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Zacharie 1.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Huit visions

Appel à revenir à Dieu

1 Le huitième 08066 mois 02320, la seconde 08147 année 08141 de Darius 01867, la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Zacharie 02148, fils 01121 de Bérékia 01296, fils 01121 d’Iddo 05714, le prophète 05030, en ces mots 0559 (8800) :
2 L’Éternel 03068 a été très 07110 irrité 07107 (8804) contre vos pères 01.
3 Dis 0559 (8804)-leur donc : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Revenez 07725 (8798) à moi, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068 des armées 06635, et je reviendrai 07725 (8799) à vous, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
4 Ne soyez pas comme vos pères 01, auxquels s’adressaient 07121 (8804) les premiers 07223 Prophètes 05030, en disant 0559 (8800) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Détournez 07725 (8798)-vous de vos mauvaises 07451 voies 01870, de vos mauvaises 07451 actions 04611 ! Mais ils n’écoutèrent 08085 (8804) pas, ils ne firent pas attention 07181 (8689) à moi, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068.
5 Vos pères 01, où sont-ils ? et les prophètes 05030 pouvaient-ils vivre 02421 (8799) éternellement 05769 ?
6 Cependant mes paroles 01697 et les ordres 02706 que j’avais donnés 06680 (8765) à mes serviteurs 05650, les prophètes 05030, n’ont-ils pas atteint 05381 (8689) vos pères 01 ? Ils se sont retournés 07725 (8799), et ils ont dit 0559 (8799) : L’Éternel 03068 des armées 06635 nous a traités 06213 (8804) comme il avait résolu 02161 (8804) de le faire 06213 (8800) selon nos voies 01870 et nos actions 04611.

Vision de chevaux

7 Le vingt 06242-quatrième 0702 jour 03117 du onzième 06249 06240 mois 02320, qui est le mois 02320 de Schebat 07627, la seconde 08147 année 08141 de Darius 01867, la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Zacharie 02148, fils 01121 de Bérékia 01296, fils 01121 d’Iddo 05714, le prophète 05030, en ces mots 0559 (8800) :
8 Je regardai 07200 (8804) pendant la nuit 03915, et voici, un homme 0376 était monté 07392 (8802) sur un cheval 05483 roux 0122, et se tenait 05975 (8802) parmi des myrtes 01918 dans un lieu ombragé 04699 ; il y avait derrière 0310 lui des chevaux 05483 roux 0122 , fauves 08320, et blancs 03836.
9 Je dis 0559 (8799) : Qui sont ces chevaux, mon seigneur 0113 ? Et l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi me dit 0559 (8799) : Je te ferai voir 07200 (8686) qui sont ces chevaux.
10 L’homme 0376 qui se tenait 05975 (8802) parmi les myrtes 01918 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) : Ce sont ceux que l’Éternel 03068 a envoyés 07971 (8804) pour parcourir 01980 (8692) la terre 0776.
11 Et ils s’adressèrent 06030 (8799) à l’ange 04397 de l’Éternel 03068, qui se tenait 05975 (8802) parmi les myrtes 01918, et ils dirent 0559 (8799) : Nous avons parcouru 01980 (8694) la terre 0776, et voici, toute la terre 0776 est en repos 03427 (8802) et tranquille 08252 (8802).
12 Alors l’ange 04397 de l’Éternel 03068 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) : Éternel 03068 des armées 06635, jusques à quand n’auras-tu pas compassion 07355 (8762) de Jérusalem 03389 et des villes 05892 de Juda 03063, contre lesquelles tu es irrité 02194 (8804) depuis soixante-dix 07657 ans 08141 ?
13 L’Éternel 03068 répondit 06030 (8799) par de bonnes 02896 paroles 01697, par des paroles 01697 de consolation 05150, à l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi.
14 Et l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi me dit 0559 (8799) : Crie 07121 (8798), et dis 0559 (8800) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Je suis ému 07065 (8765) d’une grande 01419 jalousie 07068 pour Jérusalem 03389 et pour Sion 06726,
15 et je suis saisi d’une grande 01419 irritation 07110 07107 (8804) contre les nations 01471 orgueilleuses 07600 ; car je n’étais que peu 04592 irrité 07107 (8802), mais elles ont contribué 05826 (8804) au mal 07451.
16 C’est pourquoi ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Je reviens 07725 (8804) à Jérusalem 03389 avec compassion 07356 ; ma maison 01004 y sera rebâtie 01129 (8735), et le cordeau 06957 (8675) 06961 sera étendu 05186 (8735) sur Jérusalem 03389.
17 Crie 07121 (8798) de nouveau, et dis 0559 (8800) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635 : Mes villes 05892 auront encore des biens 02896 en abondance 06327 (8799) ; l’Éternel 03068 consolera 05162 (8765) encore Sion 06726, il choisira 0977 (8804) encore Jérusalem 03389.
18 Je levai 05375 (8799) les yeux 05869 et je regardai 07200 (8799), et voici, il y avait quatre 0702 cornes 07161.
19 Je dis 0559 (8799) à l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi : Qu’est-ce que ces cornes 07161 ? Et il me dit 0559 (8799) : Ce sont les cornes qui ont dispersé 02219 (8765) Juda 03063, Israël 03478 et Jérusalem 03389.
20 L’Éternel 03068 me fit voir 07200 (8686) quatre 0702 forgerons 02796.
21 Je dis 0559 (8799) : Que viennent 0935 (8802)-ils faire 06213 (8800) ? Et il dit 0559 (8799) 0559 (8800) : Ce sont les cornes 07161 qui ont dispersé 02219 (8765) Juda 03063, tellement 06310 que nul 0376 ne lève 05375 (8804) la tête 07218 ; et ces forgerons sont venus 0935 (8799) pour les effrayer 02729 (8687), et pour abattre 03034 (8763) les cornes 07161 des nations 01471 qui ont levé 05375 (8802) la corne 07161 contre le pays 0776 de Juda 03063, afin d’en disperser 02219 (8763) les habitants.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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