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Jérémie 10.23
Segond 1910 + Codes Strongs


L’Éternel et les idoles

1 Ecoutez 08085 (8798) la parole 01697 que l’Éternel 03068 vous adresse 01696 (8765), Maison 01004 d’Israël  03478 !
2 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : N’imitez 03925 (8799) pas la voie 01870 des nations 01471, Et ne craignez 02865 (8735) pas les signes 0226 du ciel 08064, Parce que les nations 01471 les craignent 02865 (8735) 01992.
3 Car les coutumes 02708 des peuples 05971 ne sont que vanité 01892. On coupe 03772 (8804) le bois 06086 dans la forêt  03293 ; La main 03027 de l’ouvrier 04639 le travaille 02796 avec la hache 04621 ;
4 On l’embellit 03302 (8762) avec de l’argent 03701 et de l’or 02091, On le fixe 02388 (8762) avec des clous 04548 et des marteaux 04717, Pour qu’il ne branle 06328 (8686) pas.
5 Ces dieux sont comme une colonne 08560 massive 04749, et ils ne parlent 01696 (8762) point ; On les porte 05375 (8800) 05375 (8735), parce qu’ils ne peuvent marcher 06805 (8799). Ne les craignez 03372 (8799) pas, car ils ne sauraient faire aucun mal 07489 (8686), Et ils sont incapables de faire du bien 03190 (8687).
6 Nul n’est semblable à toi, ô Éternel 03068 ! Tu es grand 01419, et ton nom 08034 est grand 01419 par ta puissance 01369.
7 Qui ne te craindrait 03372 (8799), roi 04428 des nations 01471 ? C’est à toi que la crainte est due 02969 (8804) ; Car, parmi tous les sages 02450 des nations 01471 et dans tous leurs royaumes 04438, Nul n’est semblable à toi.
8 Tous ensemble 0259, ils sont stupides 01197 (8799) et insensés 03688 (8799) ; Leur science 04148 n’est que vanité 01892 , c’est du bois 06086 !
9 On apporte 0935 (8714) de Tarsis 08659 des lames 07554 (8794) d’argent 03701, et d’Uphaz 0210 de l’or 02091 , L’ouvrier 02796 et la main 03027 de l’orfèvre 06884 (8802) les mettent en œuvre 04639 ; Les vêtements 03830 de ces dieux sont d’étoffes teintes en bleu 08504 et en pourpre 0713, Tous sont l’ouvrage 04639 d’habiles 02450 artisans.
10 Mais l’Éternel 03068 est Dieu 0430 en vérité 0571, Il est un Dieu 0430 vivant 02416 et un roi 04428 éternel 05769 ; La terre 0776 tremble 07493 (8799) devant sa colère 07110, Et les nations 01471 ne supportent 03557 (8686) pas sa fureur 02195.
11 Vous leur parlerez 0560 (8748) ainsi 01836 : Les dieux 0426 qui n’ont point 03809 fait 05648 (8754) les cieux  08065 et la terre 0778 Disparaîtront 07 (8748) de la terre 0772 et de dessous 08460 les 0429 cieux 08065.
12 Il a créé 06213 (8802) la terre 0776 par sa puissance 03581, Il a fondé 03559 (8688) le monde 08398 par sa sagesse 02451, Il a étendu 05186 (8804) les cieux 08064 Par son intelligence 08394.
13 À sa voix 06963 05414 (8800), les eaux 04325 mugissent 01995 dans les cieux 08064 ; Il fait monter 05927 (8686) les nuages 05387 des extrémités 07097 de la terre 0776, Il produit 06213 (8804) les éclairs 01300 et la pluie 04306, Il tire 03318 (8686) le vent 07307 de ses trésors 0214.
14 Tout homme 0120 devient stupide 01197 (8738) par sa science 01847, Tout orfèvre 06884 (8802) est honteux 03001 (8689) de son image taillée 06459 ; Car ses idoles 05262 ne sont que mensonge 08267, Il n’y a point en elles de souffle 07307,
15 Elles sont une chose de néant 01892, une œuvre 04639 de tromperie 08595 ; Elles périront 06 (8799), quand 06256 viendra le châtiment 06486.
16 Celui qui est la part 02506 de Jacob 03290 n’est pas comme elles ; Car c’est lui qui a tout formé 03335 (8802), Et Israël 03478 est la tribu 07626 de son héritage 05159. L’Éternel 03068 des armées 06635 est son nom 08034.

L’approche de la punition

17 Emporte 0622 (8798) du pays 0776 ce qui t’appartient 03666, Toi qui es assise 03427 (8802) dans la détresse 04692 !
18 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Voici, cette fois 06471 je vais lancer 07049 (8802) au loin les habitants  03427 (8802) du pays 0776 ; Je vais les serrer 06887 (8689) de près, afin qu’on les atteigne 04672 (8799). -
19 Malheur 0188 à moi ! je suis brisée 07667 ! Ma plaie 04347 est douloureuse 02470 (8737) ! Mais je dis 0559 (8804) : 0389 C’est une calamité 02483 qui m’arrive, Je la supporterai 05375 (8799) !
20 Ma tente 0168 est détruite 07703 (8795), Tous mes cordages 04340 sont rompus 05423 (8738) ; Mes fils 01121 m’ont quittée 03318 (8804), ils ne sont plus ; Je n’ai personne qui dresse 05186 (8802) de nouveau ma tente 0168, Qui relève 06965 (8688) mes pavillons  03407. -
21 Les bergers 07462 (8802) ont été stupides 01197 (8738), Ils n’ont pas cherché 01875 (8804) l’Éternel 03068 ; C’est pour cela qu’ils n’ont point prospéré 07919 (8689), Et que tous leurs troupeaux 04830 se dispersent 06327 (8738).
22 Voici, une rumeur 06963 08052 se fait entendre 0935 (8802) ; C’est un grand 01419 tumulte 07494 qui vient du septentrion  06828 0776, Pour réduire 07760 (8800) les villes 05892 de Juda 03063 en un désert 08077, En un repaire 04583 de chacals 08577. -
23 Je le sais 03045 (8804), ô Éternel 03068 ! La voie 01870 de l’homme 0120 n’est pas en son pouvoir ; Ce n’est pas à l’homme 0376, quand il marche 01980 (8802), À diriger 03559 (8687) ses pas 06806.
24 Châtie 03256 (8761)-moi, ô Éternel 03068 ! mais avec équité 04941, Et non dans ta colère 0639, de peur que tu ne m’anéantisses 04591 (8686).
25 Répands 08210 (8798) ta fureur 02534 sur les nations 01471 qui ne te connaissent 03045 (8804) pas, Et sur les peuples  04940 qui n’invoquent 07121 (8804) pas ton nom 08034 ! Car ils dévorent 0398 (8804) Jacob 03290, ils le dévorent 0398 (8804), ils le consument 03615 (8762), Ils ravagent 08074 (8689) sa demeure 05116.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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