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Jonas 1.4
Segond 1910 + Codes Strongs


Mission et fuite de Jonas

1 La parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Jonas 03124, fils 01121 d’Amitthaï 0573, en ces mots 0559 (8800) :
2 Lève 06965 (8798)-toi, va 03212 (8798) à Ninive 05210, la grande 01419 ville 05892, et crie 07121 (8798) contre elle ! car sa méchanceté 07451 est montée 05927 (8804) jusqu’à 06440 moi.
3 Et Jonas 03124 se leva 06965 (8799) pour s’enfuir 01272 (8800) à Tarsis 08659, loin de la face 06440 de l’Éternel 03068. Il descendit 03381 (8799) à Japho 03305, Et il trouva 04672 (8799) un navire 0591 qui allait 0935 (8802) à Tarsis 08659 ; il paya 05414 (8799) le prix 07939 du transport, Et s’embarqua 03381 (8799) pour aller 0935 (8800) avec les passagers à Tarsis  08659, loin de la face 06440 de l’Éternel 03068.
4 Mais l’Éternel 03068 fit souffler 02904 (8689) sur la mer 03220 un vent 07307 impétueux 01419, et il s’éleva sur la mer 03220 une grande 01419 tempête 05591. Le navire 0591 menaçait 02803 (8765) de faire naufrage 07665 (8736).
5 Les mariniers 04419 eurent peur 03372 (8799), ils implorèrent 02199 (8799) chacun 0376 leur dieu 0430, et ils jetèrent 02904 (8686) dans la mer 03220 les objets 03627 qui étaient sur le navire 0591, afin de le rendre plus léger 07043 (8687). Jonas 03124 descendit 03381 (8804) au fond 03411 du navire 05600, se coucha 07901 (8799), et s’endormit profondément 07290 (8735).
6 Le pilote 07227 02259 s’approcha 07126 (8799) de lui, et lui dit 0559 (8799) : Pourquoi dors 07290 (8737)-tu ? Lève 06965 (8798)-toi, invoque 07121 (8798) ton Dieu 0430 ! peut-être voudra-t-il 0430 Penser 06245 (8691) à nous, et nous ne périrons 06 (8799) pas.
7 Et ils se dirent 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre 07453 : Venez 03212 (8798), et tirons 05307 (8686) au sort 01486, pour savoir 03045 (8799) qui nous attire 07945 ce malheur 07451. Ils tirèrent 05307 (8686) au sort 01486, et le sort 01486 tomba 05307 (8799) sur Jonas 03124.
8 Alors ils lui dirent 0559 (8799) : Dis 05046 (8685)-nous qui nous attire ce malheur 07451. Quelles sont tes affaires 04399, et d’où 0370 viens 0935 (8799)-tu ? Quel est ton pays 0776, et de quel peuple 05971 es-tu ?
9 Il leur répondit 0559 (8799) : Je suis Hébreu 05680, et je crains 03373 l’Éternel 03068, le Dieu 0430 des cieux 08064, qui a fait 06213 (8804) la mer 03220 et la terre 03004.
10 Ces hommes 0582 eurent une grande 01419 03374 frayeur 03372 (8799), et ils lui dirent 0559 (8799) : Pourquoi as-tu fait 06213 (8804) cela ? Car ces hommes 0582 savaient 03045 (8804) qu’il fuyait 01272 (8802) loin de la face 06440 de l’Éternel 03068, parce qu’il le leur avait déclaré 05046 (8689).
11 Ils lui dirent 0559 (8799) : Que te ferons 06213 (8799)-nous, pour que la mer 03220 se calme 08367 (8799) envers nous ? Car la mer 03220 était de plus en plus 01980 (8802) orageuse 05590 (8802).
12 Il leur répondit 0559 (8799) : Prenez 05375 (8798)-moi, et jetez 02904 (8685)-moi dans la mer 03220, et la mer 03220 se calmera 08367 (8799) envers vous ; car je sais 03045 (8802) que c’est moi 07945 qui attire sur vous cette grande 01419 tempête 05591.
13 Ces hommes 0582 ramaient 02864 (8799) pour gagner 07725 (8687) la terre 03004, mais ils ne le purent 03201 (8804) , parce que la mer 03220 s’agitait 05590 (8802) toujours plus 01980 (8802) contre eux.
14 Alors ils invoquèrent 07121 (8799) l’Éternel 03068, et dirent 0559 (8799) : Ô 0577 Éternel 03068, ne nous fais pas périr 06 (8799) à cause de la vie 05315 de cet homme 0376, et ne nous charge 05414 (8799) Pas du sang 01818 innocent 05355 (8675) 05355 ! Car toi, Éternel 03068, tu fais 06213 (8804) ce que tu veux 02654 (8804).
15 Puis ils prirent 05375 (8799) Jonas 03124, et le jetèrent 02904 (8686) dans la mer 03220. Et la fureur 02197 de la mer 03220 s’apaisa 05975 (8799).
16 Ces hommes 0582 furent saisis d’une grande 01419 03374 crainte 03372 (8799) de l’Éternel 03068, et ils offrirent 02076 (8799) un sacrifice 02077 à l’Éternel 03068, et firent 05087 (8799) des vœux 05088.
17 (2.1) L’Éternel 03068 fit venir 04487 (8762) un grand 01419 poisson 01709 pour engloutir 01104 (8800) Jonas 03124 , et Jonas 03124 fut dans le ventre 04578 du poisson 01709 trois 07969 jours 03117 et trois 07969 nuits 03915.

