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2 Corinthiens 3.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Commençons-nous 756 (5731) de nouveau 3825 à nous recommander 4921 (5721) nous-mêmes 1438 ? Ou avons-nous besoin 5535 (5719), 1508 comme 5613 quelques-uns 5100, de lettres 1992 de recommandation 4956 auprès 4314 de vous 5209, ou 2228 4956 de 1537 votre part 5216 ?
2 C’est vous 5210 qui êtes 2075 (5748) notre 2257 lettre 1992, écrite 1449 (5772) dans 1722 nos 2257 cœurs 2588, connue 1097 (5746) et 2532 lue 314 (5746) de 5259 tous 3956 les hommes 444.
3 Vous êtes 2075 (5748) manifestement 5319 (5746) 3754 une lettre 1992 de Christ 5547, écrite 1449 (5772), par 5259 notre 2257 ministère 1247 (5685), non 3756 avec de l’encre 3188, mais 235 avec l’Esprit 4151 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), non 3756 sur 1722 des tables 4109 de pierre 3035, mais 235 sur 1722 des tables 4109 de chair 4560, sur les cœurs 2588.
4 1161 Cette 5108 assurance 4006-là, nous l’avons 2192 (5719) par 1223 Christ 5547 auprès de 4314 Dieu 2316.
5 Ce n’est pas 3756 à dire que 3754 nous soyons 2070 (5748) par 575 nous-mêmes 1438 capables 2425 de concevoir 3049 (5664) quelque chose 5100 comme 5613 venant de 1537 nous-mêmes 1438. Notre 2257 capacité 2426, au contraire 235, vient de 1537 Dieu 2316.
6 Il 3739 nous 2248 a aussi 2532 rendus capables 2427 (5656) d’être ministres 1249 d’une nouvelle 2537 alliance 1242, non 3756 de la lettre 1121, mais 235 de l’esprit 4151 ; car 1063 la lettre 1121 tue 615 (5719), mais 1161 l’esprit 4151 vivifie 2227 (5719).
7 Or 1161, si 1487 le ministère 1248 de la mort 2288, gravé 1795 (5772) avec 1722 des lettres 1121 sur 1722 des pierres 3037, a été 1096 (5675) glorieux 1722 1391, au point que 5620 les fils 5207 d’Israël 2474 ne 3361 pouvaient 1410 (5738) fixer les regards 816 (5658) sur 1519 le visage 4383 de Moïse 3475, à cause de 1223 la gloire 1391 de son 846 visage 4383, bien que cette 3588 gloire fût passagère 2673 (5746),
8 combien 4459 le ministère 1248 de l’esprit 4151 ne sera 2071 (5704)-t-il pas 3780 plus 3123 1722 glorieux 1391 !
9 1063 Si 1487 le ministère 1248 de la condamnation 2633 a été glorieux 1391, le ministère 1248 de la justice 1343 est de beaucoup 4183 3123 supérieur 4052 (5719) en 1722 gloire 1391.
10 1063 Et 2532, sous 1722 ce 5129 rapport 3313, ce qui a été glorieux 1392 (5769) ne l 1392 (5772) ’a point été 3761, à cause de 1752 cette gloire 1391 qui lui est supérieure 5235 (5723).
11 En effet 1063, si 1487 ce qui était passager 2673 (5746) 1223 a été glorieux 1391, ce qui est permanent 3306 (5723) est bien 4183 plus 3123 glorieux 1722 1391.
12 Ayant 3767 2192 (5723) donc cette 5108 espérance 1680, nous usons 5530 (5736) d’une grande 4183 liberté 3954,
13 et 2532 nous ne faisons pas 3756 comme 2509 Moïse 3475, qui mettait 5087 (5707) un voile 2571 sur 1909 son 1438 visage 4383, pour que 4314 les fils 5207 d’Israël 2474 ne fixassent 816 pas 3361 les regards 816 (5658) sur 1519 la fin 5056 de ce qui était passager 2673 (5746).
14 Mais 235 ils sont devenus durs 4456 (5681) d’entendement 3540 846. Car 1063 jusqu’à 891 ce jour 4594 le même 846 voile 2571 demeure 3306 (5719) quand 1909, ils font la lecture 320 de l’Ancien 3820 Testament 1242, et il ne se lève pas 3361 343 (5746), parce que c’est en 1722 Christ 5547 qu’il 3748 disparaît 2673 (5743).
15 235 Jusqu’à ce jour 2193 4594, quand 2259 on lit 314 (5743) Moïse 3475, un voile 2571 est jeté sur 2749 (5736) 1909 leurs 846 cœurs 2588 ;
16 mais 1161 lorsque 2259 les cœurs 302 se convertissent 1994 (5661) 4314 au Seigneur 2962, le voile 2571 est ôté 4014 (5743).
17 Or 1161, le Seigneur 2962 c’est 2076 (5748) l’Esprit 4151 ; et 1161 là où 3757 est l’Esprit 4151 du Seigneur 2962, là 1563 est la liberté 1657.
18 1161 Nous 2249 tous 3956 qui, le visage 4383 découvert 343 (5772), contemplons comme dans un miroir 2734 (5734) la gloire 1391 du Seigneur 2962, nous sommes transformés 3339 (5743) en la même 846 image 1504, de 575 gloire 1391 en 1519 gloire 1391, comme 2509 par 575 le Seigneur 2962, l’Esprit 4151.

