1 Corinthiens 6.4
Grande Bible de Tours

Scandale des procès entre chrétiens

¹ Comment se trouve-t-il quelqu’un parmi vous qui ayant un différend avec son frère, ose l’appeler en jugement devant les infidèles, et non devant les saints ?
² Ne savez-vous pas que les saints doivent un jour juger le monde ? Et si vous devez juger le monde, êtes-vous indignes de juger des plus petites choses ?
³ Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? Combien plus les choses du siècle !
⁴ Si donc vous avez des différends entre vous touchant les choses de ce monde, prenez pour juges ceux mêmes qui tiennent le dernier rang dans l’Église^*.
Ajoutez : Plutôt que de vous adresser à des infidèles.
⁵ Je le dis à votre confusion, n’y a-t-il donc parmi vous aucun homme sage qui puisse être juge entre ses frères ?
⁶ Mais on voit un frère plaider contre son frère, et cela devant des infidèles.
⁷ C’est déjà certainement pour vous une faute que vous ayez des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt l’injustice ? Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt la fraude^* ?
Les procès sont quelquefois permis, et même nécessaires ; mais presque toujours ils exposent à des fautes et à des inconvénients qu’il n’est pas facile d’éviter.
⁸ Mais c’est vous-mêmes qui faites l’injustice, qui commettez la fraude, et cela à l’égard de vos frères.
⁹ Ne savez-vous pas que les injustes ne posséderont point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères,
¹⁰ Ni les efféminés, ni les abominables, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs du bien d’autrui, ne posséderont le royaume de Dieu.
¹¹ C’est ce que quelques-uns de vous ont été autrefois ; mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.

Liberté chrétienne et appartenance à Christ

¹² Tout m’est permis ; mais tout n’est pas avantageux. Tout m’est permis ; mais je ne me rendrai esclave de rien.
¹³ Les aliments sont pour l’estomac, et l’estomac, pour les aliments, et un jour Dieu détruira l’un et l’autre. Mais le corps n’est pas pour la fornication, il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps^*.
Nos corps sont pour Jésus-Christ comme les membres sont pour leur chef ; et Jésus-Christ est pour nos corps comme le chef est pour ses membres. Nous devons donc conserver ces membres purs et chastes, afin que, par l’influence du chef, ils participent un jour à son immortalité et à sa résurrection glorieuse.
¹⁴ Car, comme Dieu a ressuscité le Seigneur, il nous ressuscitera de même par sa puissance.
¹⁵ Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres de Jésus-Christ ? Enlèverai-je donc à Jésus-Christ ses propres membres, pour en faire les membres d’une prostituée ? A Dieu ne plaise !
¹⁶ Ne savez-vous pas que celui qui s’unit à une prostituée devient un même corps avec elle ? Car ils seront deux dans une seule chair, dit l’Écriture.
¹⁷ Mais celui qui s’unit au Seigneur est un même esprit avec lui.
¹⁸ Fuyez la fornication. Quelque autre péché que l’homme commette, il est hors du corps ; mais celui qui commet la fornication, pèche contre son propre corps.
¹⁹ Ne savez-vous pas que vos membres sont le temple du Saint-Esprit, qui réside en vous, et qui vous a été donné de Dieu, et qu’ainsi vous n’êtes plus à vous-mêmes ?
²⁰ Car vous avez été achetés à un grand prix. Glorifiez et portez Dieu dans votre corps^*.
Rendez gloire à Dieu, que vous portez en vous, par une vie chaste et pure.