842 grâces 2168 (5721) à Dieu 2316, parce que 3754 Dieu 2316 vous 5209 a choisis 138 (5639) dès 575 le commencement 746 pour 1519 le salut 4991, par 1722 la sanctification 38 de l’Esprit 4151 et 2532 par la foi 4102 en la vérité 225.
14 C’est à 1519 quoi 3739 il vous 5209 a appelés 2564 (5656) par 1223 notre 2257 Évangile 2098, pour que 1519 vous possédiez 4047 la gloire 1391 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547.
15 Ainsi 686 donc 3767, frères 80, demeurez fermes 4739 (5720), et 2532 retenez 2902 (5720) les instructions 3862 que 3739 vous avez reçues 1321 (5681), soit 1535 par 1223 notre 2257 parole 3056, soit 1535 par 1223 notre lettre 1992.
16 1161 Que notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547 lui-même 846, et 2532 Dieu 2316 notre 2257 2532 Père 3962, qui 3588 nous 2248 a aimés 25 (5660), et 2532 qui nous a donné 1325 (5631) par 1722 sa grâce 5485 une consolation 3874 éternelle 166 et 2532 une bonne 18 espérance 1680,
17 consolent 3870 (5659) vos 5216 cœurs 2588, et 2532 vous 5209 affermissent 4741 (5659) en 1722 toute 3956 bonne 18 œuvre 2041 et 2532 en toute bonne parole 3056 !

Les codes strong

Strong numéro : 1519 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἰς

Préposition primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

eis

2:420,211

Prononciation phonétique Type de mot

(ice)   

prép

Définition :
  1. en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre.

"Pour" (comme utilisé dans Actes 2.38 "pour le pardon de vos péchés …") pourrait avoir un double sens. Si vous voyez une affiche disant "Pierre Durand est recherché pour meurtre", le mot "pour" pourrait vouloir dire que Durand est recherché parce qu’il peut commettre un meurtre, ou parce qu’il a commis un meurtre. Le dernier sens est le plus correct. Le mot "pour" signifie une action dans le passé. Sinon on détruit complètement l’enseignement du Nouveau Testament du salut par la grâce et non par les œuvres.

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

en, dans, à, pour, sur, pourquoi, envers, contre, … ; 1775

Concordance :

Matthieu 2.1
Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d ’Orient arrivèrent à (eis) Jérusalem,

Matthieu 2.8
Puis il les envoya à (eis) Bethléhem, en disant : Allez, et prenez des informations exactes sur le petit enfant ; quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille aussi moi-même l’adorer.

Matthieu 2.11
Ils entrèrent dans (eis) la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l ’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Matthieu 2.12
Puis, divinement avertis en songe de ne pas retourner vers Hérode, ils regagnèrent (eis) leur pays par un autre chemin.

Matthieu 2.13
Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en (eis) Égypte, et restes -y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.

Matthieu 2.14
Joseph se leva, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en (eis) Égypte.

Matthieu 2.20
et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, et va dans (eis) le pays d’Israël, car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts.

Matthieu 2.21
Joseph se leva, prit le petit enfant et sa mère, et alla dans (eis) le pays d’Israël.

Matthieu 2.22
Mais, ayant appris qu ’Archélaüs régnait sur la Judée à la place d’Hérode, son père, il craignit de s’y rendre ; et, divinement averti en songe, il se retira dans (eis) le territoire de la Galilée,

Matthieu 2.23
et vint demeurer dans (eis) une ville appelée Nazareth, afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.

Matthieu 3.10
Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au (eis) feu.

Matthieu 3.11
Moi, je vous baptise d ’eau, pour vous amener (eis) à la repentance  ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint -Esprit et de feu.

Matthieu 3.12
Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans (eis) le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.

Matthieu 4.1
Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans (eis) le désert, pour être tenté par le diable.

Matthieu 4.5
Le diable le transporta dans (eis) la ville sainte, le plaça sur le haut du temple,

Matthieu 4.8
Le diable le transporta encore sur (eis) une montagne très élevée , lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire ,

Matthieu 4.12
Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira  dans (eis) la Galilée.

Matthieu 4.13
Il quitta Nazareth, et vint demeurer à (eis) Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,

Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux  frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient  un filet dans (eis) la mer ; car ils étaient pêcheurs.

Matthieu 4.24
Sa renommée se répandit dans (eis) toute la Syrie, et   on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.

Matthieu 5.1
Voyant la foule, Jésus monta sur (eis) la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.

Matthieu 5.13
Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur , avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus (eis)   qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse   celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans (eis) le royaume des cieux.

Matthieu 5.22
Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère   contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et   que celui qui lui dira : Insensé ! mérite (eis) d’être puni par le feu  de la géhenne.

Matthieu 5.25
Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu  es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre   au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en (eis) prison.

Matthieu 5.29
Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; car il est avantageux   pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans (eis) la géhenne.

Matthieu 5.30
Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans (eis) la géhenne.

Matthieu 5.35
ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par (eis) Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre dans (eis) ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 6.13
ne nous induis pas en (eis) tentation, mais délivre -nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent, dans (eis) tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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