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Joël 1.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Une invasion dévastatrice

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 qui fut adressée à Joël 03100, fils 01121 de Pethuel 06602.
2 Ecoutez 08085 (8798) ceci, vieillards 02205 ! Prêtez l’oreille 0238 (8685), vous tous, habitants 03427 (8802) du pays 0776 ! Rien de pareil est-il arrivé de votre temps 03117, Ou 0518 du temps 03117 de vos pères 01 ?
3 Racontez 05608 (8761)-le à vos enfants 01121, Et que vos enfants 01121 le racontent à leurs enfants 01121, Et leurs enfants 01121 à la génération 01755 qui suivra 0312 !
4 Ce qu’a laissé 03499 le gazam 01501, la sauterelle 0697 l’a dévoré 0398 (8804) ; Ce qu’a laissé 03499 la sauterelle 0697, le jélek 03218 l’a dévoré 0398 (8804) ; Ce qu’a laissé 03499 le jélek 03218, le hasil 02625 l’a dévoré 0398 (8804).
5 Réveillez 06974 (8685)-vous, ivrognes 07910, et pleurez 01058 (8798) ! Vous tous, buveurs 08354 (8802) de vin 03196 , gémissez 03213 (8685), Parce que le moût 06071 vous est enlevé 03772 (8738) de la bouche 06310 !
6 Car un peuple 01471 est venu 05927 (8804) fondre sur mon pays 0776, Puissant 06099 et innombrable 04557. Il a les dents 08127 d’un lion 0738 08127, Les mâchoires 04973 d’une lionne 03833.
7 Il a dévasté 07760 (8804) 08047 ma vigne 01612 ; Il a mis en morceaux 07111 mon figuier 08384, Il l’a dépouillé 02834 (8800) 02834 (8804), abattu 07993 (8689) ; Les rameaux 08299 de la vigne ont blanchi 03835 (8689).
8 Lamente 0421 (8798)-toi, comme la vierge 01330 qui se revêt 02296 (8803) d’un sac 08242 Pour pleurer l’ami 01167 de sa jeunesse 05271 !
9 Offrandes 04503 et libations 05262 disparaissent 03772 (8717) de la maison 01004 de l’Éternel 03068 ; Les sacrificateurs 03548 , serviteurs 08334 (8764) de l’Éternel 03068, sont dans le deuil 056 (8804).
10 Les champs 07704 sont ravagés 07703 (8795), La terre 0127 est attristée 056 (8804) ; Car les blés 01715 sont détruits 07703 (8795), Le moût 08492 est tari 03001 (8689), l’huile 03323 est desséchée 0535 (8797).
11 Les laboureurs 0406 sont consternés 03001 (8685), les vignerons 03755 gémissent 03213 (8685), À cause du froment 02406 et de l’orge 08184, Parce que la moisson 07105 des champs 07704 est perdue 06 (8804).
12 La vigne 01612 est confuse 03001 (8689), Le figuier 08384 languissant 0535 (8797) ; le grenadier 07416, le palmier 08558, le pommier 08598, Tous les arbres 06086 des champs 07704 sont flétris 03001 (8804)... La joie 08342 a cessé 03001 (8689) parmi les fils 01121 de l’homme 0120 !
13 Sacrificateurs 03548, ceignez 02296 (8798)-vous et pleurez 05594 (8798) ! Lamentez 03213 (8685)-vous, serviteurs 08334 (8764) de l’autel 04196 ! Venez 0935 (8798), passez la nuit 03885 (8798) revêtus de sacs 08242, Serviteurs 08334 (8764) de mon Dieu 0430 ! Car offrandes 04503 et libations 05262 ont disparu 04513 (8738) de la maison 01004 de votre Dieu 0430.
14 Publiez 06942 (8761) un jeûne 06685, 07121 (8798) une convocation solennelle 06116 ! Assemblez 0622 (8798) les vieillards 02205, tous les habitants 03427 (8802) du pays 0776, Dans la maison 01004 de l’Éternel 03068, votre Dieu 0430, Et criez 02199 (8798) à l’Éternel 03068 !
15 Ah 0162 ! quel jour 03117 ! Car le jour 03117 de l’Éternel 03068 est proche 07138 : Il vient 0935 (8799) comme un ravage 07701 du Tout-Puissant 07706.
16 La nourriture 0400 n’est-elle pas enlevée 03772 (8738) sous nos yeux 05869 ? La joie 08057 et l’allégresse 01524 n’ont-elles pas disparu de la maison 01004 de notre Dieu 0430 ?
17 Les semences 06507 ont séché 05685 (8804) sous les mottes 04053 ; Les greniers 0214 sont vides 08074 (8738), Les magasins 04460 sont en ruines 02040 (8738), Car il n’y a point 03001 (8689) de blé 01715.
18 Comme les bêtes 0929 gémissent 0584 (8737) ! Les troupeaux 05739 de bœufs 01241 sont consternés 0943 (8738), Parce qu’ils sont sans pâturage 04829 ; Et même les troupeaux 05739 de brebis 06629 sont en souffrance 0816 (8738).
19 C’est vers toi que je crie 07121 (8799), ô Éternel 03068 ! Car le feu 0784 a dévoré 0398 (8804) les plaines 04999 du désert 04057, Et la flamme 03852 a brûlé 03857 (8765) tous les arbres 06086 des champs 07704.
20 Les bêtes 0929 des champs 07704 crient 06165 (8799) aussi vers toi ; Car les torrents 0650 04325 sont à sec 03001 (8804), Et le feu 0784 a dévoré 0398 (8804) les plaines 04999 du désert 04057.

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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