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Proverbes 13.14
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Un fils 01121 sage 02450  écoute l’instruction 04148 de son père 01, Mais le moqueur 03887 (8801) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
2 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on 0376 jouit 0398 (8799) du bien 02896 ; mais ce que désirent 05315 les perfides 0898 (8802), c’est la violence 02555.
3 Celui qui veille 05341 (8802) sur sa bouche 06310 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ouvre de grandes 06589 (8802) lèvres 08193 court à sa perte 04288.
4 L’âme 05315 du paresseux 06102 a des désirs 0183 (8693) qu’il ne peut satisfaire ; Mais l’âme 05315 des hommes diligents 02742 sera rassasiée 01878 (8792).
5 Le juste 06662 hait 08130 (8799) les paroles 01697 mensongères 08267 ; Le méchant 07563 se rend odieux 0887 (8686) et se couvre de honte 02659 (8686).
6 La justice 06666 garde 05341 (8799) celui dont la voie 01870 est intègre 08537, Mais la méchanceté 07564 cause la ruine 05557 (8762) du pécheur 02403.
7 Tel 03426 fait le riche 06238 (8693) et n’a rien du tout, 03605 Tel fait le pauvre 07326 (8711) et a de grands 07227 biens 01952.
8 La richesse 06239 d’un homme 0376 sert de rançon 03724 pour sa vie 05315, Mais le pauvre 07326 (8802) n’écoute 08085 (8804) pas la réprimande 01606.
9 La lumière 0216 des justes 06662 est joyeuse 08055 (8799), Mais la lampe 05216 des méchants 07563 s’éteint 01846 (8799).
10 C’est seulement par orgueil 02087 qu’on excite 05414 (8799) des querelles 04683, Mais la sagesse 02451 est avec ceux qui écoutent les conseils 03289 (8737).
11 La richesse 01952 mal 01892 acquise diminue 04591 (8799), Mais celui qui amasse 06908 (8802) peu à peu 03027 l’augmente 07235 (8686).
12 Un espoir 08431 différé 04900 (8794) rend le cœur 03820 malade 02470 (8688), Mais un désir 08378 accompli 0935 (8802) est un arbre 06086 de vie 02416.
13 Celui qui méprise 0936 (8802) la parole 01697 se perd 02254 (8735), Mais celui qui craint 03373 le précepte 04687 est récompensé 07999 (8792).
14 L’enseignement 08451 du sage 02450 est une source 04726 de vie 02416, Pour détourner 05493 (8800) des pièges 04170 de la mort 04194.
15 Une raison 07922 saine 02896 a pour fruit 05414 (8799) la grâce 02580, Mais la voie 01870 des perfides 0898 (8802) est rude 0386.
16 Tout homme prudent 06175 agit 06213 (8799) avec connaissance 01847, Mais l’insensé 03684 fait étalage 06566 (8799) de folie 0200.
17 Un envoyé 04397 méchant 07563 tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451, Mais un messager 06735 fidèle 0529 apporte la guérison 04832.
18 La pauvreté 07389 et la honte 07036 sont le partage de celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 est honoré 03513 (8792).
19 Un désir 08378 accompli 01961 (8738) est doux 06149 (8799) à l’âme 05315, Mais s’éloigner 05493 (8800) du mal 07451 fait horreur 08441 aux insensés 03684.
20 Celui qui fréquente 01980 (8802) les sages 02450 devient sage 02449 (8799), Mais celui qui se plaît 07462 (8802) avec les insensés 03684 s’en trouve mal 07321 (8735).
21 Le malheur 07451 poursuit 07291 (8762) ceux qui pèchent 02400, Mais le bonheur 02896 récompense 07999 (8762) les justes 06662.
22 L’homme de bien 02896 a pour héritiers 05157 (8686) les enfants 01121 de ses enfants 01121, Mais les richesses 02428 du pécheur 02398 (8802) sont réservées 06845 (8803) pour le juste 06662.
23 Le champ que défriche 05215 le pauvre 07218 (8676) 07326 (8802) donne une nourriture 0400 abondante 07230, Mais tel 03426 périt 05595 (8737) par défaut 03808 de justice 04941.
24 Celui qui ménage 02820 (8802) sa verge 07626 hait 08130 (8802) son fils 01121, Mais celui qui l’aime 0157 (8802)  cherche 07836 (8765) à le corriger 04148.
25 Le juste 06662 mange 0398 (8802) et satisfait 07648 son appétit 05315, Mais le ventre 0990 des méchants 07563 éprouve la disette 02637 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 8451 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
תּוֹרָה