Les codes strong

Strong numéro : 2803 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chashab

767

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter
    1. imputer, compter
    2. ce qui est pensé, être estimé
    3. considérer, être attentif à
    4. être considéré
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

imputer, regarder, prendre, méditer, changer, artistement, faire, art, invention, tenir compte, compter, considérer, évaluer, passer, penser, dessein, désirer, donner, ingénieur, réputation, projet, imaginer, regarder, voir, concevoir, réfléchir, prendre garde, se livrer, valeur, pensée, ressembler, respect, comploter ; 124

Concordance :

Genèse 15.6
Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa (chashab) à justice.

Genèse 31.15
Ne sommes-nous pas regardées (chashab) par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé   notre argent ?

Genèse 38.15
Juda la vit, et la prit (chashab) pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage.

Genèse 50.20
Vous aviez médité (chashab) de me faire du mal : Dieu l’a changé (chashab) en bien, pour   accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Exode 26.1
Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d’étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi ; tu y représenteras des chérubins artistement  (chashab) travaillés.

Exode 26.31
Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; il sera artistement (chashab) travaillé, et l’on y représentera des chérubins.

Exode 28.6
Ils feront l’éphod d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; il sera artistement (chashab) travaillé.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement, artistement (chashab) travaillé ; tu le feras du même travail que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 31.4
je l’ai rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent   et l’airain,

Exode 35.32
Il l’a rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,

Exode 35.35
Il les a remplis d’intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d’art (chashab), pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d’inventions (chashab)  .

Exode 36.8
Tous les hommes habiles, qui travaillèrent à l’œuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi   ; on y représenta des chérubins artistement (chashab) travaillés.

Exode 36.35
On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; on le fit artistement (chashab) travaillé, et l’on y représenta des chérubins.

Exode 38.23
il eut pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer   (chashab), et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin  .

Exode 39.3
On étendit des lames d’or, et on les coupa en fils, que l’on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin ; il était artistement (chashab) travaillé.

Exode 39.8
On fit le pectoral, artistement (chashab) travaillé, du même travail que l’éphod , d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte (chashab) à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 17.4
et ne l’amène pas à l’entrée de la tente d’assignation, pour en faire une offrande à l’Éternel devant le tabernacle de l’Éternel, le sang sera imputé (chashab) à cet homme  ; il a répandu le sang, cet homme -là sera retranché du milieu de son peuple.

Lévitique 25.27
il comptera (chashab) les années depuis la vente, restituera le surplus   à l’acquéreur, et retournera dans sa propriété.

Lévitique 25.31
Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées (chashab) comme des fonds  de terre ; elles pourront être rachetées, et l’acquéreur en sortira au jubilé.

Lévitique 25.50
Il comptera (chashab) avec celui qui l’a acheté depuis l’année où il s’est vendu   jusqu’à l’année du jubilé ; et le prix à payer dépendra du nombre d’années, lesquelles seront évaluées comme celles d’un mercenaire.

Lévitique 25.52
s’il reste peu d’années jusqu’à celle du jubilé, il en fera le compte (chashab)  , et il paiera son rachat à raison de ces années.

Lévitique 27.18
si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur en évaluera (chashab)   le prix à raison du nombre d’années qui restent jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.

Lévitique 27.23
le sacrificateur en évaluera (chashab) le prix d’après ton estimation jusqu’à l’année du jubilé , et cet homme paiera le jour même le prix fixé, comme étant consacré à l’Éternel.

Nombres 18.27
et votre offrande vous sera comptée (chashab) comme le blé qu’on prélève de l’aire et comme le moût qu’on prélève de la cuve.

Nombres 18.30
Tu leur diras : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée (chashab) aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve.

Nombres 23.9
Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie (chashab) des nations.

Deutéronome 2.11
Ils passaient (chashab) aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim.

Deutéronome 2.20
Ce pays passait (chashab) aussi pour un pays de Rephaïm ; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim :

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord, contrée qui doit être tenue (chashab) pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

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