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2 Pierre 1.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Adresse et salutation

1 Simon 4826 Pierre 4074, serviteur 1401 et 2532 apôtre 652 de Jésus 2424-Christ 5547, à ceux qui ont reçu en partage 2975 (5631) une foi 4102 du même prix 2472 que la nôtre 2254, par 1722 la justice 1343 de notre 2257 Dieu 2316 et 2532 du Sauveur 4990 Jésus 2424-Christ 5547 :
2 que la grâce 5485 et 2532 la paix 1515 vous 5213 soient multipliées 4129 (5684) par 1722 la connaissance 1922 de Dieu 2316 et 2532 de Jésus 2424 notre 2257 Seigneur 2962 !

Les fruits de l’appel de Dieu

3 Comme 5613 sa 846 divine 2304 puissance 1411 nous 2254 a donné 1433 (5772) tout 3956 ce qui contribue 4314 à la vie 2222 et 2532 à la piété 2150, au moyen 1223 de la connaissance 1922 de celui qui nous 2248 a appelés 2564 (5660) par 1223 sa propre gloire 1391 et 2532 par sa vertu 703,
4 lesquelles 1223 3739 nous 2254 assurent 1433 (5769) de sa part les plus grandes 3176 et 2532 les plus précieuses 5093 promesses 1862, afin 2443 que par 1223 elles 5130 vous deveniez 1096 (5638) participants 2844 de la nature 5449 divine 2304, en fuyant 668 (5631) la corruption 5356 qui existe dans 1722 le monde 2889 par 1722 la convoitise 1939,
5 2532 1161 à cause de cela 5124 même 846, faites 3923 (5660) tous 3956 vos efforts 4710 pour joindre 2023 (5657) à 1722 votre 5216 foi 4102 la vertu 703, 1161 à 1722 la vertu 703 la science 1108,
6 1161 à 1722 la science 1108 la tempérance 1466, 1161 à 1722 la tempérance 1466 la patience 5281, 1161 à 1722 la patience 5281 la piété 2150,
7 1161 à 1722 la piété 2150 l’amour fraternel 5360, 1161 à 1722 l’amour fraternel 5360 la charité 26.
8 Car 1063 si ces choses 5023 sont 5225 (5723) en vous 5213, et 2532 y sont avec abondance 4121 (5723), elles ne vous laisseront 2525 (5719) point 3756 oisifs 692 ni 3761 stériles 175 pour 1519 la connaissance 1922 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547.
9 Mais 1063 celui en qui 3739 ces choses 5023 ne sont point 3361 3918 (5748) est 2076 (5748) aveugle 5185, il ne voit pas de loin 3467 (5723), et il a mis en oubli 3024 2983 (5631) la purification 2512 de ses 846 anciens 3819 péchés 266.
10 C’est pourquoi 1352, frères 80, appliquez-vous 4704 (5657) d’autant plus 3123 à affermir 4160 (5733) 949 votre 5216 vocation 2821 et 2532 votre élection 1589 ; car 1063, en faisant 4160 (5723) cela 5023, vous ne broncherez 4218 4417 (5661) jamais 3364.
11 C’est ainsi 3779, en effet 1063, que l’entrée 1529 dans 1519 le royaume 932 éternel 166 de notre 2257 Seigneur 2962 et 2532 Sauveur 4990 Jésus 2424-Christ 5547 vous 5213 sera pleinement 4146 accordée 2023 (5701).