Vient de 03384

Mot translittéré Entrée du TWOT

towrah ou torah

910d

Prononciation phonétique Type de mot

(to-raw’) ou (to-raw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. loi, direction, instruction
    1. instruction, commandement (humain ou divin)
      1a1) corps de l’enseignement prophétique
      1a2) instruction dans l’âge Messianique
      1a3) direction ou instruction du corps de sacrificateurs
      1a4) corps de directives légales
    2. loi
      1b1) loi de l’offrande holocauste
    3. coutume, manière
    4. la Loi Deutéronomique ou Mosaïque
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

la loi, les lois ; 219

Concordance :

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois (towrah ou torah).

Exode 12.49
La même loi (towrah ou torah) existera pour l’indigène comme pour l’étranger en séjour au milieu   de vous.

Exode 13.9
Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi (towrah ou torah) de l’Éternel soit dans ta bouche ; car c’est par sa main puissante que l’Éternel t’a fait sortir d’Égypte.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi (towrah ou torah).

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer   mes commandements et mes lois (towrah ou torah)?

Exode 18.16
Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois (towrah ou torah).

Exode 18.20
Enseigne -leur les ordonnances et les lois (towrah ou torah); et fais-leur connaître le chemin   qu’ils doivent suivre, et ce qu’ils doivent faire.

Exode 24.12
L’Éternel dit à Moïse : Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi (towrah ou torah) et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction.

Lévitique 6.9
(6.2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera sur l’autel.

Lévitique 6.14
(6.7) Voici la loi (towrah ou torah) de l’offrande. Les fils d’Aaron la présenteront devant   l’Éternel, devant l’autel.

Lévitique 6.25
(6.18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée devant   l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.1
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice de culpabilité : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.7
Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice d’expiation ; la loi (towrah ou torah) est la même pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur qui fera l’expiation.

Lévitique 7.11
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’actions de grâces, qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.37
Telle est la loi (towrah ou torah) de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice d’expiation, du sacrifice de culpabilité, de la consécration, et du sacrifice d’actions de grâces.

Lévitique 11.46
Telle est la loi (towrah ou torah) touchant les animaux, les oiseaux, tous les êtres vivants qui se meuvent dans les eaux, et tous les êtres qui rampent sur la terre,

Lévitique 12.7
Le sacrificateur les sacrifiera devant l’Éternel, et fera pour elle l’expiation ; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi (towrah ou torah) pour la femme qui enfante un fils ou une fille.

Lévitique 13.59
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la plaie de la lèpre, lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs ou impurs  .

Lévitique 14.2
Voici quelle sera la loi (towrah ou torah) sur le lépreux, pour le jour de sa purification. On l’amènera   devant le sacrificateur.

Lévitique 14.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre, et dont les ressources sont insuffisantes  .

Lévitique 14.54
Telle est la loi (towrah ou torah) pour toute plaie de lèpre et pour la teigne,

Lévitique 14.57
elle enseigne quand une chose est impure, et quand elle est pure. Telle est la loi (towrah ou torah)   sur la lèpre.

Lévitique 15.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui a une gonorrhée ou qui est souillé par une pollution  ,

Lévitique 26.46
Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois (towrah ou torah), que l’Éternel établit entre lui et les enfants d’Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse.

Nombres 5.29
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne   et se souille,

Nombres 5.30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l’Éternel, et lui appliquera   cette loi (towrah ou torah) dans son entier.

Nombres 6.13
Voici la loi (towrah ou torah) du naziréen. Le jour où il aura accompli le temps de son naziréat , on le fera venir à l’entrée de la tente d’assignation.

Nombres 6.21
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui fait vœu de naziréat ; telle est son offrande à l’Éternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu qu’il a fait, selon la loi (towrah ou torah) de son naziréat.

Nombres 15.16
Il y aura une seule loi (towrah ou torah) et une seule ordonnance pour vous et pour l’étranger en séjour   parmi vous.

Nombres 15.29
Pour l’indigène parmi les enfants d’Israël et pour l’étranger en séjour au milieu   d’eux, il y aura pour vous une même loi (towrah ou torah), quand on péchera involontairement.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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