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Osée 5.14
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ecoutez 08085 (8798) ceci, Sacrificateurs 03548 ! Sois attentive 07181 (8685), maison 01004 d’Israël 03478 ! Prête l’oreille 0238 (8685), maison 01004 du roi 04428 ! Car c’est à vous que le jugement 04941 s’adresse, Parce que vous avez été un piège 06341 à mitspa 04709, Et un filet 07568 tendu 06566 (8803) sur le Thabor 08396.
2 Par leurs sacrifices, les infidèles 07846 s’enfoncent 06009 (8689) dans le crime 07819 (8800), Mais j’aurai des châtiments 04148 pour eux tous.
3 Je connais 03045 (8804) Ephraïm 0669, Et Israël 03478 ne m’est point caché 03582 (8738) ; Car maintenant, Ephraïm 0669, tu t’es prostitué 02181 (8689), Et Israël 03478 s’est souillé 02930 (8738).
4 Leurs œuvres 04611 ne leur permettent 05414 (8799) pas de revenir 07725 (8800) à leur Dieu 0430, Parce que l’esprit 07307 de prostitution 02183 est au milieu 07130 d’eux, Et parce qu’ils ne connaissent 03045 (8804) pas l’Éternel 03068.
5 L’orgueil 01347 d’Israël 03478 témoigne 06030 (8804) contre 06440 lui ; Israël 03478 et Ephraïm 0669 tomberont 03782 (8735) par leur iniquité 05771 ; Avec eux aussi tombera 03782 (8804) Juda 03063.
6 Ils iront 03212 (8799) avec leurs brebis 06629 et leurs bœufs 01241 chercher 01245 (8763) l’Éternel 03068, Mais ils ne le trouveront 04672 (8799) Point : Il s’est retiré 02502 (8804) du milieu d’eux.
7 Ils ont été infidèles 0898 (8804) à l’Éternel 03068, Car ils ont engendré 03205 (8804) des enfants 01121 illégitimes 02114 (8801) ; Maintenant un mois 02320 suffira pour les dévorer 0398 (8799) avec leurs biens 02506.

Punition d’Israël et Juda

8 Sonnez 08628 (8798) de la trompette 07782 à Guibea 01390, Sonnez de la trompette 02689 à Rama 07414 ! Poussez des cris 07321 (8685) à Beth-Aven 01007 ! Derrière 0310 toi, Benjamin 01144 !
9 Ephraïm 0669 sera dévasté 08047 au jour 03117 du châtiment 08433 ; J’annonce 03045 (8689) aux tribus 07626 d’Israël 03478 une chose certaine 0539 (8737).
10 Les chefs 08269 de Juda 03063 sont comme ceux qui déplacent 05253 (8688) les bornes 01366 ; Je répandrai 08210 (8799) sur eux ma colère 05678 comme un torrent 04325.
11 Ephraïm 0669 est opprimé 06231 (8803), brisé 07533 (8803) par le jugement 04941, Car il a suivi 01980 (8804) 0310 les préceptes 06673 qui lui plaisaient 02974 (8689).
12 Je serai comme une teigne 06211 pour Ephraïm 0669, Comme une carie 07538 pour la maison 01004 de Juda 03063.
13 Ephraïm 0669 voit 07200 (8799) son mal 02483, et Juda 03063 ses plaies 04205 ; Ephraïm 0669 se rend 03212 (8799) en Assyrie 0804, et s’adresse 07971 (8799) au roi 04428 Jareb 03377 (8677) 07378 (8799) ; Mais ce roi ne pourra  03201 (8799) ni vous guérir 07495 (8800), Ni porter remède 01455 (8799) à vos plaies 04205.
14 Je serai comme un lion 07826 pour Ephraïm 0669, Comme un lionceau 03715 pour la maison 01004 de Juda 03063 ; Moi, moi, je déchirerai 02963 (8799), puis je m’en irai 03212 (8799), J’emporterai 05375 (8799), et nul n’enlèvera 05337 (8688) ma proie.
15 Je m’en irai 03212 (8799), je reviendrai 07725 (8799) dans ma demeure 04725, Jusqu’à ce qu’ils s’avouent coupables 0816 (8799) et cherchent 01245 (8765) ma face 06440. Quand ils seront dans la détresse 06862, ils auront recours 07836 (8762)  à moi.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

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