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Ecclésiaste 2.25
Segond 1910 + Codes Strongs


Les plaisirs, les richesses et le travail

1 J’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : Allons 03212 (8798) ! je t’éprouverai 05254 (8762) par la joie 08057, et tu goûteras 07200 (8798) le bonheur 02896. Et voici, c’est encore là une vanité 01892.
2 J’ai dit 0559 (8804) du rire 07814 : Insensé 01984 (8781) ! et de la joie 08057 : À quoi 02090 sert 06213 (8802)-elle ?
3 Je résolus 08446 (8804) en mon cœur 03820 de livrer 04900 (8800) ma chair 01320 au vin 03196, tandis que mon cœur  03820 me conduirait 05090 (8802) avec sagesse 02451, et de m’attacher 0270 (8800) à la folie 05531 jusqu’à ce que je visse 07200 (8799)  ce qu’il est bon 02896 pour les fils 01121 de l’homme 0120 de faire 06213 (8799) sous les cieux 08064 pendant le nombre 04557 des jours 03117 de leur vie 02416.
4 J’exécutai de grands 01431 (8689) ouvrages 04639 : je me bâtis 01129 (8804) des maisons 01004 ; je me plantai 05193 (8804) des vignes 03754 ;
5 je me fis 06213 (8804) des jardins 01593 et des vergers 06508, et j’y plantai 05193 (8804) des arbres 06086 à fruit  06529 de toute espèce ;
6 je me créai 06213 (8804) des étangs 01295 04325, pour arroser 08248 (8687) la forêt 03293 où croissaient 06779 (8802) les arbres 06086.
7 J’achetai 07069 (8804) des serviteurs 05650 et des servantes 08198, et j’eus leurs enfants nés 01121 dans la maison 01004 ; je possédai 07235 (8687) des troupeaux 04735 de bœufs 01241 et de brebis 06629, plus que tous ceux qui étaient avant 06440 moi dans Jérusalem 03389.
8 Je m’amassai 03664 (8804) de l’argent 03701 et de l’or 02091, et les richesses 05459 des rois 04428 et des provinces 04082 . Je me procurai 06213 (8804) des chanteurs 07891 (8802) et des chanteuses 07891 (8802), et les délices 08588 des fils 01121 de l’homme 0120, des femmes 07705 07705 en grand nombre.
9 Je devins grand 01431 (8804), plus grand 03254 (8689) que tous ceux qui étaient avant 06440 moi dans Jérusalem 03389. Et même ma sagesse 02451 demeura 05975 (8804) avec moi.
10 Tout ce que mes yeux 05869 avaient désiré 07592 (8804), je ne les en ai point privés 0680 (8804) ; je n’ai refusé 04513 (8804) à mon cœur 03820 aucune joie 08057 ; car mon cœur 03820 prenait plaisir 08056 à tout mon travail 05999, et c’est la part 02506 qui m’en est revenue  05999.
11 Puis, j’ai considéré 06437 (8804) tous les ouvrages 04639 que mes mains 03027 avaient faits 06213 (8804), et la peine 05999 que j’avais prise 05998 (8804) à les exécuter 06213 (8800) ; et voici, tout est vanité 01892 et poursuite 07469 du vent 07307, et il n’y a aucun avantage 03504 à tirer de ce qu’on fait sous le soleil 08121.

