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1 Samuel 21.5
Segond 1910 + Codes Strongs


1 David 01732 se rendit 0935 (8799) à Nob 05011, vers le sacrificateur 03548 Achimélec 0288, qui 0288 accourut effrayé 02729 (8799) au-devant 07125 (8800) de lui 01732 et lui dit 0559 (8799) : Pourquoi es-tu seul et n’y a-t-il personne 0376 avec toi ?

Fuite de David à Nob et à Gath

2 David 01732 répondit 0559 (8799) au sacrificateur 03548 Achimélec 0288 : Le roi 04428 m’a donné un ordre 06680 (8765) 01697 et m’a dit 0559 (8799) : Que personne 0376 ne sache 03045 (8799) rien 03972 de l’affaire 01697 pour laquelle je t’envoie 07971 (8802) et de l’ordre que je t’ai donné 06680 (8765). J’ai fixé 03045 (8776) un rendez-vous 06423 0492 04725 à mes gens 05288.
3 Maintenant qu’as 03426-tu sous la main 03027 ? Donne 05414 (8798)-moi 03027 cinq 02568 pains 03899, ou ce qui se trouvera 04672 (8737).
4 Le sacrificateur 03548 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) à David 01732 : Je n’ai pas de pain 03899 ordinaire 02455 sous la main 03027, mais il y a 03426 du pain 03899 consacré 06944 ; si du moins 0389 tes gens 05288 se sont abstenus 08104 (8738) de femmes 0802 !
5 David 01732 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) au sacrificateur 03548 : 0518 Nous nous sommes abstenus 06113 (8803) de femmes 0802 depuis trois 08032 jours 08543 que je suis parti 03318 (8800), et tous mes gens 03627 05288 sont purs 06944 : d’ailleurs, si c’est là un acte 01870 profane 02455, il sera certainement aujourd’hui 03117 sanctifié 06942 (8799) par celui qui en sera l’instrument 03627.
6 Alors le sacrificateur 03548 lui donna 05414 (8799) du pain consacré 06944, car il n’y avait là d’autre pain 03899 que du pain 03899 de proposition 06440, qu’on avait ôté 05493 (8716) de devant 06440 l’Éternel 03068 pour le remplacer 07760 (8800) par du pain 03899 chaud 02527 au moment 03117 où on l’avait pris 03947 (8736).
7 Là, ce même jour 03117, un homme 0376 d’entre les serviteurs 05650 de Saül 07586 se trouvait enfermé 06113 (8737) devant 06440 l’Éternel 03068 ; c’était un Édomite 0130, nommé 08034 Doëg 01673, chef 047 des bergers 07462 (8802) de Saül 07586.
8 David 01732 dit 0559 (8799) à Achimélec 0288 : N’as 03426-tu pas 0371 sous la main 03027 une lance 02595 ou une épée 02719 ? car je n’ai pris 03947 (8804) avec moi 03027 ni mon épée 02719 ni mes armes 03627, parce que l’ordre 01697 du roi 04428  était pressant 01961 (8804) 05169 (8803).
9 Le sacrificateur 03548 répondit 0559 (8799) : Voici l’épée 02719 de Goliath 01555, le Philistin 06430, que tu as tué 05221 (8689) dans la vallée 06010 des térébinthes 0425 ; elle est enveloppée 03874 (8803) dans un drap 08071, derrière 0310 l’éphod 0646 ; si tu veux la prendre 03947 (8799), prends 03947 (8798)-la, car il n’y en a pas d’autre 0312 02108 ici 02088. Et David 01732 dit 0559 (8799) : Il n’y en a point de pareille ; donne 05414 (8798)-la-moi.
10 David 01732 se leva 06965 (8799) et s’enfuit 01272 (8799) le même jour 03117 loin 06440 de Saül 07586. Il arriva 0935 (8799) chez Akisch 0397, roi 04428 de Gath 01661.
11 Les serviteurs 05650 d’Akisch 0397 lui dirent 0559 (8799) : N’est-ce pas là David 01732, roi 04428 du pays 0776 ? n’est-ce pas celui 02088 pour qui l’on chantait 06030 (8799) en dansant 04246 0559 (8800) : Saül 07586 a frappé 05221 (8689) ses mille 0505, -Et David 01732 ses dix mille 07233 ?
12 David 01732 prit 07760 (8799)  à cœur 03824 ces paroles 01697, et il eut une grande 03966 crainte 03372 (8799) d 06440’Akisch 0397, roi 04428 de Gath 01661.
13 Il se montra 08138 (8762) 02940 comme fou à leurs yeux 05869, et fit devant 03027 eux des extravagances 01984 (8704) ; il faisait des marques 08427 (8762) sur les battants 01817 des portes 08179, Et il laissait couler 03381 (8686) sa salive 07388 sur sa barbe 02206.
14 Akisch 0397 dit 0559 (8799) à ses serviteurs 05650 : Vous voyez 07200 (8799) bien que cet homme 0376 a perdu la raison 07696 (8693) ; pourquoi me l’amenez 0935 (8686)-vous ?
15 Est-ce que je manque 02638 de fous 07696 (8794), pour que vous m’ameniez 0935 (8689) celui-ci et me rendiez témoin de ses extravagances 07696 (8692) ? Faut-il qu’il entre 0935 (8799) dans ma maison 01004 ?

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

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