Véritable enseignement et prétendus enseignants

12 Voilà pourquoi 1352 je prendrai soin 272 (5692) 3756 de vous 5209 rappeler 5279 (5721) 104 4012 ces choses 5130, bien que 2539 vous les sachiez 1492 (5761) et 2532 que vous soyez affermis 4741 (5772) dans 1722 la vérité 225 présente 3918 (5752).
13 Et 1161 je regarde 2233 (5736) comme un devoir 1342, aussi longtemps que 1909 3745 je suis 1510 (5748) dans 1722 cette 5129 tente 4638, de vous 5209 tenir en éveil 1326 (5721) par 1722 des avertissements 5280,
14 car je sais 1492 (5761) que 3754 je la 3450 4638 quitterai 2076 (5748) 595 subitement 5031, ainsi 2532 2531 que notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547 me 3427 l’a fait connaître 1213 (5656).
15 Mais 1161 2532 j’aurai soin 4704 (5692) qu’après 3326 mon 1699 départ 1841 vous 5209 puissiez 2192 (5721) 4160 (5733) toujours 1539 vous souvenir 3420 de ces choses 5130.
16 1063 Ce n’est pas 3756, en effet, en suivant 1811 (5660) des fables 3454 habilement conçues 4679 (5772), que nous vous 5213 avons fait connaître 1107 (5656) la puissance 1411 et 2532 l’avènement 3952 de notre 2257 Seigneur 2962 Jésus 2424-Christ 5547, mais 235 c’est comme ayant 1096 (5679) vu 2030 sa 1565 majesté 3168 de nos propres yeux 2030.
17 Car 1063 il a reçu 2983 (5631) de 3844 Dieu 2316 le Père 3962 honneur 5092 et 2532 gloire 1391, 5259 quand la gloire 1391 magnifique 3169 lui 846 fit entendre 5342 (5685) 5107 une voix 5456 qui disait : Celui-ci 3778 est 2076 (5748) mon 3450 Fils 5207 bien-aimé 27, en 1519 qui 3739 j 1473’ai mis toute mon affection 2106 (5656) .
18 Et 2532 nous 2249 avons entendu 191 (5656) cette 5026 voix 5456 venant 5342 (5685) du 1537 ciel 3772, lorsque nous étions 5607 (5752) avec 4862 lui 846 sur 1722 la sainte 40 montagne 3735.
19 Et 2532 nous tenons 2192 (5719) pour d’autant plus certaine 949 la parole 3056 prophétique 4397, à laquelle 3739 vous faites 4160 (5719) bien 2573 de prêter attention 4337 (5723), comme 5613 à une lampe 3088 qui brille 5316 (5730) dans 1722 un lieu 5117 obscur 850, jusqu’à 2193 ce que le jour 2250 vienne à paraître 1306 (5661) et 2532 que l’étoile du matin 5459 se lève 393 (5661) dans 1722 vos 5216 cœurs 2588 ;
20 sachant 1097 (5723) 5124 tout d’abord 4412 vous-mêmes qu 3754’aucune 3756 3956 prophétie 4394 de l’Ecriture 1124 ne peut être 1096 (5736) un objet d’interprétation 1955 particulière 2398,
21 car 1063 ce n’est pas 3756 par une volonté 2307 d’homme 444 qu’une prophétie 4394 a jamais 4218 été apportée 5342 (5681), mais 235 c’est poussés 5342 (5746) par 5259 le Saint 40-Esprit 4151 que des hommes 444 ont parlé 2980 (5656) de la part de Dieu 2316.

Les codes strong

Strong numéro : 2398 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἴδιος, α, ν

Affinité incertaine

Mot translittéré Entrée du TDNT

idios

Prononciation phonétique Type de mot

(id’-ee-os)   

Adjectif

Définition :
  1. appartenant à soi-même, sa propriété, en propre.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

à part, à l’écart, en particulier, son (sa, ses …), loin de, propre, les siens, lui appartiennent, à lui, de son côté, convenable ; 113

Concordance :

Matthieu 9.1
Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla  dans sa (idios) ville.

Matthieu 14.13
À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart (idios) dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.

Matthieu 14.23
Quand il l ’eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l’écart (idios); et, comme le soir était venu, il était là seul.

Matthieu 17.1
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart (idios) sur une haute montagne.

Matthieu 17.19
Alors les disciples s’approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier (idios): Pourquoi n ’avons-nous pu chasser ce démon ?

Matthieu 20.17
Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part (idios) les douze disciples, et il leur dit en chemin :

Matthieu 22.5
Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent, celui-ci à son (idios) champ, celui-là à son trafic ;

Matthieu 24.3
Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier (idios) lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

Matthieu 25.14
Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, appela ses (idios) serviteurs, et leur remit ses biens.

Matthieu 25.15
Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un au troisième, à chacun selon sa (idios) capacité, et il partit. (25.16) Aussitôt

Marc 4.34
Il ne leur parlait point sans parabole ; mais, en particulier (idios), il expliquait tout à ses disciples.

Marc 6.31
Jésus leur dit : Venez à l’écart (idios) dans un lieu désert, et reposez -vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants, et ils n’avaient même pas le temps de manger.

Marc 6.32
Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l’écart (idios) dans un lieu désert.

Marc 7.33
Il le prit à part loin (idios) de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;

Marc 9.2
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l’écart (idios) sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ;

Marc 9.28
Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier (idios): Pourquoi n ’avons-nous pu chasser cet esprit ?

Marc 13.3
Il s’assit sur la montagne des oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier (idios) cette question :

Marc 15.20
Après s’être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre, lui remirent ses (idios) vêtements, et l ’emmenèrent pour le crucifier.

Luc 2.3
Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa (idios) ville.

Luc 6.41
Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton (idios) œil ?

Luc 6.44
Car chaque arbre se connaît à son (idios) fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces.

Luc 9.10
Les apôtres, étant de retour, racontèrent à Jésus tout ce qu’ils avaient fait. Il les prit avec lui, et se retira à l’écart (idios), du côté d’une ville appelée Bethsaïda.

Luc 10.23
Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier (idios) : Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !

Luc 10.34
Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin ; puis il le mit sur sa propre (idios) monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui.

Jean 1.11
Elle est venue chez les siens (idios), et les siens (idios) ne l ’ont point reçue.

Jean 1.41
Ce fut lui qui rencontra le premier son (idios) frère Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie ce qui signifie Christ.

Jean 4.44
car il avait déclaré lui-même qu ’un prophète n’est pas honoré dans sa propre (idios) patrie.

Jean 5.18
À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu ’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son (idios) propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.

Jean 5.43
Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre (idios) nom, vous le recevrez.

Jean 7.18
Celui qui parle de son chef cherche sa propre (idios) gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l ’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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