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Jérémie 16.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Annonce de l’exil et de la restauration

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
2 Tu ne prendras 03947 (8799) point de femme 0802, Et tu n’auras dans ce lieu 04725 ni fils 01121 ni filles 01323.
3 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 sur les fils 01121 et les filles 01323 Qui naîtront 03205 (8688) en ce lieu 04725, Sur leurs mères 0517 qui les auront enfantés 03205 (8802), Et sur leurs pères 01 qui les auront engendrés 03209 dans ce pays 0776 :
4 Ils mourront 04191 (8799) consumés 08463 par la maladie 04463 ; On ne leur donnera ni larmes 05594 (8735) ni sépulture  06912 (8735) ; Ils seront comme du fumier 01828 sur 06440 la terre 0127 ; Ils périront 03615 (8799) par l’épée 02719 et par la famine  07458 ; Et leurs cadavres 05038 serviront de pâture 03978 Aux oiseaux 05775 du ciel 08064 et aux bêtes 0929 de la terre 0776.
5 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : N’entre 0935 (8799) pas dans une maison 01004 de deuil 04798, N’y va 03212 (8799) pas pleurer 05594 (8800), te lamenter 05110 (8799) avec eux ; Car j’ai retiré 0622 (8804) à ce peuple 05971 ma paix 07965, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Ma bonté 02617 et ma miséricorde 07356.
6 Grands 01419 et petits 06996 mourront 04191 (8804) dans ce pays 0776 ; On ne leur donnera point de sépulture 06912 (8735) ; On ne les pleurera 05594 (8799) point, On ne se fera point d’incision 01413 (8704), Et l’on ne se rasera 07139 (8735) pas pour eux.
7 On ne rompra 06536 (8799) pas le pain dans le deuil 060 Pour consoler 05162 (8763) quelqu’un au sujet d’un mort 04191 (8801), Et l’on n’offrira 08248 (8686) pas la coupe 03563 de consolation 08575 Pour un père 01 ou pour une mère 0517.
8 N’entre 0935 (8799) pas non plus dans une maison 01004 de festin 04960, Pour t’asseoir 03427 (8800) avec eux, Pour manger  0398 (8800) et pour boire 08354 (8800).
9 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : Voici, je ferai cesser 07673 (8688) dans ce lieu 04725, sous vos yeux 05869 et de vos jours 03117, Les cris 06963 de réjouissance 08342 et les cris 06963 d’allégresse 08057, Les chants 06963 du fiancé 02860 et les chants 06963 de la fiancée 03618.
10 Lorsque tu annonceras 05046 (8686) à ce peuple 05971 toutes ces choses 01697, Ils te diront 0559 (8804) : Pourquoi l’Éternel  03068 nous menace 01696 (8765)-t-il de tous ces grands 01419 malheurs 07451 ? Quelle est notre iniquité 05771 ? Quel péché 02403 avons-nous commis 02398 (8804) contre l’Éternel 03068, notre Dieu 0430 ?
11 Alors tu leur répondras 0559 (8804) : Vos pères 01 m’ont abandonné 05800 (8804), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 , Ils sont allés 03212 (8799) après 0310 d’autres 0312 dieux 0430, Ils les ont servis 05647 (8799) et se sont prosternés 07812 (8691) devant eux ; Ils m’ont abandonné 05800 (8804), et n’ont point observé 08104 (8804) ma loi 08451.
12 Et vous, vous avez fait 06213 (8800) le mal plus encore 07489 (8689) que vos pères 01 ; Et voici 02009, vous suivez 01980 (8802) 0310 chacun 0376 les penchants 08307 de votre mauvais 07451 cœur 03820, Pour ne point m’écouter 08085 (8800).
13 Je vous transporterai 02904 (8689) de ce pays 0776 Dans un pays 0776 que vous n’avez point connu 03045 (8804), Ni vous, ni vos pères 01 ; Et là, vous servirez 05647 (8804) les autres 0312 dieux 0430 jour 03119 et nuit 03915, Car je ne vous accorderai 05414 (8799) point de grâce 02594.
14 C’est pourquoi voici, les jours 03117 viennent 0935 (8802), dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Où l’on ne dira 0559 (8735) plus : L’Éternel 03068 est vivant 02416, Lui qui a fait monter 05927 (8689) du pays 0776 d’Égypte 04714 les enfants 01121 d’Israël 03478 !
15 Mais on dira : L’Éternel 03068 est vivant 02416, Lui qui a fait monter 05927 (8689) les enfants 01121 d’Israël 03478 du pays 0776 du septentrion 06828 Et de tous les pays 0776 où il les avait chassés 05080 (8689) ! Je les ramènerai 07725 (8689) dans leur pays 0127, Que j’avais donné 05414 (8804) à leurs pères 01.
16 Voici, j’envoie 07971 (8802) une multitude 07227 de pêcheurs 01771 (8675) 01728, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, et ils les pêcheront 01770 (8804) ; Et après 0310 cela j’enverrai 07971 (8799) une multitude 07227 de chasseurs 06719, et ils les chasseront 06679 (8804) De toutes les montagnes 02022 et de toutes les collines 01389, Et des fentes 05357 des rochers 05553.
17 Car mes yeux 05869 sont attentifs à toutes leurs voies 01870, Elles ne sont point cachées 05641 (8738) devant ma face 06440, Et leur iniquité 05771 ne se dérobe 06845 (8738) 05048 point à mes regards 05869.
18 Je leur donnerai 07999 00 d’abord 07223 le double 04932 salaire 07999 (8765) de leur iniquité 05771 et de leur péché 02403, Parce qu’ils ont profané 02490 (8763) mon pays 0776, Parce qu’ils ont rempli 04390 (8804) mon héritage 05159 Des cadavres 05038 de leurs idoles 08251 et de leurs abominations 08441.
19 Éternel 03068, ma force 05797 et mon appui 04581, mon refuge 04498 au jour 03117 de la détresse 06869 ! Les nations  01471 viendront 0935 (8799) à toi des extrémités 0657 de la terre 0776, Et elles diront 0559 (8799) : Nos pères 01 n’ont hérité 05157 (8804) que le mensonge 08267, De vaines idoles 01892, qui ne servent 03276 (8688) à rien.
20 L’homme 0120 peut-il se faire 06213 (8799) des dieux 0430, Qui ne sont pas des dieux 0430 ? -
21 C’est pourquoi voici, je leur fais connaître 03045 (8688), cette fois 06471, Je leur fais connaître 03045 (8686) ma puissance 03027 et ma force 01369 ; Et ils sauront 03045 (8804) que mon nom 08034 est l’Éternel 03068.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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