Les codes strong

Strong numéro : 756 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἄρχομαι

Vient de 757 (à travers l’implication de préséance)

Mot translittéré Entrée du TDNT

archomai

1:478,*

Prononciation phonétique Type de mot

(ar’-khom-ahee)   

Verbe

Définition :
  1. être le premier à faire (quelque chose), commencer.
  2. être le chef, le dirigeant.
  3. commencer, de mettre à
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

commencer, se mettre, être mis, aller, bientôt, depuis ; 84

Concordance :

Matthieu 4.17
Dès ce moment Jésus commença (archomai) à prêcher, et à dire   : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

Matthieu 11.7
Comme ils s’en allaient, Jésus se mit (archomai) à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?

Matthieu 11.20
Alors il se mit (archomai) à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu ’elles ne s’étaient pas repenties.

Matthieu 12.1
En ce temps -là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent (archomai) à arracher des épis et à manger.

Matthieu 14.30
Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur ; et, comme il commençait (archomai) à enfoncer, il s’écria : Seigneur, sauve -moi !

Matthieu 16.21
Dès lors Jésus commença (archomai) à faire connaître à ses disciples qu ’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.

Matthieu 16.22
Pierre, l ’ayant pris à part, se mit (archomai) à le reprendre, et dit : À Dieu ne plaise, Seigneur ! Cela ne t ’arrivera pas.

Matthieu 18.24
Quand il se mit (archomai) à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents.

Matthieu 20.8
Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie -leur le salaire, en allant (archomai) des derniers aux premiers.

Matthieu 24.49
s’il se met (archomai) à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes,

Matthieu 26.22
Ils furent profondément attristés, et chacun se mit (archomai) à lui dire : Est -ce moi, Seigneur ?

Matthieu 26.37
Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença (archomai) à éprouver de la tristesse et des angoisses.

Matthieu 26.74
Alors il se mit (archomai) à faire des imprécations et à jurer : Je ne connais pas cet homme. Aussitôt le coq chanta.

Marc 1.45
Mais cet homme, s’en étant allé, se mit (archomai) à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.

Marc 2.23
Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent (archomai) à arracher des épis.

Marc 4.1
Jésus se mit (archomai) de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.

Marc 5.17
Alors ils se mirent (archomai) à supplier Jésus de quitter leur territoire.

Marc 5.20
Il s’en alla, et se mit (archomai) à publier dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui. Et tous furent dans l’étonnement.

Marc 6.2
Quand le sabbat fut venu, il se mit (archomai) à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ?

Marc 6.7
Alors il appela les douze, et il commença (archomai) à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs.

Marc 6.34
Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont point de berger ; et il se mit (archomai) à leur enseigner beaucoup de choses.

Marc 6.55
parcoururent tous les environs, et l’on se mit (archomai) à apporter les malades sur des lits, partout où l’on apprenait qu’il était.

Marc 8.11
Les pharisiens survinrent, se mirent (archomai) à discuter avec Jésus, et, pour l ’éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.

Marc 8.31
Alors il commença (archomai) à leur apprendre qu ’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, qu’il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât trois jours après.

Marc 8.32
Il leur disait ces choses ouvertement. Et Pierre, l ’ayant pris à part, se mit (archomai) à le reprendre.

Marc 10.28
Pierre se mit (archomai) à lui dire ; Voici, nous avons tout quitté, et nous t ’avons suivi.

Marc 10.32
Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença (archomai) à leur dire ce qui devait lui arriver :

Marc 10.41
Les dix, ayant entendu cela, commencèrent (archomai) à s’indigner contre Jacques et Jean.

Marc 10.47
Il entendit que c’était Jésus de Nazareth, et il se mit (archomai) à crier ; Fils de David, Jésus aie pitié de moi !

Marc 11.15
Ils arrivèrent à Jérusalem, et Jésus entra dans le temple. Il se mit (archomai) à chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons ;

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