Le même sort pour tous

12 Alors j’ai tourné 06437 (8804) mes regards 07200 (8800) vers la sagesse 02451, et vers la sottise 01947 et la folie 05531. -Car que fera l’homme 0120 qui succédera 0935 (8799) 0310 au roi 04428 ? Ce qu’on a déjà 03528 fait 06213 (8804).
13 Et j’ai vu 07200 (8804) que 03426 la sagesse 02451 a de l’avantage 03504 sur la folie 05531, comme la lumière 0216 a de l’avantage 03504 sur les ténèbres 02822 ;
14 le sage 02450 a ses yeux 05869 à la tête 07218, et l’insensé 03684 marche 01980 (8802) dans les ténèbres 02822. Mais j’ai reconnu 03045 (8804) aussi qu’ils ont 07136 (8799) l’un 0259 et l’autre un même sort 04745.
15 Et 0227 j’ai dit 0559 (8804) en mon cœur 03820 : 01571 J’aurai 07136 (8799) le même sort 04745 que l’insensé 03684 ; pourquoi donc ai-je été plus 03148 sage 02449 (8804) ? Et j’ai dit 01696 (8765) en mon cœur 03820 que c’est encore là une vanité 01892 .
16 Car la mémoire 02146 du sage 02450 n’est pas plus 05973 éternelle 05769 que celle de l’insensé 03684, puisque déjà 03528 les jours 03117 qui suivent 0935 (8802), tout est oublié 07911 (8738). Eh quoi ! le sage 02450 meurt 04191 (8799) aussi bien que l’insensé 03684 !
17 Et j’ai haï 08130 (8804) la vie 02416, car ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121 m’a déplu 07451 , car tout est vanité 01892 et poursuite 07469 du vent 07307.
18 J’ai haï 08130 (8804) tout le travail 05999 que j’ai fait 06001 sous le soleil 08121, et dont je dois laisser 03240 (8686) la jouissance à l’homme 0120 qui me succédera 0310.
19 Et qui sait 03045 (8802) s’il sera sage 02450 ou insensé 05530 ? Cependant il sera maître 07980 (8799) de tout mon travail 05999 , de tout le fruit 05998 (8804) de ma sagesse 02449 (8804) sous le soleil 08121. C’est encore là une vanité 01892.
20 Et j’en suis venu 05437 (8804) à livrer 02976 00 mon cœur 03820 au désespoir 02976 (8763), à cause de tout le travail 05999 que j’ai fait 05998 (8804) sous le soleil 08121.
21 Car tel 03426 homme 0120 a travaillé 05999 avec sagesse 02451 et science 01847 et avec succès 03788, et il laisse 05414 (8799) le produit 02506 de son travail à un homme 0120 qui ne s’en est point occupé 05998 (8804). C’est encore là une vanité 01892 et un grand 07227 mal 07451.
22 Que revient 01933 (8802)-il, en effet, à l’homme 0120 de tout son travail 05999 et de la préoccupation 07475 de son cœur 03820, objet 01931 de ses fatigues 06001 sous le soleil 08121 ?
23 Tous ses jours 03117 ne sont que douleur 04341, et son partage 06045 n’est que chagrin 03708 ; même la nuit 03915 son cœur 03820 ne repose 07901 (8804) pas. C’est encore là une vanité 01892.
24 Il n’y a de bonheur 02896 pour l’homme 0120 qu’à manger 0398 (8799) et à boire 08354 (8804), et à faire jouir 07200 (8689) son âme 05315 du bien-être 02896, au milieu de son travail 05999 ; mais j’ai vu 07200 (8804) que cela 02090 aussi vient de la main 03027 de Dieu 0430.
25 Qui, en effet, peut manger 0398 (8799) et jouir 02363 (8799), si 02351 ce n’est moi ?
26 Car il donne 05414 (8804) à l’homme 0120 qui lui est agréable 02896 06440 la sagesse 02451, la science 01847 et la joie 08057 ; mais il donne 05414 (8804) au pécheur 02398 (8802) le soin 06045 de recueillir 0622 (8800) et d’amasser 03664 (8800), afin de donner 05414 (8800) à celui qui est agréable 02896 à 06440 Dieu 0430. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 2351 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חוּץ

Vient d’une racine du sens de séparer

Mot translittéré Entrée du TWOT

chuwts ou (raccourci) chuts

627a

Prononciation phonétique Type de mot

(khoots) ou (khoots)   

Nom masculin

Définition :
  1. dehors, extérieur, rue, en dehors de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

dehors, hors, sortir, à, rue(s), campagne(s), si, champs, extérieur ; 164

Concordance :

Genèse 6.14
Fais -toi une arche de bois de gopher ; tu disposeras cette arche en cellules, et tu l’enduiras de poix en dedans et en dehors (chuwts ou (raccourci) chuts).

Genèse 9.22
Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta  dehors (chuwts ou (raccourci) chuts) à ses deux frères.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit dehors (chuwts ou (raccourci) chuts), il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors (chuwts ou (raccourci) chuts) de la ville.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir (chuwts ou (raccourci) chuts), l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie ; ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors (chuwts ou (raccourci) chuts) de la ville, près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors (chuwts ou (raccourci) chuts)   vers l’homme, près de la source.

