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Ecclésiaste 9.8
Segond 1910 + Codes Strongs

L’homme et ses problèmes

1 Oui, j’ai appliqué 05414 (8804) mon cœur 03820 à tout cela, j’ai fait 0952 (8800) de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes 06662 et les sages 02450, et leurs travaux 05652, sont dans la main 03027 de Dieu 0430, 01571 et l’amour 0160 aussi bien que la haine 08135 ; les hommes 0120 ne savent 03045 (8802) rien : tout est devant 06440 eux.
2 Tout arrive également à tous ; même 0259 sort 04745 pour le juste 06662 et pour le méchant 07563, pour celui qui est bon 02896 et pur 02889 et pour celui qui est impur 02931, pour celui qui sacrifie 02076 (8802) et pour celui qui 0834 ne sacrifie 02076 (8802) pas ; il en est du bon 02896 comme du pécheur 02398 (8802), de celui qui jure 07650 (8737) comme de celui qui craint 03373 de jurer 07621.
3 Ceci est un mal 07451 parmi tout ce qui se fait 06213 (8738) sous le soleil 08121, c’est qu’il y a pour tous un même 0259 sort 04745 ; aussi le cœur 03820 des fils 01121 de l’homme 0120 est-il plein 04390 (8804) de méchanceté 07451, et la folie 01947 est dans leur cœur 03824 pendant leur vie 02416 ; après 0310 quoi, ils vont chez les morts 04191 (8801). Car, qui est excepté ?
4 Pour 04310 tous ceux qui 03426 vivent 02266 (8792) (8675) 0977 (8792) 02416 il y a de l’espérance 0986 ; et même un chien 03611 vivant 02416 vaut mieux 02896 qu’un lion 0738 mort 04191 (8801).
5 Les vivants 02416, en effet, savent 03045 (8802) qu’ils mourront 04191 (8799) ; mais les morts 04191 (8801) ne savent  03045 (8802) rien 03972, et il n’y a pour eux plus de salaire 07939, puisque leur mémoire 02143 est oubliée 07911 (8738).
6 Et leur amour 0160, et leur haine 08135, et leur envie 07068, ont déjà 03528 péri 06 (8804) ; et ils n’auront plus jamais 05769 aucune part 02506 à tout ce qui se fait 06213 (8738) sous le soleil 08121.
7 Va 03212 (8798), mange 0398 (8798) avec joie 08057 ton pain 03899, et bois 08354 (8798) gaiement 02896 03820 ton vin 03196 ; car dès longtemps 03528 Dieu 0430 prend plaisir 07521 (8804) à ce que tu fais 04639.
8 Qu’en tout temps 06256 tes vêtements 0899 soient blancs 03836, et que l’huile 08081 ne manque 02637 (8799) point sur ta tête  07218.
9 Jouis 07200 (8798) de la vie 02416 avec la femme 0802 que tu aimes 0157 (8804), pendant tous les jours 03117 de ta vie  02416 de vanité 01892, que Dieu t’a donnés 05414 (8804) sous le soleil 08121, pendant tous les jours 03117 de ta vanité 01892 ; car c’est ta part  02506 dans la vie 02416, au milieu de ton travail 05999 que tu fais 06001 sous le soleil 08121.
10 Tout ce que ta main 03027 trouve 04672 (8799) à faire 06213 (8800) avec ta force 03581, fais 06213 (8798)-le ; car il n’y a ni œuvre 04639, ni pensée 02808, ni science 01847, ni sagesse 02451, dans le séjour des morts 07585, où tu vas 01980 (8802).
11 J’ai encore 07725 (8804) vu 07200 (8800) sous le soleil 08121 que la course 04793 n’est point aux agiles 07031 ni la guerre 04421 aux vaillants 01368, ni le pain 03899 aux sages 02450, ni la richesse 06239 aux intelligents 0995 (8737), ni la faveur 02580 aux savants 03045 (8802) ; car tout dépend 07136 (8799) pour eux du temps 06256 et des circonstances 06294.
12 L’homme 0120 ne connaît 03045 (8799) pas non plus son heure 06256, pareil aux poissons 01709 qui sont pris 0270 (8737) au filet 04685 fatal 07451, Et aux oiseaux 06833 qui sont pris 0270 (8803) au piège 06341 ; comme eux 01992, les fils 01121 de l’homme 0120 sont enlacés 03369 (8795) au temps 06256 du malheur 07451, lorsqu’il tombe 05307 (8799) sur eux tout à coup 06597.
13 J’ai aussi vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 ce trait 02090 d’une sagesse 02451 qui m’a paru grande 01419.
14 Il y avait une petite 06996 ville 05892, avec peu 04592 d’hommes 0582 dans son sein ; un roi 04428 puissant 01419 marcha 0935 (8804) sur elle, l’investit 05437 (8804), et éleva 01129 (8804) contre elle de grands 01419 forts 04685.
15 Il s’y trouvait 04672 (8804) un homme 0376 pauvre 04542 et sage 02450, qui sauva 04422 (8765) la ville 05892 par sa sagesse 02451. Et personne 0120 ne s’est souvenu 02142 (8804) de cet homme 0376 pauvre 04542.
16 Et j’ai dit 0559 (8804) : La sagesse 02451 vaut mieux 02896 que la force 01369. Cependant la sagesse 02451 du pauvre 04542 est méprisée 0959 (8803), et ses paroles 01697 ne sont pas écoutées 08085 (8737).
17 Les paroles 01697 des sages 02450 tranquillement 05183 écoutées 08085 (8737) valent mieux que les cris 02201 de celui qui domine 04910 (8802) parmi les insensés 03684.
18 La sagesse 02451 vaut mieux 02896 que les instruments 03627 de guerre 07128 ; mais un seul 0259 pécheur 02398 (8802) détruit 06 (8762) beaucoup 07235 (8687) de bien 02896.

