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Osée 5.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ecoutez 08085 (8798) ceci, Sacrificateurs 03548 ! Sois attentive 07181 (8685), maison 01004 d’Israël 03478 ! Prête l’oreille 0238 (8685), maison 01004 du roi 04428 ! Car c’est à vous que le jugement 04941 s’adresse, Parce que vous avez été un piège 06341 à mitspa 04709, Et un filet 07568 tendu 06566 (8803) sur le Thabor 08396.
2 Par leurs sacrifices, les infidèles 07846 s’enfoncent 06009 (8689) dans le crime 07819 (8800), Mais j’aurai des châtiments 04148 pour eux tous.
3 Je connais 03045 (8804) Ephraïm 0669, Et Israël 03478 ne m’est point caché 03582 (8738) ; Car maintenant, Ephraïm 0669, tu t’es prostitué 02181 (8689), Et Israël 03478 s’est souillé 02930 (8738).
4 Leurs œuvres 04611 ne leur permettent 05414 (8799) pas de revenir 07725 (8800) à leur Dieu 0430, Parce que l’esprit 07307 de prostitution 02183 est au milieu 07130 d’eux, Et parce qu’ils ne connaissent 03045 (8804) pas l’Éternel 03068.
5 L’orgueil 01347 d’Israël 03478 témoigne 06030 (8804) contre 06440 lui ; Israël 03478 et Ephraïm 0669 tomberont 03782 (8735) par leur iniquité 05771 ; Avec eux aussi tombera 03782 (8804) Juda 03063.
6 Ils iront 03212 (8799) avec leurs brebis 06629 et leurs bœufs 01241 chercher 01245 (8763) l’Éternel 03068, Mais ils ne le trouveront 04672 (8799) Point : Il s’est retiré 02502 (8804) du milieu d’eux.
7 Ils ont été infidèles 0898 (8804) à l’Éternel 03068, Car ils ont engendré 03205 (8804) des enfants 01121 illégitimes 02114 (8801) ; Maintenant un mois 02320 suffira pour les dévorer 0398 (8799) avec leurs biens 02506.

Punition d’Israël et Juda

8 Sonnez 08628 (8798) de la trompette 07782 à Guibea 01390, Sonnez de la trompette 02689 à Rama 07414 ! Poussez des cris 07321 (8685) à Beth-Aven 01007 ! Derrière 0310 toi, Benjamin 01144 !
9 Ephraïm 0669 sera dévasté 08047 au jour 03117 du châtiment 08433 ; J’annonce 03045 (8689) aux tribus 07626 d’Israël 03478 une chose certaine 0539 (8737).
10 Les chefs 08269 de Juda 03063 sont comme ceux qui déplacent 05253 (8688) les bornes 01366 ; Je répandrai 08210 (8799) sur eux ma colère 05678 comme un torrent 04325.
11 Ephraïm 0669 est opprimé 06231 (8803), brisé 07533 (8803) par le jugement 04941, Car il a suivi 01980 (8804) 0310 les préceptes 06673 qui lui plaisaient 02974 (8689).
12 Je serai comme une teigne 06211 pour Ephraïm 0669, Comme une carie 07538 pour la maison 01004 de Juda 03063.
13 Ephraïm 0669 voit 07200 (8799) son mal 02483, et Juda 03063 ses plaies 04205 ; Ephraïm 0669 se rend 03212 (8799) en Assyrie 0804, et s’adresse 07971 (8799) au roi 04428 Jareb 03377 (8677) 07378 (8799) ; Mais ce roi ne pourra  03201 (8799) ni vous guérir 07495 (8800), Ni porter remède 01455 (8799) à vos plaies 04205.
14 Je serai comme un lion 07826 pour Ephraïm 0669, Comme un lionceau 03715 pour la maison 01004 de Juda 03063 ; Moi, moi, je déchirerai 02963 (8799), puis je m’en irai 03212 (8799), J’emporterai 05375 (8799), et nul n’enlèvera 05337 (8688) ma proie.
15 Je m’en irai 03212 (8799), je reviendrai 07725 (8799) dans ma demeure 04725, Jusqu’à ce qu’ils s’avouent coupables 0816 (8799) et cherchent 01245 (8765) ma face 06440. Quand ils seront dans la détresse 06862, ils auront recours 07836 (8762)  à moi.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יוֹם

Vient d’une racine du sens d’être chaud

Mot translittéré Entrée du TWOT

yowm

852

Prononciation phonétique Type de mot

(yome)   

Nom masculin

Définition :
  1. jour, temps, année
    1. jour (en opposé à la nuit)
    2. jour (période de 24 heures)
      1b1) défini par soir et matin dans Genèse 1
      1b2) comme division de temps
      1b2a) un jour de travail, de voyage
    3. les jours : la durée de vie
    4. temps, période (en général)
    5. année
    6. références temporelles
      1f1) aujourd’hui
      1f2) hier
      1f3) demain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour(s) 1602, lorsque, soir, temps, aujourd’hui, âge, longtemps, d’abord, mois, demain, toujours, moment, alors, année, jusqu’à, quand,... ; 2274

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour (yowm), et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour (yowm).

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour (yowm).

Genèse 1.13
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour (yowm).

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour (yowm) d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours (yowm) et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour (yowm), et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour (yowm) et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.19
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour (yowm).

Genèse 1.23
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour (yowm).

Genèse 1.31
Dieu vit tout ce qu ’il avait fait et voici, cela était très bon . Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour (yowm).

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième jour (yowm) son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour (yowm) de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième jour (yowm), et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque (yowm)   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.17
mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour  (yowm) où tu en mangeras, tu mourras.

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour (yowm) où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir (yowm), et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours (yowm) de ta vie.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours (yowm) de ta vie,

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps (yowm), Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui (yowm) de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 5.1
Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque (yowm) Dieu créa   l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom d’homme, lorsqu (yowm)’ils furent créés.

Genèse 5.4
Les jours (yowm) d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.5
Tous les jours (yowm) qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut.

Genèse 5.8
Tous les jours (yowm) de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut.

Genèse 5.11
Tous les jours (yowm) d’Enosch furent de neuf cent cinq ans ; puis il mourut .

Genèse 5.14
Tous les jours (yowm) de Kénan furent de neuf cent dix ans ; puis il mourut .

Genèse 5.17
Tous les jours (yowm) de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans   ; puis il mourut.

Genèse 5.20
Tous les jours (yowm) de Jéred furent de neuf cent soixante -deux ans ; puis il mourut.

Genèse 5.23
Tous les jours (yowm) d’Hénoc furent de trois cent soixante -cinq ans .

Genèse 5.27
Tous les jours (yowm) de Metuschélah furent de neuf cent soixante -neuf ans  ; puis il mourut.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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