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2 Corinthiens 2.16
Segond 1910 + Codes Strongs


1 1161 Je résolus 2919 (5656) donc 5124 en moi-même 1683 de ne pas 3361 retourner 2064 (5629) 3825 chez 4314 vous 5209 dans 1722 la tristesse 3077.
2 Car 1063 si 1487 je 1473 vous 5209 attriste 3076 (5719), 2532 qui 5101 peut 2076 (5748) me 3165 réjouir 2165 (5723), sinon 1508 celui qui est attristé 3076 (5746) par 1537 moi 1700 ?
3 2532 J’ai écrit 1125 (5656) 5124 comme je l’ai fait 846 5213 pour ne pas 3363 éprouver 2192 (5725), à mon arrivée 2064 (5631), de la tristesse 3077 de la part de 575 ceux qui 3739 devaient 1163 (5713) me 3165 donner de la joie 5463 (5721), ayant en 1909 vous 5209 tous 3956 cette confiance 3982 (5756) que 3754 ma 1699 joie 5479 est 2076 (5748) la vôtre 5216 à tous 3956.
4 1063 C’est dans 1537 une grande 4183 affliction 2347, 2532 le cœur 2588 angoissé 4928, et avec 1223 beaucoup 4183 de larmes 1144, que je vous 5213 ai écrit 1125 (5656), non 3756 pas afin que vous fussiez attristés 3076 (5686), mais 235 afin que 2443 vous connussiez 1097 (5632) l’amour 26 extrême que 3739 j’ai 2192 (5719) 4056 pour 1519 vous 5209 .
5 1161 Si quelqu’un 1536 a été une cause de tristesse 3076 (5758), ce n’est pas 3756 moi 1691 qu’il a attristé 3076 (5758), 235 c’est vous 5209 tous 3956, du moins en 575 partie 3313, pour 2443 ne rien 3363 exagérer 1912 (5725).
6 Il suffit 2425 pour cet homme 5108 du 3778 châtiment 2009 qui 3588 lui a été infligé par 5259 le plus grand nombre 4119,
7 en sorte que 5620 vous 5209 devez bien 3123 plutôt 5121 lui pardonner 5483 (5664) et 2532 le consoler 3870 (5658), de peur qu 3381 4458’il 5108 ne soit accablé 2666 (5686) par une tristesse 3077 excessive 4055.
8 Je vous 5209 exhorte 3870 (5719) donc 1352 à faire acte 2964 (5658) de charité 26 envers 1519 lui 846 ;
9 car 1063 je vous ai écrit 1125 (5656) aussi 2532 dans 1519 le but 5124 de 2443 connaître 1097 (5632), en vous 5216 mettant à l’épreuve 1382, si 1487 vous êtes 2075 (5748) obéissants 5255 en 1519 toutes choses 3956.
10 Or 1161, à 3739 qui 3739 vous pardonnez 5483 (5736) 5100, je 1473 pardonne aussi 2532 ; et 2532 ce 3739 que j 1473’ai pardonné 5483 (5766), 1063 si j’ai pardonné 5483 (5766) quelque chose 1536, c’est à cause de 1223 vous 5209, en 1722 présence 4383 de Christ 5547,
11 afin de ne pas 3363 laisser à Satan 5259 4567 l’avantage sur nous 4122 (5686), car 1063 nous n’ignorons 50 (5719) pas 3756 ses 846 desseins 3540.
12 Au reste 1161, lorsque je fus arrivé 2064 (5631) à 1519 Troas 5174 pour 1519 l’Évangile 2098 de Christ 5547, 2532 quoique le Seigneur 1722 2962 m 3427’y eût ouvert 455 (5772) une porte 2374,
13 (2.12) je n’eus 2192 (5758) point 3756 de repos 425 d’esprit 3450 4151, parce que 3165 je ne trouvai 2147 (5629) pas 3361 Tite 5103, mon 3450 frère 80 ; (2.13) c’est pourquoi 235, ayant pris congé 657 (5671) d’eux 846, je partis 1831 (5627) pour 1519 la Macédoine 3109.

Le ministère de la nouvelle alliance

14 1161 Grâces 5485 soient rendues à Dieu 2316, qui nous 2248 fait toujours 3842 triompher 2358 (5723) en 1722 Christ 5547, et 2532 qui répand 5319 (5723) par 1223 nous 2257 en 1722 tout 3956 lieu 5117 l’odeur 3744 de sa 846 connaissance 1108 !
15 Nous sommes 2070 (5748), en effet 3754, pour Dieu 2316 la bonne odeur 2175 de Christ 5547, parmi 1722 ceux qui sont sauvés 4982 (5746) et 2532 parmi 1722 ceux qui périssent 622 (5730) :
16 aux 3739 uns 3303, une odeur 3744 de mort 2288, donnant 1519 la mort 2288 ; 1161 aux autres 3739, une odeur 3744 de vie 2222, donnant 1519 la vie 2222. Et 2532 qui 5101 est suffisant 2425 pour 4314 ces choses 5023 ? -
17 Car 1063 nous ne falsifions 2585 (5723) 2070 (5748) point 3756 la parole 3056 de Dieu 2316, comme 5613 font plusieurs 4183 ; mais 235 5613 c’est avec 1537 sincérité 1505, mais 235 5613 c’est de la part de 1537 Dieu 2316, que nous parlons 2980 (5719) en 1722 Christ 5547 devant 2714 Dieu 2316.

