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Ezéchiel 10.19
Segond 1910 + Codes Strongs


La gloire de Dieu quitte le temple

1 Je regardai 07200 (8799), et voici, sur le ciel 07549 qui était au-dessus de la tête 07218 des chérubins 03742, il y avait 07200 (8738) comme une pierre 068 de saphir 05601 ; on voyait au-dessus d’eux quelque chose de semblable 04758 à une forme 01823 de trône 03678.
2 Et l’Éternel dit 0559 (8799) 0559 (8799) à l’homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906 : Va 0935 (8798) entre 0996 les roues 01534 sous les chérubins 03742, remplis 04390 (8761) tes mains 02651 de charbons 01513 ardents 0784 que tu prendras entre 0996 les chérubins 03742, et répands 02236 (8798)-les sur la ville 05892 ! Et il y alla 0935 (8799) devant mes yeux 05869 .
3 Les chérubins 03742 étaient 05975 (8802) à la droite 03225 de la maison 01004, quand l’homme 0376 alla 0935 (8800) , et la nuée 06051 remplit 04390 (8804) le parvis 02691 intérieur 06442.
4 La gloire 03519 de l’Éternel 03068 s’éleva 07311 (8799) de dessus les chérubins 03742, et se dirigea vers le seuil 04670 de la maison 01004 ; la maison 01004 fut remplie 04390 (8735) de la nuée 06051, et le parvis 02691 fut rempli 04390 (8804) de la splendeur 05051 de la gloire 03519 de l’Éternel 03068.
5 Le bruit 06963 des ailes 03671 des chérubins 03742 se fit entendre 08085 (8738) jusqu’au parvis 02691 extérieur 02435, pareil à la voix 06963 du Dieu 0410 tout-puissant 07706 lorsqu’il parle 01696 (8763).
6 Ainsi l’Éternel donna cet ordre 06680 (8763) 0559 (8800) à l’homme 0376 vêtu 03847 (8803) de lin 0906 : Prends 03947 (8798) du feu 0784 entre les roues 01534, entre les chérubins 03742 ! Et cet homme alla 0935 (8799) se placer 05975 (8799) près 0681 des roues 0212.
7 Alors un chérubin 03742 étendit 07971 (8799) la main 03027 entre les chérubins 03742 vers le feu 0784 qui était entre les chérubins 03742 ; il en prit 05375 (8799), et le mit 05414 (8799) dans les mains 02651 de l’homme vêtu 03847 (8803) de lin 0906. Et cet homme le prit 03947 (8799), et sortit 03318 (8799).
8 On voyait 07200 (8735) aux chérubins 03742 une forme 08403 de main 03027 d’homme 0120 sous leurs ailes 03671.
9 Je regardai 07200 (8799), et voici, il y avait quatre 0702 roues 0212 près 0681 des chérubins 03742, une 0259 roue 0212 0212 près de chaque 0259 0259 chérubin 03742 03742 ; et ces 0259 roues 0212 avaient l’aspect 04758 05869 d’une pierre 068 de chrysolithe 08658.
10 À leur aspect 04758, toutes les quatre 0702 avaient la même 0259 forme 01823 ; chaque roue 0212 paraissait être au milieu 08432 d’une autre roue 0212.
11 En cheminant 03212 (8800), elles allaient 03212 (8800) de leurs quatre 0702 côtés 07253, et elles ne se tournaient 05437 (8735) point dans leur marche 03212 (8800) ; mais elles allaient dans la direction 04725 de la tête 07218 06437 (8799) 03212 (8799) 0310, sans se tourner 05437 (8735) dans leur marche 03212 (8799).
12 Tout le corps 01320 des chérubins, leur dos 01354, leurs mains 03027, et leurs ailes 03671, étaient remplis 04392 d’yeux 05869, aussi bien que les roues 0212 tout autour 05439, les quatre 0702 roues 0212.
13 J’entendis 0241 qu’on appelait 07121 (8795) les roues 0212 tourbillon 01534.
14 Chacun 0259 avait quatre 0702 faces 06440 ; la face 06440 du premier 0259 était une face 06440 de chérubin 03742, la face 06440 du second 08145 une face 06440 d’homme 0120, celle du troisième 07992 une face 06440 de lion 0738, et celle du quatrième 07243 une face 06440 d’aigle 05404.
15 Et les chérubins 03742 s’élevèrent 07426 (8735). C’étaient les animaux 02416 que j’avais vus 07200 (8804) près du fleuve 05104 du Kebar 03529.
16 Quand les chérubins 03742 marchaient 03212 (8800), les roues 0212 cheminaient 03212 (8799) à côté 0681 d’eux ; et quand les chérubins 03742 déployaient 05375 (8800) leurs ailes 03671 pour s’élever 07311 (8800) de terre 0776, les roues 0212 aussi 01992 ne se détournaient 05437 (8735) 0681 point d’eux.
17 Quand ils s’arrêtaient 05975 (8800), elles s’arrêtaient 05975 (8799), et quand ils s’élevaient 07311 (8800), elles s’élevaient 07426 (8735) avec eux, car l’esprit 07307 des animaux 02416 était en elles.
18 La gloire 03519 de l’Éternel 03068 se retira 03318 (8799) du seuil 04670 de la maison 01004, et se plaça 05975 (8799) sur les chérubins 03742.
19 Les chérubins 03742 déployèrent 05375 (8799) leurs ailes 03671, et s’élevèrent 07426 (8735) de terre 0776 sous mes yeux 05869 quand ils partirent 03318 (8800), accompagnés 05980 des roues 0212. Ils s’arrêtèrent 05975 (8799) à l’entrée 06607 de la porte 08179 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 vers l’orient 06931 ; et la gloire 03519 du Dieu 0430 d’Israël 03478 était sur eux, en haut 04605 .
20 C’étaient les animaux 02416 que j’avais vus 07200 (8804) sous le Dieu 0430 d’Israël 03478 près du fleuve 05104 du Kebar 03529 , et je reconnus 03045 (8799) que c’étaient des chérubins 03742.
21 Chacun 0259 avait quatre 0702 faces 06440, 0259 chacun 0259 avait quatre 0702 ailes 03671, et une forme 01823 de main 03027 d’homme 0120 était sous leurs ailes 03671.
22 Leurs faces 06440 étaient semblables 01823 à celles que j’avais vues 07200 (8804) près du fleuve 05104 du Kebar 03529 ; c’était le même 01992 aspect 04758 06440, c’était eux-mêmes. Chacun 0376 marchait 03212 (8799) droit 05676 devant 06440 soi.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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