Les codes strong

Strong numéro : 3836 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לָבָן

(Genèse 49.12) Vient de 03835
Mot translittéré Entrée du TWOT

laban ou laben

1074a
Prononciation phonétique Type de mot

(law-bawn’) ou (law-bane’)   

Adjectif
Définition :
  1. blanc
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

blanc, blanche, blanchir ; 29
Concordance :

Genèse 30.35
Ce même jour, il mit à part les boucs rayés et marquetés, toutes les chèvres tachetées et marquetées, toutes celles où il y avait du blanc (laban ou laben), et tout ce qui était noir parmi les brebis. Il les remit entre les mains de ses fils.

Genèse 30.37
Jacob prit des branches vertes de peuplier, d’amandier et de platane ; il y pela des bandes blanches (laban ou laben), mettant à nu le blanc (laban ou laben) qui était sur les branches.

Genèse 49.12
Il a les yeux rouges de vin, Et les dents blanches (laban ou laben) de lait.

Exode 16.31
La maison d’Israël donna à cette nourriture le nom de manne. Elle ressemblait à de la graine de coriandre ; elle était blanche (laban ou laben), et avait le goût d’un gâteau au miel.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc (laban ou laben), et que la plaie paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche (laban ou laben) qui ne paraisse pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc (laban ou laben), le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.10
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a sur la peau une tumeur blanche (laban ou laben), si cette tumeur a fait   blanchir (laban ou laben) le poil, et qu’il y ait une trace de chair vive dans la tumeur,

Lévitique 13.13
et quand il aura vu que la lèpre couvre tout le corps, il déclarera pur  celui qui a la plaie : comme il est entièrement devenu blanc (laban ou laben), il est pur.

Lévitique 13.16
Si la chair vive change et devient blanche (laban ou laben), il ira   vers le sacrificateur ;

Lévitique 13.17
le sacrificateur l’examinera, et si la plaie est devenue blanche (laban ou laben), le sacrificateur déclarera pur celui qui a la plaie : il est pur.

Lévitique 13.19
et qu’il se manifestera, à la place où était l’ulcère, une tumeur blanche (laban ou laben) ou une tache d’un blanc (laban ou laben) rougeâtre, cet homme se montrera au sacrificateur.

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc (laban ou laben), le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.21
Si le sacrificateur voit qu’il n’y a point de poil blanc (laban ou laben) dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée  que la peau, et qu’elle est devenue pâle, il enfermera cet homme pendant sept jours.

Lévitique 13.24
Lorsqu’un homme aura eu sur la peau de son corps une brûlure par le feu, et qu’il se manifestera sur la trace de la brûlure une tache blanche (laban ou laben) ou d’un blanc (laban ou laben) rougeâtre,

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc (laban ou laben) dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.26
Si le sacrificateur voit qu’il n’y a point de poil blanc (laban ou laben) dans la tache, qu’elle n’est pas plus enfoncée que la peau, et qu’elle est devenue pâle, il enfermera cet homme pendant sept jours.

Lévitique 13.38
Lorsqu’un homme ou une femme aura sur la peau de son corps des taches, des taches blanches (laban ou laben),

Lévitique 13.39
le sacrificateur l’examinera. S’il y a sur la peau de son corps des taches d’un blanc (laban ou laben)   pâle, ce ne sont que des taches qui ont fait éruption sur la peau : il est pur.

Lévitique 13.42
Mais s’il y a dans la partie chauve de devant ou de derrière une plaie d’un blanc (laban ou laben) rougeâtre, c’est la lèpre   qui a fait éruption dans la partie chauve de derrière ou de devant.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc (laban ou laben) rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable à la lèpre sur la peau du corps,

Ecclésiaste 9.8
Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs (laban ou laben), et que l’huile ne manque point sur ta tête .

Zacharie 1.8
Je regardai pendant la nuit, et voici, un homme était monté sur un cheval roux, et se tenait parmi des myrtes dans un lieu ombragé ; il y avait derrière lui des chevaux roux, fauves, et blancs (laban ou laben).

Zacharie 6.3
au troisième char des chevaux blancs (laban ou laben), et au quatrième char des chevaux tachetés, rouges.

Zacharie 6.6
Les chevaux noirs attelés à l’un des chars se dirigent vers le pays du septentrion, et les blancs (laban ou laben) vont après eux; les tachetés se dirigent vers le pays du midi.

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