Genèse 24.31
et il dit : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais   -tu dehors (chuwts ou (raccourci) chuts)? J’ai préparé la maison, et une place pour les chameaux.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors (chuwts ou (raccourci) chuts).

Genèse 39.13
Lorsqu’elle vit qu’il lui avait laissé son vêtement dans la main, et qu’il s’était enfui  dehors (chuwts ou (raccourci) chuts),

Genèse 39.15
Et quand il a entendu que j’élevais la voix et que je criais, il a laissé  son vêtement à côté de moi et s’est enfui dehors (chuwts ou (raccourci) chuts).

Genèse 39.18
Et comme j’ai élevé la voix et que j’ai crié, il a laissé son vêtement  à côté de moi et s’est enfui dehors (chuwts ou (raccourci) chuts).

Exode 12.46
On ne la mangera que dans la maison ; vous n’emporterez point de chair hors (chuwts ou (raccourci) chuts) de la maison, et vous ne briserez aucun os.

Exode 21.19
celui qui aura frappé ne sera point puni, dans le cas où l’autre viendrait à se lever et à se promener dehors (chuwts ou (raccourci) chuts) avec son bâton. Seulement, il le dédommagera de son interruption de travail, et il le fera soigner jusqu’à sa guérison.

Exode 25.11
Tu la couvriras d’or pur, tu la couvriras en dedans et en dehors   (chuwts ou (raccourci) chuts), et tu y feras une bordure d’or tout autour.

Exode 26.35
Tu mettras la table en dehors (chuwts ou (raccourci) chuts) du voile, et le chandelier en face de la table, au côté méridional du tabernacle ; et tu mettras la table au côté septentrional.

Exode 27.21
C’est dans la tente d’assignation, en dehors (chuwts ou (raccourci) chuts) du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 29.14
Mais tu brûleras au feu hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp la chair du taureau, sa peau   et ses excréments : c’est un sacrifice pour le péché.

Exode 33.7
Moïse prit la tente et la dressa hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp, à quelque distance ; il l’appela tente d’assignation ; et tous ceux qui consultaient   l’Éternel allaient vers la tente d’assignation, qui était hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp.

Exode 37.2
Il la couvrit d’or pur en dedans et en dehors (chuwts ou (raccourci) chuts), et il y fit   une bordure d’or tout autour.

Exode 40.22
Il plaça la table dans la tente d’assignation, au côté septentrional du tabernacle, en dehors (chuwts ou (raccourci) chuts) du voile ;

Lévitique 4.12
le taureau entier, il l’emportera hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp, dans un lieu pur, où l’on jette les cendres, et il le brûlera au feu sur du bois : c’est sur le tas de cendres qu’il sera brûlé.

Lévitique 4.21
Il emportera le taureau hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp, et il le brûlera comme   le premier taureau. C’est un sacrifice d’expiation pour l’assemblée.

Lévitique 6.11
(6.4) Puis il quittera ses vêtements et en mettra d’autres, pour porter la cendre hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp, dans un lieu pur.

Lévitique 8.17
Mais il brûla au feu hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp le taureau, sa peau, sa chair  et ses excréments, comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse.

Lévitique 9.11
Mais il brûla au feu hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp la chair et la peau.

Lévitique 10.4
Et Moïse appela Mischaël et Eltsaphan, fils d’Uziel, oncle   d’Aaron, et il leur dit : Approchez -vous, emportez vos frères loin du sanctuaire, hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp.

Lévitique 10.5
Ils s’approchèrent, et ils les emportèrent dans leurs tuniques hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp, comme Moïse l’avait dit.

Lévitique 13.46
Aussi longtemps qu’il aura la plaie, il sera impur : il est impur. Il habitera   seul ; sa demeure sera hors (chuwts ou (raccourci) chuts) du camp.

Lévitique 14.3
Le sacrificateur sortira du (chuwts ou (raccourci) chuts) camp, et il examinera le lépreux. Si le lépreux est guéri de la plaie de la lèpre,

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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