Les codes strong

Strong numéro : 2288 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θάνατος, ου, ὁ

Vient de 2348

Mot translittéré Entrée du TDNT

thanatos

3:7,312

Prononciation phonétique Type de mot

(than’-at-os)   

Nom masculin

Définition :
  1. la mort du corps.
    1. cette séparation (naturelle ou violente) de l’âme et du corps par laquelle se termine la vie sur la terre.
    2. avec l’idée implicite de misère future en enfer.
      • le pouvoir de la mort.
    3. le monde souterrain, la demeure de la mort, était représenté comme très noir, l’équivalent de la région des épaisses ténèbres, région enveloppée de l’obscurité de l’ignorance et du péché
  2. métaphorique, la perte de la vie terrestre.
    1. misère de l’âme coupable de péché, qui commence sur la terre mais continue et s’accroît après la mort du corps, en enfer.
  3. l’état misérable du méchant en enfer.
  4. dans un sens plus large, la mort qui inclue toutes les misères provenant du péché, tant la mort physique que la négation d’une vie consacrée à Dieu, bénie par lui sur terre, et qui sera suivie de misère en enfer.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mort, mourront, mourrait, mortelle ; 119

Concordance :

Matthieu 4.16
Ce peuple, assis dans les ténèbres, À vu une grande   lumière ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort (thanatos) La lumière s ’est levée.

Matthieu 10.21
Le frère livrera son frère à la mort (thanatos), et le père   son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.

Matthieu 15.4
Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort (thanatos).

Matthieu 16.28
Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront (thanatos) point, qu ’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne.

Matthieu 20.18
Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort (thanatos),

Matthieu 26.38
Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu’à la mort (thanatos); restez ici, et veillez avec moi.

Matthieu 26.66
(26.65) Que vous en semble ? (26.66) Ils répondirent : Il mérite la mort (thanatos).

Marc 7.10
Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort (thanatos).

Marc 9.1
Il leur dit encore : Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront (thanatos) point, qu ’ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance.

Marc 10.33
Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort (thanatos), et ils le livreront aux païens,

Marc 13.12
Le frère livrera son frère à la mort (thanatos), et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.

Marc 14.34
Il leur dit : Mon âme est triste jusqu’à la mort (thanatos); restez ici, et veillez.

Marc 14.64
Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? Tous le condamnèrent comme méritant la mort (thanatos).

Luc 1.79
Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort (thanatos), Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix.

Luc 2.26
Il avait été divinement averti par le Saint -Esprit qu’il ne mourrait (thanatos) point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.

Luc 9.27
Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront (thanatos) point qu’ils n’aient vu   le royaume de Dieu.

Luc 22.33
Seigneur, lui dit Pierre, je suis prêt à aller avec toi et en prison et à la mort (thanatos).

Luc 23.15
Hérode non plus, car il nous l ’a renvoyé, et voici, cet homme n’a rien fait qui soit digne de mort (thanatos).

Luc 23.22
Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort (thanatos). Je le relâcherai donc, après l ’avoir fait battre de verges.

Luc 24.20
et comment les principaux sacrificateurs et nos magistrats l’ont livré pour le faire condamner à mort (thanatos) et l ’ont crucifié.

Jean 5.24
En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m ’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé   de la mort (thanatos) à la vie.

Jean 8.51
En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un garde   ma parole, il ne verra jamais la mort (thanatos).

Jean 8.52
Maintenant, lui dirent les Juifs, nous connaissons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra jamais la mort (thanatos).

Jean 11.4
Après avoir entendu cela, Jésus dit : Cette maladie n’est point à la mort (thanatos); mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.

Jean 11.13
Jésus avait parlé de sa mort (thanatos), mais ils crurent qu ’il parlait de l’assoupissement du sommeil.

Jean 12.33
En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort (thanatos) il devait mourir. -

Jean 18.32
C’était afin que s’accomplît la parole que Jésus avait dite, lorsqu’il indiqua de quelle mort (thanatos) il devait mourir.

Jean 21.19
Il dit cela pour indiquer par quelle mort (thanatos) Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit : Suis   -moi.

Actes 2.24
Dieu l ’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort (thanatos), parce qu ’il n’était pas possible qu’il fût retenu par elle.

Actes 13.28
Quoiqu’ils ne trouvassent en lui rien qui fût digne de mort (thanatos), ils ont demandé   à Pilate de le faire mourir.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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