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Tite 3.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Rappelle 5279 (5720)-leur 846 d’être soumis 5293 (5733) aux magistrats 746 et 2532 aux autorités 1849, d’obéir 3980 (5721), d’être 1511 (5750) prêts 2092 à 4314 toute 3956 bonne 18 œuvre 2041,
2 de ne médire 987 (5721) de personne 3367, d’être 1511 (5750) pacifiques 269, modérés 1933, pleins 1731 (5734) 3956 de douceur 4236 envers 4314 tous 3956 les hommes 444.
3 Car 1063 nous 2249 aussi, nous étions 2258 (5713) autrefois 4218 insensés 453, désobéissants 545, égarés 4105 (5746), asservis 1398 (5723) à toute espèce 4164 de convoitises 1939 et 2532 de voluptés 2237, vivant 1236 (5723) dans 1722 la méchanceté 2549 et 2532 dans l’envie 5355, dignes d’être haïs 4767, et 2532 nous haïssant 3404 (5723) les uns les autres 240 .
4 Mais 1161, lorsque 3753 la bonté 5544 de Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990 et 2532 son amour 5363 pour les hommes ont été manifestés 2014 (5648),
5 il nous 2248 a sauvés 4982 (5656), non 3756 à cause des 1537 œuvres 2041 de 1722 justice 1343 que 3739 nous 2249 aurions faites 4160 (5656), mais 235 selon 2596 sa 846 miséricorde 1656, par 1223 le baptême 3067 de la régénération 3824 et 2532 le renouvellement 342 du Saint 40-Esprit 4151,
6 qu 3739’il a répandu 1632 (5656) sur 1909 nous 2248 avec abondance 4146 par 1223 Jésus 2424-Christ 5547 notre 2257 Sauveur 4990,
7 afin 2443 que, justifiés 1344 (5685) par sa 1565 grâce 5485, nous devenions 1096 (5638), en 2596 espérance 1680, héritiers 2818 de la vie 2222 éternelle 166.
8 Cette parole 3056 est certaine 4103, et 2532 je veux 1014 (5736) que tu 4571 affirmes 1226 (5738) ces choses 4012 5130, afin 2443 que ceux qui ont cru 4100 (5761) en Dieu 2316 s’appliquent 5431 (5725) à pratiquer 4291 (5733) de bonnes 2570 œuvres 2041. (3.9) Voilà ce 5023 qui est 2076 (5748) bon 2570 et 2532 utile 5624 aux hommes 444.
9 Mais 1161 évite 4026 (5732) les discussions 2214 folles 3474, les généalogies 1076, 2532 les querelles 2054, 2532 les disputes 3163 relatives à la loi 3544 ; 2532 car 1063 elles sont 1526 (5748) inutiles 512 et 2532 vaines 3152.
10 Eloigne 3868 (5737) de toi, après 3326 un premier 3391 et 2532 un second 1208 avertissement 3559, celui 444 qui provoque des divisions 141,
11 sachant 1492 (5761) qu 3754’un homme de cette espèce 5108 est perverti 1612 (5769), et 2532 qu’il pèche 264 (5719), en se condamnant 5607 (5752) 843 lui-même.

Dernières instructions et salutations

12 Lorsque 3752 je t 4571’enverrai 3992 (5692) 4314 Artémas 734 ou 2228 Tychique 5190, hâte 4704 (5657)-toi de venir 2064 (5629) me 3165 rejoindre 4314 à 1519 Nicopolis 3533 ; car 1063 c’est là 1563 que j’ai résolu 2919 (5758) de passer l’hiver 3914 (5658).
13 Aie soin de pourvoir 4709 au voyage 4311 (5657) de Zénas 2211, le docteur de la loi 3544, et 2532 d’Apollos 625, en sorte 2443 que rien 3367 ne leur 846 manque 3007 (5725).
14 1161 Il faut que les nôtres 2251 aussi 2532 apprennent 3129 (5720) à pratiquer 4291 (5733) de bonnes 2570 œuvres 2041 pour 1519 subvenir aux besoins 5532 pressants 316, afin qu’ils ne soient 5600 (5753) pas 3363 sans produire des fruits 175 .
15 Tous 3956 ceux qui sont avec 3326 moi 1700 te 4571 saluent 782 (5736). Salue 782 (5663) ceux qui nous 2248 aiment 5368 (5723) dans 1722 la foi 4102. Que la grâce 5485 soit avec 3326 vous 5216 tous 3956 !

Les codes strong

Strong numéro : 1526 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἰσί3rd

Troisième personne du pluriel du présent de l’indicatif de 1510

Mot translittéré Entrée du TDNT

eisi

Prononciation phonétique Type de mot

(i-see’)   

Verbe

Définition :
  1. sont, être, étaient, etc.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sont, il y en a, se rendre, pareillement, recevoir, ressembler,… ;163

Concordance :

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu être consolée, Parce qu ’ils ne sont (eisi) plus.

Matthieu 7.13
Entrez par la porte étroite. Car large est la porte,  spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a (eisi)   beaucoup qui entrent par là.

Matthieu 7.14
Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent  à la vie, et il y en a (eisi) peu qui les trouvent.

Matthieu 7.15
Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont (eisi) des loups ravisseurs.

Matthieu 10.30
Et même les cheveux de votre tête sont (eisi) tous comptés  .

Matthieu 11.8
Mais, qu ’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d ’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont (eisi) dans les maisons des rois.

Matthieu 12.5
Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre (eisi) coupables ?

Matthieu 12.48
Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont (eisi) mes frères ?

Matthieu 13.38
le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont (eisi) les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont (eisi) les fils du malin ;

Matthieu 13.39
l’ennemi qui l ’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont (eisi) les anges.

Matthieu 13.56
et ses sœurs ne sont-elles (eisi) pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ?

Matthieu 15.14
Laissez -les : ce sont (eisi) des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.

Matthieu 16.28
Je vous le dis en vérité, (eisi) quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu ’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne.

Matthieu 17.26
Il lui dit : Des étrangers. Et Jésus lui répondit : Les fils en sont (eisi) donc exempts.

Matthieu 18.20
Car là où deux ou trois sont (eisi) assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.

Matthieu 19.6
Ainsi ils ne sont (eisi) plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

Matthieu 19.12
Car il y a (eisi) des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère ; il y en a (eisi) qui le sont devenus par les hommes ; et il y en a (eisi) qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.

Matthieu 22.14
Car il y a (eisi) beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

Matthieu 22.30
Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront (eisi) comme les anges de Dieu dans le ciel.

Marc 4.15
Les uns sont (eisi) le long du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.

Marc 4.16
Les autres, pareillement (eisi), reçoivent la semence dans les endroits pierreux ; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d’abord avec joie ;

Marc 4.17
mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance (eisi), et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.

Marc 4.18
D’autres (eisi) reçoivent (eisi) la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole,

Marc 4.20
D’autres reçoivent (eisi) la semence dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.

Marc 6.3
N’est -ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles (eisi) pas ici parmi nous ? Et il était pour eux une occasion de chute.

Marc 9.1
Il leur dit encore : Je vous le dis en vérité, (eisi) quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu ’ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance.

Marc 10.8
et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont (eisi) plus deux, mais ils sont une seule chair.

Marc 12.25
Car, à la résurrection des morts, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront (eisi) comme les anges dans les cieux.

Luc 7.25
Mais, qu ’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d ’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits magnifiques, et qui vivent dans les délices, sont (eisi) dans les maisons des rois.

Luc 7.31
À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent (eisi) -ils?

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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