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Amos 3.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Raisons du jugement

Impossibilité d’échapper au jugement

1 Ecoutez 08085 (8798) cette parole 01697 que l’Éternel 03068 prononce 01696 (8765) 0559 (8800) contre vous, enfants 01121 d’Israël 03478, Contre toute la famille 04940 que j’ai fait monter 05927 (8689) du pays 0776 d’Égypte 04714 !
2 Je vous ai choisis 03045 (8804), vous seuls parmi toutes les familles 04940 de la terre 0127 ; C’est pourquoi je vous châtierai 06485 (8799) pour toutes vos iniquités 05771.
3 Deux 08147 hommes marchent 03212 (8799)-ils ensemble 03162, Sans 01115 en être convenus 03259 (8738) ?
4 Le lion 0738 rugit 07580 (8799)-il dans la forêt 03293, Sans avoir une proie 02964 ? Le lionceau 03715 pousse 05414 (8799)-t-il des cris 06963 du fond de sa tanière 04585, Sans avoir fait une capture 03920 (8804) 01115 ?
5 L’oiseau 06833 tombe 05307 (8799)-t-il dans le filet 06341 qui est à terre 0776, Sans qu’il y ait un piège 04170 ? Le filet 06341 s’élève 05927 (8799)-t-il de terre 0127, Sans qu’il y ait rien 03920 (8800) de pris 03920 (8799) ?
6 Sonne 08628 (8735)-t-on de la trompette 07782 dans une ville 05892, Sans que le peuple 05971 soit dans l’épouvante 02729 (8799) ? Arrive-t-il un malheur 07451 dans une ville 05892, Sans que l’Éternel 03068 en soit l’auteur 06213 (8804) ?
7 Car le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, ne fait 06213 (8799) rien 01697 Sans avoir révélé 01540 (8804) son secret  05475 à ses serviteurs 05650 les prophètes 05030.
8 Le lion 0738 rugit 07580 (8804) : qui ne 03808 serait effrayé 03372 (8799) ? Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, parle 01696 (8765) : qui ne prophétiserait 05012 (8735) ?
9 Faites retentir votre voix 08085 (8685) dans les palais 0759 d’Asdod 0795 Et dans les palais 0759 du pays 0776 d’Égypte 04714 , Et dites 0559 (8798) : Rassemblez 0622 (8734)-vous sur les montagnes 02022 de Samarie 08111, Et voyez 07200 (8798) quelle immense  07227 confusion 04103 au milieu 07130 d’elle, Quelles violences 06217 dans son sein 08432 !
10 Ils ne savent 03045 (8804) pas agir 06213 (8800) avec droiture 05229, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Ils entassent 0686 (8802) dans leurs palais 0759 les produits de la violence 02555 et de la rapine 07701.
11 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 : L’ennemi 06862 investira 05439 le pays 0776, Il détruira 03381 (8689) ta force 05797, Et tes palais 0759 seront pillés 0962 (8738).
12 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Comme le berger 07462 (8802) arrache 05337 (8686) de la gueule 06310 du lion 0738 Deux 08147 jambes 03767 ou un bout 0915 d’oreille 0241, Ainsi se sauveront 05337 (8735) les enfants 01121 d’Israël  03478 qui sont assis 03427 (8802) dans Samarie 08111 À l’angle 06285 d’un lit 04296 et sur des tapis 06210 de damas 01833.
13 Ecoutez 08085 (8798), et déclarez 05749 (8685) ceci à la maison 01004 de Jacob 03290 ! Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, le Dieu 0430 des armées 06635.
14 Le jour 03117 où je punirai 06485 (8800) Israël 03478 pour ses transgressions 06588, Je frapperai 06485 (8804) sur les autels 04196 de Béthel 01008 ; Les cornes 07161 de l’autel 04196 seront brisées 01438 (8738), Et tomberont 05307 (8804) à terre 0776 .
15 Je renverserai 05221 (8689) les maisons 01004 d’hiver 02779 et les maisons 01004 d’été 07019 ; Les palais 01004 d’ivoire 08127 périront 06 (8804), Les maisons 01004 des grands 07227 disparaîtront 05486 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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